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腊月二十六那天，老家的窗外冰天雪地，寒风凛冽。屋内暖意浓浓、欢声笑语，我们一家人正在准备团年饭。乡下邻居马婶娘的二儿子平安突然来访，手里提着个破旧的蛇皮袋。
我赶紧让他进门，但他坚持说他还有事，马上就走。站在门口一阵寒暄后，平安说明了来意：我妈离世前一再叮嘱（去年秋天马婶娘她老人家突然走了），等你春节回家后，要给你送只土鸡来，并让我亲口告诉你，她很感谢你。平安说完，放下蛇皮袋就走了。我噙着泪拎着蛇皮袋，走到阳台边，点燃一支烟。在缭绕的烟雾中，我的思绪一下子回到了三十年前。
那一年的暑假，我刚念完小学四年级，二哥刚参加完高考，平静的生活就在那个暑假打破了。一天，二哥的录取通知书来了，母亲满脸的笑容堆了一层又一层，但紧接着，母亲就开始为二哥的学费和生活费发愁了。那段日子里，母亲白天忙农活，晚上就拉着我到亲戚家去借钱。那时的农村，谁家也不宽裕。
一天清晨，正在睡梦中的我，突然被一阵撕心裂肺的哭喊声惊醒了，我一咕噜爬起来，只见二姐趴在我身旁的母亲身上，哭天喊地，母亲已经没有反应了！
就在那一瞬间，我的天塌了。
安葬完母亲，二哥决定不去上学了，因为二姐的婚期是母亲在世时就定下了的国庆节。如果二哥读书去了，我就真的无家可归了（大哥已经成家去了镇上居住，大姐早已出嫁）。另外，几年的学费和生活费，虽不是很多，但对于我们这个风雨飘摇的家，已经无法想象。最终，二哥跟着做泥瓦匠的舅舅去了镇上做工。
家里悲痛的氛围还没有消散，国庆节就到了。刚满18岁的二哥，东挪西借，坚持为二姐举办了婚礼。婚礼当天，二姐抱着我哭得几欲昏厥，但最终还是跟着迎亲的队伍走了。其实婆家就在本村，离我们家直线距离不过百米，但她再不能每天为我们兄弟俩洗衣做饭了。
二哥仍然每天起早贪黑在外面做工，我面临的最大问题是吃饭，因为母亲在世时，我几乎一天都没有离开过她。自母亲过世后，我从不敢独自一人在家每次我一进家门，就感觉母亲的身影从四面八方向我涌来，每次我都落荒而逃。
国庆节后的那段日子，上学时，每天中午我都跟着村里的孩子一同走回来，但我只是在家门口转几圈，等到小伙伴们吃完饭，又无奈地跟着他们一起回到学校。幸好两个姐姐都嫁在本村，有时实在饿得慌，就到姐姐家的附近不停地转悠，直到姐姐或姐夫发现了我。但两个姐姐家都有一大家子人，我一般很少去打扰她们的。
最难熬的是傍晚，天没黑时还可以在屋檐下的青石上写作业，然后与伙伴们一起玩耍。夜幕降临，伙伴们都回家了，我就只能一个人茕茕孑立，坐在屋檐下看着月亮渐渐升起，星星布满苍穹。很多次，二哥回来时，我已经在青石上睡着了。
一天傍晚，可能是我从早到晚都没吃东西，饿得实在不行了，就壮着胆，点着煤油灯，去厨房里做点吃的。就在我心惊胆颤手忙脚乱的时候，忽然一阵风吹灭了灯。那一瞬间，我的内心好似无数个炸雷响起，立马向屋外狂奔，跑过大门时被门槛绊倒，重重摔在地上，也顾不上疼痛，连滚带爬跑到门前的空地上，然后又蹦又跳，歇斯底里地叫着妈妈。
我的狂叫声引来了左邻右里，其中就有左边邻居幺幺（她娘家与我母亲同村又同姓，一直与我母亲情同手足，因比我母亲小，所以从小叫她幺幺），还有右边邻居马婶娘。幺幺抱紧我，反复问我怎么啦，我只是哭，一句话也说不上来。围拢来的乡亲们欷歔叹惋一阵，都默默走了，幺幺和马婶娘一直陪我到二哥回来。
