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把我们的爱情写成生动的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，有哪些浪漫的爱情故事呢？下面是小编为大家整理的登嘉峪关城楼有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

因参加酒泉钢铁公司办公楼设计，因此，我有机会二次进嘉峪关，并登上嘉峪关城楼。

四月江南，已经春暖花开，而祖国的西北仍冰天雪地。巍巍雄关，皑皑祁连，景色壮观迷人。

嘉峪关作为明代长城西尽头的重要关口，是现存长城中保存最为完善的关口，加上近年修葺，更显壮观。

万里长城沿河西走廊西进至嘉峪关止，这段地形中的南祁连山脉终年白雪皑皑，北马鬃山连绵不断。虽说是走廊，但很多地方竟有二百里之宽，不易防守，加上千里戈壁，难以取水，人畜不能生存。而嘉峪关为夹谷咽喉之地，宽三十里，地势平坦，并有泉水。天时地利，易守难攻。六百多年前，我们的祖先已利用环境、地理条件，抵御外来侵略，这不得不使我感到赞叹。

我沿着台阶拾级而上，渐渐地被这雄伟的建筑所折服。嘉峪关城楼是三层三檐式的高大楼阁建筑，高达十七米。精致的雕梁画栋，非能工巧匠能及。这时陪同我的酒钢设计处老孟同志指着西瓮城门楼坊檐台上的一块砖说：当年在建关城中，有位名师易开占，技艺高超，精通九九算法，关城由他承揽建造。负责建城的校尉郝空，为人心狠手辣。一天他对易说：匠头，人们都说你很有能耐，那么你给我核算一下，建此关需要多少砖?易答：我已算过了，共需九十九万九千九百九十九块砖。郝冷笑一声：如有一块之差，定要问罪。工程结束了，工匠们十分高兴，但结果多了一块砖。易胸有成竹，不慌不忙将此砖放到人取不到，风刮不倒的西瓮城门楼的檐台上。郝空见后大怒，吼道：为何多一砖?记住你的夸口。即命人取砖。易猛喝一声：住手，那是定城砖，若要取掉，城即倒坍。郝空吓得一愣，随即溜走。此典故现在当然无从考证，望着这至今还保留着与周围构造毫无相干、亦非天外来物的特殊砖块，也许将成为千古一迷，等待后人回答。

我站在城楼上举目远眺，视野顿时开阔，蓝天白云中夹着青烟袅袅，我视乎看到了一种精神，一种我们民族从复兴到强盛的拼搏精神。wWw.qg13.cOm

据说当年建城的几万民夫，露天设灶，蓬蒿为柴，戈壁滩上终日烟雾弥漫。工完人散，烟雾仍不消散。相隔几个世纪之久，这些青烟仍在袅袅飘拂，还伴随着隆隆的机器声。今天的嘉峪关已从过去荒凉的几十户人家发展成为现在拥有上百万人口的工业城市，西北的钢铁基地酒泉钢铁公司、我国卫星发射基就在这里。

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阿古登巴

产生故事中这个人物的时代，牦牛已经被役使，马与野马已经分开。在传说中，这以前的时代叫做美好时代。而此时，天上的星宿因为种种疑虑已彼此不和。财富的多寡成为衡量贤愚、决定高贵与卑下的标准。妖魔的帮助使狡诈的一类人力量增大。总之，人们再也不像人神未分的时代那样正直行事了。

这时世上很少出现神迹。

阿古顿巴出生时也未出现任何神迹。

只是后来传说他母亲产前梦见大片大片的彩云，颜色变幻无穷。而准确无误的是这个孩子的出生却要了他美丽母亲的性命，一个接生的女佣也因此丢掉了性命。阿古顿巴一生下来就不大受当领主的父亲的宠爱。下人们也尽量不和他发生接触。阿古顿巴从小就在富裕的庄园里过着孤独的生活。冬天，在高大寨楼的前面，坐在光滑的石阶下享受太阳的温暖；夏日，在院子里一株株苹果、核桃树的荫凉下陷入沉思。他的脑袋很大，宽广的额头下面是一双忧郁的眼睛，正是这双沉静的、早慧的眼睛真正看到了四季的开始与结束，以及人们以为早已熟知的生活。

当阿古顿巴后来声名远播，成为智慧的化身时，庄园里的人甚至不能对他在任何一件事情上的表现有清晰的记忆。他的童年只是森严沉闷的庄园中的一道隐约的影子。

“他就那样坐在自己脑袋下面，悄无声息。”打开门就可以望到后院翠绿草坪的厨娘说。

“我的奶胀得发疼，我到处找我那可怜的孩子，可他就跟在我身后，像影子一样。”当年的奶娘说。

“比他更不爱说话的，就只有哑巴门房了。

还有许多人说。而恰恰是哑巴门房知道人们现在经常在谈论那个孩子，记得那个孩子走路的样子，沉思的样子和他微笑的样子，记得阿古顿巴是怎样慢慢长大。哑巴门房记起他那模样不禁哑然失笑。阿古顿巴的长大是身子长大，他的脑袋在娘胎里就已经长大成形了。因为这个脑袋，才夺去了母亲的性命。他长大就是从一个大脑袋小身子的家伙变成了一个小脑袋长身子的家伙，一个模样滑稽而表情严肃的家伙。门房还记得他接连好几天弓着腰坐在深陷的门洞里，望着外面的天空，列列山脉和山间有渠水浇灌的麦田。有一天，斜阳西下的时候，他终于起身踏向通往东南的大路。阿古顿巴长长的身影怎样在树丛、土丘和苯波们作法的祭坛上滑动而去门房都记得清清楚楚。

