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恋爱的技巧有很多，这样两个人才能更好的维护这段感情，那么到底有哪些技巧呢？下面是小编为大家整理的三女共侍一夫 体验“四人行”性福生活，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

古代的男子可三妻四妾，然而现在，很多国家都是实行一夫一妻制的了，只有在非洲的一些贫困的地区还有着男子三妻四妾，甚至更多的老婆。

三女共侍一夫是怎样的体验呢？同时拥有3个美人，相信这是很多男人梦寐以求的事吧？Paulie就是有这样的性福了。下面一起来了解一下吧！

三女共侍一夫

说真的，要想同时折服3个美人，没有强大的身体硬件和情商是万万做不到的。这位炮王的外表算不上惊人，32岁，是个经营时尚百货的商人，也是本文的唯一男主角。

追根溯源，Paulie的四人行性福生活竟是从一场分手开始

12年前，Paulie和老大在大学里一见钟情，不久后就结婚了。婚后造了一双儿女。但快乐的时光总是短暂的，三年后两人离婚。

Paulie开始展露出炮王特质，离婚一年就和合作伙伴Hazel（老二）约会。18个月后，与自己的秘书Lady（老三）也有了一腿。三女共侍一夫

三女共侍一夫

27岁的老二和25岁的老三

看到前夫大搞3P的骄傲放纵，老大坐不住了，她表示：虽然已经离婚，在内心深处我仍然爱Paulie，希望重归于好。

Paulie当然来者不拒：我总觉得离婚后和老二老三约会，却让老大独自寂寞，实在太不仗义了。

也许Paulie的散发的雄性魅力实在难以抗拒，三个女人开始尝试着共侍一夫。

在和老二、老三相处一段时间之后，老大竟然非常享受。三个女人一起照顾孩子、吃饭、听音乐会。渐渐地，她们发现，即使Paulie不在，她们也可以3P

她们有时组团刷Paulie，有时也和其他女孩约。

四个人衣食住行都在一块儿，而三个老婆更是都接受了Hussle这个姓氏，她们甚至在乳房间纹上了Paulie的脸。

Paulie为了整齐划一，还给她们发放了同款T恤，上面印着SisterWives（姐妹妻）和Pauliegamy（Paulie的猎物）三女共侍一夫

自称三妻之主的Paulie也有在胸口纹了她们的头像

每天晚上，这四个人就把孩子扔给爷爷奶奶，然后一起进入按摩浴缸，享受四人之旅。为确保公平，Paulie就会播放一首专辑，和每个人啪都不超过一首歌的时间。

四人甚至表示不介意再加个老婆

但Paulie也承认，他们的生活方式已遭人非议。他说：家里人起初不同意，但也尊重我们。也有人因此拒绝我的商业合作，但那又怎么样，我们4个人开心就好。

如果问你想不想要拥有3个美人，相信很多男同胞都会义不容辞地回答：我愿意。但是，要想同时折服3个美人，没有强大的身体硬件和情商是万万做不到的。

三女共侍一夫不是那么容易的，但是，Paulie却轻松地处理好四个人之间的关系，如此看来，Paulie的雄性魅力实在让人难以抗拒呢！

延伸阅读

一夫一妻制

帮《滚石》杂志写稿的好处之一就是我几乎可以打电话找到任何人。所以跟卡文聊过之后，我继续疯狂寻求知识，尽力连络世界上最有信誉的两性专家们，征询对我们刚讨论过议题的观点。

我从人类学家海伦•费雪（Helen Fisher）博士开始。二十几年来，她一直在研究跨越文化、物种与时代的爱情、性行为和婚姻——在过程中，变成号称两性关系科学中最常被引用的在世研究者。

她的结论是：“我们是一种通奸的动物。”

在著作《爱情解剖学》中，她说明了这个行为的缘由：“在我们漫长的演化史上大多数雄性追求幽会以散播他们的基因，而雌性演化出两个替代策略来获取资源：有的女人选择对特定男人比较忠实以从他收割大量利益；也有人倾向与许多男人秘密性交去从每个人获得资源。这种情况大致符合常见的观念：男人是天生的花花公子、女人不是圣母就是妓女。”