等我渐渐平静下来，告诉她们原因后，她们和二哥商量：以后每天晚上幺幺过来陪我做饭、喂猪，中午就由马婶娘的小儿子（和我同班）过来陪我做午饭。偶尔，我也会在她们两家吃饭，但我知道她们的生活也很艰难，非迫不得已就尽量不去，但不管怎样，我的生活问题基本有了着落。
随着我外出读书、工作、结婚、再南下，我离家越来越远，但我一直告诫自己要知恩图报。刚参加工作那几年经济一直不好，只能是有时间回去看看她们，也没能买点什么。后来，手头逐渐宽裕，我就每年大年初一趁着回老家给父母上坟时，回去看望曾经帮助过我的那些老人家，有时想买点东西，但不方便带，所以多数都是塞给老人家一点钱，十多年来，风雪不改。
前几年一个大年初一的早上，我带着女儿去看幺幺时，她已听不到，说话也不利索了，但她一直给她孙子打手势。她孙子进里屋提出来一个蛇皮袋，告诉我：里面有100个鸭蛋，是奶奶积攒的，天天都念叨着，等您回来就交给您。我顿时无语哽咽。随后和她家里人聊了一会，就走了。谁知，这一面，竟是永诀。我亲亲的幺幺！
去年大年初一我去看望马婶娘时，她精神矍铄，见我来很开心，和我聊了一会，硬是要我留下吃饭。她儿子媳妇也很客气留我，我说还要去看望其他几位老人呢，就推脱走了。谁曾想，这一走竟再也没有机会，吃到她老人家亲手做的饭菜了。
这段日子里，总是不经意间想起那些曾经走进我生命中的故人，那一张张熟悉的慈颜，那一个个远去的背影，让我无限感伤。我的幺幺，我的马婶娘，我的给予过我温暖的左邻右舍们，你们那熟悉的音容和无私的恩情将一直存留于我的心底。
逝者长已矣，生者如斯夫。珍惜眼前人。
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访庞德故里
在新修的洛礼公路线上，距四门5公里处有一个叫新庄的收费站，河对岸就是新庄村，也就是庞德故里。
乘车来到庞德故里时，已是雪后五天的一个中午。放眼望去，一条连接着洛礼公路的水泥路，跨过桥直通向山脚下的村庄，路面干净整洁，看来是雪后扫过的，两旁的翠柏林立，像是在欢迎着来往的客人。在水泥路面左下方的麦田地里，静静地矗立着一块石碑，上面写着：庞德故里。
穿过水泥路，走在南河桥上，昔日哗哗流淌的河水，顷刻变得淑女般沉静、温柔，河面满溢着银锭般的冰块。走出桥头，把视线转向北面，一棵大树映入眼帘，再看树旁边，从南到北，有庞德上马石、庞德纪念碑和爱国战士纪念碑。路斜坡下面没有台阶，只好用手拉着桥栏跳了下去。走近一看，庞德上马石看似像柱钉石，是花岗岩的，呈灰土色，仔细看了半天，寻找人们传说中的那一寸深的庞德脚印，脑海中依稀闪现出当年庞德踩着上马石，翻身跨马，趟过南峪河（今南河）驰骋疆场的情形。庄严的庞德纪念碑，坐北朝南，背面刻有庞德传略：庞德（？-219），字令明，东汉末年雍州南安郡豲道县（今甘肃武山县四门镇）人。初平年间，投奔马腾帐下，在平定羌民的征伐中屡立战功。建安年间，庞德跟随马超征战平阳，抵御袁将郭援、高干，在马上亲斩郭援首级。张白骑在弘农反叛时，庞德也参与战斗。每次出征常冲锋陷阵，勇冠凉州三军。后几经辗转，随张鲁归降于曹操麾下，被授官立义将军，封关内亭侯，食邑三百户。219年，庞德协助曹仁抵御关羽。两军对垒期间，常骑白马驰骋奔杀，曾一箭射中关羽前额，被关羽军称作白马将军。时值汉水暴溢，他率诸将与关羽殊死搏斗，箭镞射尽，又短兵相接。而他格斗益怒，胆气愈壮，力战多时后因小舟被洪水打翻为关羽军所擒。关羽敬重他的刚毅威武，以封将劝降，但他却怒目不跪，怒斥关羽，最终殒身殉节。