然而，根据她目前的研究，费雪对书中这个段落的感觉有点不同了。“我想要是我现在写书，我会修正这里，”她告诉我，“现今四十岁以下的男人和女人，女人跟男人一样喜欢偷腥。”

费雪解释说我们的祖先勾搭偷腥只到怀孕并养大小孩、直到他有点自主性为止，然后他们会继续和别人养小孩（同时偷腥）。她形容这是一种双重繁殖策略：连串的一夫一妻加上秘密通奸。

所以，在她解释时我心想，如果我的目标是找到可以让我忠于真实天性的对象，那么办法就是瞒着英格丽偷腥。现在我只需要娶她，生两个小孩，再开始偷腥，被戴绿帽，然后离婚。这显然就是现代人的爱情。叫做假一夫一妻制（fauxnogamy）。

但是，即使费雪的理论正确，这种生活方式在现代社会有个问题。如同伙伴们和我不幸发现的，这会造成很大的痛苦，完全摧毁亲密关系的希望，让家庭中每个人遭受创伤。除了道德问题之外，只要用按键侧缘软体，电话账单、信用卡明细和附标注照片的社交网站档案都很容易取得，偷腥者几乎不可能不留下科技上的痕迹，让有决心的伴侣发现。

所以我问费雪怎样最能克服我们的演化历史，在现今拥有成功长久的两性关系。她的回应是解释我们大脑都培养了三种不同的主要求偶系统！一种为了性交，一种为了浪漫爱情，第三种为了深度依附。在新关系初期的刺激之后，我们的浪漫与性交动力经常会转向别人，而我们的依附动力仍与主要伴侣连结。

不过，在我下结论之前，费雪说浪漫与性欲如此自然衰退是可以预防的。她解释，对策就是情侣们要一起做新奇与刺激的事情（释放多以胺得到浪漫的快感），定期做爱（释放后叶催产素促进性欲连结），自我断绝偷腥的机会，还有整体来说，确保他们的伴侣有足够的“持续兴奋”以维持这三种动力运作。

“哇，这对双方是很大的负担，”我告诉她。

“对，即使如此你还是可能想要偷偷跟别人上床，”费雪反驳，“所以你如果打算偷腥，看在老天份上，别被抓到。”

原来如此：世界顶尖的求偶专家海伦•费雪给了我偷腥许可。我很惊讶这竟然是科学界对两性关系的主流共识。我好努力才接受了我对其他女人的欲望是种终身疾病，只有相信更崇高的力量才能压抑的前提。但或许让终身一夫一妻制的概念这么讨人厌的不是纠结、或创伤、或性瘾。如同我最初跟瑞克说的，这只是我们天性的一部分。

连两位现代心理治疗之父，西格蒙•佛洛伊德（Sigmund Freml）和卡尔•荣格（Cad Jung），似乎都搞过外遇：前者跟他的小姨子，后者跟他的病人。“在我看来，美好婚姻的先决条件是，要有不少的执照，”荣格曾写信给佛洛伊德说。还有匿名戒酒组织的创设者比尔W.（Bill W.，the co-founder of Alcoholics Anonymous）也是恶名昭彰，背着老婆和参加戒酒集会的美女偷腥，后来他的同僚都戏称这种色欲是第十三步。

照卡恩斯的标准，他们都是成瘾者。在费雪看来，他们都是成功的现代人。以社会标准来说，他们都是人渣。这实在令人困惑。

接下来的几天，我深入研究求偶的科学。但我在所有演化学与人类学的文本中找不到任何可信的理由支持人类应该选一个伴侣，然后终身互相保持忠诚与独占性的论点。

最重要的，我用性幻想回避与英格丽的亲密关系一直感觉很愧疚。但是，原来，佛蒙特大学的研究人员针对性幻想的研究判定百分之九十八的男人（与百分之八十的女人）表示对自己伴侣以外的人有性幻想。