看完碑文，知道了庞德故里后裔姓孙而不姓庞的原因。原来，自从庞德与关羽交战失败被斩后，族人害怕受牵连，或出走，或改姓换名搬迁到今天的新庄居住并繁衍下来。今日的新庄，只留下庞德衣冠冢、上马石和庞家花园残迹，供后人凭吊。据当地人讲，现在的新庄村是从庞家屲搬下来的，村里姓孙的人家其实都是庞姓后裔。村子搬迁是因为暴雨使山体滑坡，埋没了村庄。细细想来庞德后人的担忧也不无道理，从四门镇向南就是礼县，礼县祁山堡是当年诸葛亮六出祁山的大本营。
看完石碑，又折回原路，朝山脚下的新庄走去，继续寻找庞德衣冠冢。从村南的麦场边，顺着盘山小路跋涉，路边长满酸刺、刺槐以及铁蒿，太阳照晒着，路上的雪消融了，有泥泞，不好走，不得不拣有雪的地方走。快到山顶时，有一个分路口，一条小路向北斜通向槐树林丛中，处在背阳的位置，积雪很厚。路既窄小又陡峭，我是拉扯着树枝，慢慢往下溜着走，两侧的刺槐枝不时划向脸庞，还得格外注意。下了两个坡后，树枝缝隙中闪现出半截一尺多宽的水泥墩，越来越近了，一抔土堆，雪压枯草，墩上写着庞德墓。到近处仔细看，水泥碑有两尺多宽，上款小字是：三国名将。落款是：民国三年新庄。很显然，这块碑是后来立的。看着坍塌的土崖，凝视着雪中的衣冠冢，耳畔又响起了李克明的诗句：乱世英雄立脚难，当年谁为葬衣冠。若依涑水先生笔，终古黄初继建安。
离开新庄村时，又看了庞家花园残迹，就在村委活动中心对面，左靠着南河，四周有好多柳树、核桃树和槐树。遥想当年，这里肯定是花红柳绿，环境优美。可现在看起来像是一个麦场，堆满一垛又一垛的麦草和玉米秸，没有留下任何历史遗迹。
在返回的路上，不知谁说了一声：是该为庞德建一尊雕像了。从这几年的发展态势看，不是没有这种可能：搬迁和安置了多少年来丢弃在墙根处的庞德上马石，逐渐重建了两块石碑，装置了护栏，修缮了庞德故里碑座。再者，建庞德像也是保护文化遗产和开发旅游的需要，有一尊凛然威仪的雕像，满含着仰慕、垂颂和歌咏，岂不更好？
期待着，也许下次来时，就能看到庞德雕像了。
故里杂忆
邻里
现在我常听说，有些子女出于一片孝心将老人接到城里，可是老人住不到一点时间就想回老家。我的父母是这样，最近又听说我的年过八旬的叔母被女儿接到上海，没过多少日子又吵着要回乡下老家。究其原因是多方面的，我想城乡邻里关系不同可能是一个主要原因。
现在中国改革开放了，社会进步了，人民生活富裕了。城里处处高楼大厦，处处灯红酒绿，比起五、六十年代，确实换了一个世界。然而，我却常常忆起过去我们村的左邻右舍。觉得那时候，人们的生活清贫，一切都很简单，不象现在这么复杂。那时住的大多是平房，全村共用一个水埠头。村里也没有专管卫生的人员，全村的环境卫生都是邻里们自己维持。各家门前自己清扫，垃圾也不乱倒，尽可能的埋到泥或焐灰作肥料。那时候人们都能自觉地把房前屋后打扫得干干净净，连外面的大路上也一并清扫干净。
那时候邻里们的关系比较融洽，大家处得十分随便，邻里们常常是进你家出他家如同自家，串门的事十分的普遍，大人们如此，小孩们就更不用说了。比较要好些的邻里，常常自家做了新鲜的、可口的好吃的，也要让孩子给邻里送去尝尝，你来我往，形成习惯。小时侯母亲常派我给邻里送自家做的好吃的，我总是高兴而去，满意而回，多数情况是碗不空回，常常是装满别家回赠的好吃的东西。其实，那时所谓的好吃的，无非是自己家做的瓜子花生米糕，或是山芋荸荠菱角等土特产，甚至咸菜之类的东西，可我们吃得格外香甜。
那时防盗门还没有出世，除非出远门，平时出去是不锁门的。