所以把我的性欲和注意力百分之百专注在英格丽身上当然很难。我正常得很。这个想法颇令人安慰，因为我厌倦了每天自责。

即使找终于成功找到一群研究一夫一妻制对社会之助益的研究员——历史上，可婚配女人越来越多，而单身男人越来越少，导致求偶竞争减弱，犯罪与暴力降低——他们不仅承认对一夫一妻的定义不排除偷腥，他们也不认为一夫一妻是自然的。

“如果一切都是遗传，如果人类天性是要终身配对而且有很紧密的感情，”彼得J.理查逊（Peter J. Richerson）教授解释，“那么我们就不需要这一大堆婚姻习俗了。”

至于婚姻本身，社会学家兼《婚姻史》（Marriage, a History）作者史黛芬妮•昆兹（Stephanie Coontz）告诉我，传统的重点从来就不是亲密关系。并说明，在历史上大多数时候，婚姻是一种经济与政治的制度，主要重点在于合并资源、形成联盟或建立继承的血脉。直到十八世

纪末期人们才为了爱情结婚。而且直到二十世纪末期，婚姻才开始变成亲密的伴侣关系，而非父权制度。

如今，昆兹认为传统又改变了。“人们想要一夫一妻或杂交，他们可能要也可能不要小孩，他们要这个或者要那个，”她说，“几百年来，大家必须隐藏那些偏好把一切当作套装协议。现在不必了：名符其实的任君挑选。剪贴出你想要的人生。家庭生活和恋爱关系基本上变成了自行拼凑的模式。”

或许卡文说得对，当晚我离开昆兹家时心想。或许我们被洗脑了。不然就是我们活在快速变迁的廿一世纪文化中，但是被困在改变太慢的二十世纪制度里。

话说回来，无论你的观点是哪一种，永远找得到有博士学位的人来支持。

“性福”生活的付出与回报

夫妻间的性协调，就好像是两个人合伙投资搞生意。买卖做得好坏，最重要的因素就是双方投入的东西与所获得的东西是不是基本相符。

性福生活需要双方付出

没有人愿意在一种合作关系中老是吃亏，也无法长期容忍另一方老是占便宜。可是许多夫妻实际上并不懂得这样一个浅显的道理。最常见的失误就是，一方总是没有注意到另一方的投入和努力，无法协调双方的性生活。

例如，一方喜欢某些具体方式，而另一方却并不喜欢。在运用这些方式时，喜欢的一方就常常忽视了另一方是否同意这样做，就已经在付出和投入了。如果不喜欢这样做的一方没有用赞赏、感激与体贴来作为回报，那么另一方就会觉得自己没有获得应有的回报，就会觉得对方不理解、不尊重、不爱自己。时间一长，好夫妻也会不由自主地生出些别扭来。

再如，在双方共同选择性生活的时机时，一方可能觉得在这个时机过性生活是天经地义的，但是另一方却觉得自己是在勉为其难，是在付出代价。如果前者没有理解和体谅到这一点，没有用其它方式或者在其它方面做出应有的回报，后者就会认为自己在吃亏，甚至是在被强迫或者被强奸。天长日久，每一个小阴影都累积起来，这个婚姻就会进入不和谐状态。

夫妻性生活里的互相奉献与互相回报，一般都是心照不宣，很少用语言来明说。但是这种交换，而且恰恰因为作出了奉献的那一方不会明说，另一方就更容易忽视，更容易在无意中伤了对方的心。

许多夫妻羞于谈论性的交换，甚至根本就不愿意从交换的角度来认识和评价自己的性生活。但越是这样，就越不容易认清对方为自己所作出的奉献，也就越不可能作出相应的回报，结果终成大祸。

实际上，无论丈夫还是妻子，都不大可能在性生活里一点都不付出，也不大可能一点都不期望回报。所谓夫妻性生活的协调，所谓两个成熟的人之间的和谐性爱，其实最关键的第一步就是：洞若观火般地认清对方的奉献与付出，就高不就低地评价对方的奉献对于自己的巨大意义。然后，才会有涌泉相报，才会有鱼水之欢，才会赢得夫妻间的性福。

“抛夫弃子”分开生活了三天，挽救了我们无爱的婚姻

01

前段时间，我意外接到了朋友莉莉从外地打来的电话，她一改往日抑郁的调调，语气轻快地对我说：“苏杭不愧是江南水乡，真是婉约多姿。”

我疑惑地问她，“你不是整日里都在跟我抱怨家事繁多，家里都是满地鸡毛吗？怎么突然有时间出去旅行了？”

莉莉笑着说：“我从小就热爱旅行，但自从结婚后，我就一直被家庭琐碎牵绊着，连出趟远门都困难，想想还真是悲哀。

我本来想，如果我的牺牲能够让家庭幸福美满，也就值了。可没想到他们根本就不理解我的辛苦，更加不珍惜我的付出，真是太让我寒心了。

所以，我就做出了这种‘抛夫弃子’的举动，一个人出来潇洒了。这出来一趟，让我整个人的心境都开阔了，真是不虚此行。”

听着电话里她轻快的声音，我仿佛能够看到她眼角眉梢的笑意。也许，她真的是压抑太久了吧。

02

莉莉与她的丈夫林安已经结婚8年了，在这8年的时间里，我听过无数次她的抱怨，甚至有时候她还会在我面前放声大哭，说自己活得很累。

她说，她在家里就像是一个低人一等的保姆一样，不论是丈夫还是孩子都不尊重她，更不理解她。不论她把家里打理得有多好，他们都不会说一声谢谢，甚至还把她的这种付出当成是一种理所当然。

当初，她为爱而嫁。可是在这种冷漠的婚姻模式中，她对丈夫的爱也慢慢耗尽，再看向他的眼睛时，她的心里毫无波动，感觉就像是在看一个最熟悉的陌生人。

她曾对我说：“如果不是因为孩子，我想我早就跟他离婚了。因为这种没有爱情维系的婚姻对我而言，就像是一座冷冰冰的牢笼。”

而那一次的旅行，纯粹就是她的临时决定。她说，她之所以想要出去走走，就是想看看离开了她，丈夫到底会不会像他平日里表现出来的那般不痛不痒。

03

没想到，丈夫的反应超出了她的预料。从第二天开始，他就一直在给她打电话发消息，不断地问她“什么时候回家”。

第三天的时候，丈夫更是直接说：“如果你再不回来，那我就带着孩子去找你了。”

女人在婚姻里的辛苦付出，男人有时候不一定能够看得到。但如果某一天这个女人离开了男人的身边，那么他一定会“失魂落魄”。

在莉莉结束了“抛夫弃子”的三天旅行回到家里后，她的幸福人生也拉开了帷幕。

她发现丈夫好像又变回了以前那个体贴关心她的男人，不仅开始对她嘘寒问暖了，就连家务也会帮着做了。

虽然他没有说什么让她感动的话语，但是他看向她的眼神里，再也不像之前那般毫无情绪的波动，而是充满了爱意与感动，让她的心里暖暖的。

她笑着对我说：“其实我当时真没想那么多，就是受不了了，想要出去走走。但是没想到‘抛夫弃子’分开生活了三天，竟然挽救了我们无爱的婚姻。看来，女人在婚姻里真的不能太勤快、太任劳任怨。”

04

其实，大多数女人结婚后基本上都是莉莉这个状态，她们全心全意操持着家务，一心一意地在为家庭着想，但到头来却发现，自己的付出根本得不到家里人的理解与珍惜，反而会让他们觉得那是一种理所当然。

而夫妻之间的爱情，也会因为这种“不理解”与“不被理解”而慢慢耗尽，成为一滩无波无澜的死水。

如何经营出一段被爱滋润的幸福婚姻？

第一、一段好的婚姻，从来就不是女人无条件的牺牲与付出，而是夫妻共同谱写的曲调。

在婚姻中，女人要懂得适当地放手，让男人也参与到家务中来，感受一下家庭琐碎的烦恼，才能让他们体会到女人的辛苦与不容易。

第二、每个人都应该有自己的生活，而不是为了他人丢掉自我。

婚姻从来就不是生活的全部，女人要懂得经营自己的生活，在婚姻中不断地完善自己，让自己变成更闪亮的人，才能够吸引男人的目光，被男人放在心上。