当然，那时候人家里也没有什么值钱的东西，即使偶有偷盗、抢劫之类的事，邻居们也会互相关注的。
那时候人们的业余生活也比较简单，一到晚上吃完饭，收拾好家务后，有在家聊天的，有串门听故事的；更多的是三个五个凑在一起谈家常，大家高高兴兴，热热闹闹。
那时单纯而融洽的邻里关系着实给我留下了深深的记忆，近五十年来仍旧不能忘却。也许是现在居住环境的变迁，也许是现在社会风气的变化，反正现在邻里之间总有一种如陌生人的感觉。
你看，好不容易住上了高楼大厦，实现了楼上楼下，电灯电话，可是邻里关系也淡薄多了。也难怪，一家一扇防盗门，有门铃，有猫眼，窗户、阳台还装上了牢固的防护栏，实实地把自己整个地禁固在自己家的小天地里了。再加上大家都早出晚归，忙着挣钱，上班匆匆，下班匆匆，下班回家，做饭吃饭，或看电视打电脑，或读书看报，然后洗漱睡觉。工作压力、生活压力，已经很重，谁还有多少闲心思，多少闲工夫去邻居那里串门聊天。就是闲在家中的退休老人，也都不想惹那些按门铃、换拖鞋之类的麻烦，还是呆在自个家里省事。
住在那些新建的小区里，尤其是高档小区里的人们，向他们询问邻居的姓名、工作单位、家庭成员等等，恐怕十有八九会摇头。你要是找个人，向小区里的人打听，十有八九是打听不出来的。
让住惯乡下的老人你让他住到这样的环境里，就是天天吃山珍海味也住不惯，当然要想回乡下老家。
过去，邻里们谁家有什么事，其他人都知道个大概；谁家有了什么难处，也都愿意出手相助，大家都格守着远亲不如近邻的传统。
我离开老家已几十年了但那浓浓的邻里乡情仍留在我的记忆深处。解放前夕兵匪骚扰，民不聊生，湾沚翟大德鼎力相助，让父亲带着我住在他家，亲热如一家人；解放初至困难时期，长山头虎山上高家贵接连好几年自带山芋苗和草木灰帮助我家载山芋，还曾带人帮助我家叉屋墙，自带稻草帮助盖屋；1973年破圩房屋被水毁，后惟根主动让出小屋给我父母住；我堂弟惟乔还有象礼尽心照顾我二老，自始至终；父亲丧葬全村帮忙。这样的邻里亲情不胜枚举，让我刻骨铭心。
苦夏
过去我老家人生活是很苦的，尤其是夏天特别辛苦，其原因不外乎是：农事繁多，时间紧张；生活艰苦，道路不畅；
天气炎热，风云多变；技术落后，工具简单。
我老家在夏天有个叫得最响的名词叫双抢，即抢种抢收。抢，就是抢时间，冬小麦油菜及早稻要抓紧时间收上来，二季稻和晚秋作物要及时种下去，误了农时必然影响收成。
南宋诗人翁卷有一首描写江南初夏农村风光的诗叫《乡村四月》，这里的四月是农历四月，即公历五六月。诗曰：绿遍山原白满川/子规声里雨如烟/乡村四月闲人少/才了蚕桑又插田。初夏的江南山原绿遍，川流水满，细雨如烟，鸟声和鸣，是个美丽的季节，然而又是闲人少的大忙季节，才了蚕桑又插田，他们一会儿采桑养蚕，一会儿又下田插秧，生产是多么紧张。诗人毕竟没有亲身经历，只知农忙，而不知农民的苦。
我老家是半山半圩地区，要忙水田里的事，又要忙旱地上的事。若天气正常，突击忙几天也就完成了双抢任务，可是天公不作美的日子多。
夏天是多雨的季节，这又给双抢增加了重重困难。要抢在下雨之前收割，要顶风冒雨耕田插秧。田里打下的稻子没运回来，即使是深更半夜也不能回家睡觉；田里的活没干完，大雨倾盆也不能在家休息，季节是无声的命令。那时的雨具极为简陋，自制的蓑衣笠帽难避狂风暴雨，几乎是整天湿漉漉的，能说不苦吗？
忙双抢的苦还是正常的，遇到老天爷发狂，瓢泼的大雨下个几天几夜，抗洪排涝，那就苦不堪言。家乡是个小圩坝，堤长劳力少，抗洪任务十分艰巨，每当讯期主要劳力几乎是日夜守在大堤上，大堤可是圩区百姓的命根子，万一破圩那就惨了。排涝的任务虽不及抗洪紧张但非常辛苦，那时没有抽水机，全靠人工车水，几付水车架在水边，男女劳力日夜挂在水车上，由于水面太大，奋战几天也不见水退多少，眼睁睁地看着稻苗泡在水中，其内心的痛苦只有种田的人自己知道。
雨水多了不好，少了也不行，抗旱也不简单，水稻离不开水，天不下雨就得车水灌溉，那时种田多辛苦啊，现在的年轻人哪里知道。
那时种田技术落后，工具简单，环境条件又极差，全靠牛耕人挖，排灌全要人工，运输全靠肩挑，连个可以拉板车的道路也没有，怎能不苦？
家乡的夏天，人们白天劳动苦，夜晚总该好好休息了，不。那时水乡夏天的夜晚也不好过，一是炎热，二是蚊子多，叫人难以入睡。
那时多数人家住的是低矮的茅草屋，夜晚散热慢，室外凉爽了室内仍是热烘烘的，不到半夜别想进屋睡觉。家家户户都是在门口摆竹床搭门板乘凉。水乡的蚊子特多，人手一把芭蕉扇，扇风赶蚊子，只听噼里啪啦一片声音。
家乡过去的生活实在太苦了。说句老实话，我是出于怕苦才发奋读书的。有副对联励志多从贫苦起，养生宜在淡泊中，我是深有体会的。在城里读书，同学们都盼望放暑假，可我的心里很矛盾，既想回家看看父母，想帮家里做点事，可又怕受那夏日之苦。
直至上世纪七十年代，家乡的苦夏仍在延续，但贫苦励志的精神也不乏其人。店屋里小村刘家后生就是一例。
刚恢复高考的那年暑假，我回老家探亲，一天夜晚我上小村有事，有许多人在门口乘凉，只见场地边沿的砖头堆上（准备盖房用的）挂着蚊帐，里面有电灯，我好奇地走过去，一看原来是荣华在里面看书，两只脚浸在水桶里。他说：天太热，蚊子太多，不想这个办法，没法看书。他是我们村里继我之后第二个考取大学的，他的刻苦精神至今还留在我的记忆里。
浴锅
顾名思义，浴锅自然是洗澡的锅，在锅里洗澡见过的人可能不多，而我的家乡芜湖过去却很普遍。村里有集体公用的浴锅也有私家浴锅。
浴锅，其实就是浴室。一口很大的铁锅，直径有一米多，安装在一个特大的灶台上，上面有个如现在家庭浴室般的小间，锅下可以烧火，将锅里的水烧热便可以在里面洗澡。若嫌水温不够，叫家人再添些柴草烧一下。浴锅主要是家庭用的，烧一锅水，一家人先男后女先长后幼，一个一个的洗。村集体的浴锅也是谁拿柴烧水谁洗。第一次洗浴锅一定怕被锅铁烫了，其实不用担心，有块圆的木版，只要脚踏木版着锅底就行了，下面不烧火锅是不烫的。冬天可以躺在浴锅里泡澡，非常舒服。
用现代眼光来看，自然觉得这样不太卫生，但在那个年代却是很不简单的享受，许多地方还没有呢。
记得那年一次我到新丰杨村看我老舅，表弟特意烧浴锅给我洗澡，感到很舒服，至今还记得，那可能是我最后一次洗浴锅澡了，浴锅随同那艰苦的岁月远逝了。
乘凉
老家人的夏天生活是艰苦的，但也有快乐的时刻，夜晚乘凉便是家乡夏天最具有特色的地方风情。
我小时候夏天好像没现在这么热，家里没有电风扇，更没有空调，可这并不影响村民们的快乐，因为我们夜晚根本不可能待在家里，大多数的人家都会在露天乘凉。在自家门前的场地上或大路上找块地方，搬出家里的凉床，有竹制的也有木制的，还有躺椅、板凳等乘凉的用具。夜晚暑气渐消，到处弥漫着各家各户家常饭菜味道。月儿朦胧，星光灿烂，几张竹椅、几把蒲扇，各家门前都躺着赤膊光腿的人，邻居们多般围坐在星空下，伴着凉风习习谈天说地讲故事，也有下棋的，吹笛的，拉二胡的，小孩子大多找来同龄的小伙伴，舞枪弄棒玩着抽陀螺，滚铁环等各式各样的乡村游戏，一会儿吵架了，一会儿又和好了，玩累了就跑到家门口，睡在自家的凉上，爷爷奶奶会在一旁给打扇，到六七十年代有了半导体收音机又给家乡人夏天乘凉增添了一个新的乐趣。
夏天的黄昏，人们从地里回来以后头等要紧事，赶快去占一块好地方摆好自家凳子竹床。家乡人夏天的晚餐大多在室外用的，因为那时人家住房低矮狭小，一到傍晚闷热难当，乘凉便成了夏季生活的重要部分。夏日的夜风中，各家的露天晚餐拉开乘凉的序幕，多数是自家打的面条，加瓠子或葫芦煮的面汤。炒咸菜、萝卜条、豆腐乳就是每日例菜、炒毛豆、鸡毛菜、炒鸡蛋不是天天能吃上的，在那物质匮乏的年代，乡亲们享受的是那种平淡，大家可以共同品尝山芋、棱角和刚收回家的花生果。
如今有了空调、电视、电脑，再到外面去乘凉的人少了，但我仍然习惯在夏天的夜晚出去走走，找个宽敞的有风的地方坐下，怀念着已经消失的家乡人乘凉的风情。
岁月深处的故里
最美的感知莫过于领悟岁月深处以及岁月深处的故里的了。那种沧桑，淡然，旷远之美，会美的让你为之惊奇，为之感动，抑或发呆甚至沉醉。
这个浅秋的周末，薄雾飘然，风儿轻轻。我们一行文友，在日报专副刊部的召集下，跨进了岁月深处的故里紫金山。于山巅而泻的瀑布，没有南方瀑布的狂野和雄壮，十分的婉约和优雅，几次婉转轻落于山脚，成就了一条条小溪，弯弯曲曲，清清澈澈的流向河塘，流向村落，也流向彼此的心田。
无论你是来这里寻找故里之美，还是首次到这里观光，大概是不需要辛苦导游的。你只要沿着无言而下的小溪，逆水而上，天井地翁，韩湘子古宅，七星潭，蚌仙池，圣水洞等名胜就会进入你的视野，让你收获一种惊奇与壮观之美。那千年红枫，百年绿荆，十年之野荷，还有一座座五花肉式结构的地质风貌，会让你醉然于观光而忘了前行的路。此时，沉浸在美妙之中的我忽然想到了正在旅游网页广为流传的一首诗歌：文明诗友意正狂/时近中秋登太行/动魄惊心天翁峡/超凡脱俗杏仙庄/黑龙潭底阿婆善/美妙沟中巨蚌香/赏罢紫金一段景/今生不再梦苏杭。
大约一个时辰，我们步入了举世闻名的紫金书院。用红石头和红石板建造的院落，虽然历经了700余年风雨的洗礼，郭守敬一代科学家留下的书香却倍加的浓郁了。太行明珠，守敬故里，魅力邢台这句植入央视的广告语，大概就是缘于此处的紫金山，源于许多这样的前坪村的。我坐在紫金书院的石凳子上，让臆想放飞，似乎看到了元代天文，水利，数学家郭守敬，从师元初重臣刘秉忠，与张文谦，张易，王恂同学与此，进而探求天体，研究水利的精美画面。
我感动无比。谁能不为家乡有郭守敬一代探求和掌握天体运动和山水治理的先人而自豪而感动！我沉醉无比。因为我的灵魂好久没有这样回归岁月，回归岁月深处的故里，去释放那一份对沧桑的怀恋，去感知岁月洗涤后那一种故里的纯美了。
寻找故里的美，你不要一味的仰视，要环视，还要俯视。因为那些视野里的美同样让你美得心动，甚至顿生感悟。比如那些微小的水生物，会借溪水中央的一块石头形成的静静的水面，繁衍生息，悠闲自得。比如那溪水，无论何以多的羁绊，总是千回百转，向着既定的目标奔流不息。比如红枫，生存于近乎没有水土的山崖峭壁，历经风雨，最终成就了生命的壮丽。比如那五彩缤纷的牵牛花，紧紧的缠绕在挺拔的野松的枝干上欣然绽放。与之为邻的还有兰草，山韭菜和那些叫不上名字的花花草草，它们密密匝匝的生长在一起，竟无丝毫的排斥，如此的和谐，如此的相生
循着沧桑的年轮，我会让趋于麻木的灵魂回归岁月的深处，回归岁月深处的故里，让这种情愫蜕变为生命中的一种元素，一种生机和向往。