临行之前，阿古顿巴在病榻前和临终的父亲进行了一次深入的交谈。

“我没有好好爱过你，因为你叫你母亲死了。”呼吸困难的领主说，“现在，你说你要我死吗？”阿古顿巴望着这个不断咳嗽，仿佛不是在呼吸空气而是在呼吸尘土的老人想：他是父亲，父亲。他伸手握住父亲瘦削抖索的手：“我不要你死。”“可是你的两个兄长却要我死，好承袭我的地位。我想传位给你。但我担心你的沉默，担心你对下人的同情。你要明白，下人就像牛羊。”“那你怎么那么喜欢你的马？父亲。”“和一个人相比，一匹好马更加值钱。你若是明白这些道理，我就把位子传袭给你。”阿古顿巴说：“我怕我难以明白。”老领主叹了口气：“你走吧。我操不了这份心了，反正我也没有爱过你，反正我的灵魂就要升人天堂了。反正你的兄长明白当一个好领主的所有道理。”“你走吧。”老领主又说，“你的兄长们知道我召见你会杀掉你。”“是。”阿古顿巴转身就要走出这个充满羊毛织物和铜制器皿的房间。你走吧，父亲的这句话突然像闪电样照亮了他的生活前景，那一瞬间他清楚地看到了将来的一切。而他挟着愤怒与悲伤的步伐在熊皮连缀而成的柔软地毯上没有激起一点回响。

阿古顿巴的脸上第一次出现了和他那副滑稽形象十分相称的讥讽的笑容。

“你回来。”苍老威严的声音又在背后响起。阿古顿巴转过身却只看到和那声音不相称的乞求哀怜的表情：“我死后进入天堂吗？”阿古顿巴突然听到了自己的笑声。笑声有些沙哑，而且充满了讥讽的味道。

“你会进入天堂的，老爷。人死了灵魂都有一个座位，或者在地狱，或者在天堂。”“什么人的座位在天堂？”“好人，老爷，好人的座位。”“富裕的人座位在天堂，富裕的人是好人。我给了神灵无数的供物。”“是这样，老爷。”“叫我父亲。”“是，老爷。依理说你的座位在天堂，可是人人都说自己的座位在天堂，所以天堂的座位早就满了，你只好到地狱里去了！”说完，他以极其恭敬的姿势弓着腰倒退着出了房间。

接下来的许多时间里，他都坐在院外阴凉干爽的门洞里，心中升起对家人的无限依恋。同时，他无比的智慧也告诉他，这种依恋实际上是一种渴望，渴望一种平静而慈祥的亲情。在他的构想中，父亲的脸不是那个垂亡的领主的脸，而是烧炭人的隐忍神情与门房那平静无邪的神情糅合在一起的脸。

他在洁净的泥地上静坐的时候，清新澄明的感觉渐渐从脚底升上头顶。

阿古顿巴望见轻风吹拂；株株绿树，阴凉水一样富于启迪地动荡。他想起王子释边牟尼。就这样，他起身离开了庄园，在清凉晚风的吹拂下走上了漫游的旅程，寻找智慧以及真理的道路。

对于刚刚脱离庄园里闲适生活的阿古顿巴，道路是太丰富也太崎岖太漫长了。他的靴子已经破了，脚肿胀得难受。他行走在一个气候温和的地区。一个个高山牧场之间是乎整的种植着青棵、小麦、荨麻的坝子，还有由自流的溪水浇灌的片片果园。不要说人工种植的植物了，甚至那些裸露的花岗岩也散发出云彩般轻淡的芬芳。很多次了，在这平和美丽的风景中感到身躯像石头般沉重，而灵魂却轻盈地上升，直趋天庭，直趋这个世界存在的深奥秘密，他感到灵魂已包裹住了这个秘密。或者说这秘密已经以其混沌含糊的状态盘踞了他的脑海，并散射着幽微的光芒。阿古顿巴知道现在需要有一束更为强烈的灵感的光芒来穿透这团混沌。但是，饥饿使他的内视力越来越弱。那团被抓住的东西又渐渐消失。

他只好睁开眼睛重新面对真实的世界，看到凝滞的云彩下面大地轻轻摇晃。他只好起身去寻找食物，行走时，大地在脚下晃动得更加厉害了。这回，阿古顿巴感到灵魂变得沉重而身躯却轻盈起来。

结果，他因偷吃了奉祭给山神的羊头被捕下狱。他熟悉这种牢房，以前自己家的庄园里也有这样的牢房。人家告诉他他就要死了。他的头将代替那只羊头向山神献祭。是夜无事，月朗星疏，他又从袍子中掏出还有一点残肉的羊齿骨啃了起来。那排锋利的公羊牙齿在他眼前闪着寒光，他的手推动着它们来回错动，竞划伤了他的面颊。他以手指触摸，那牙齿有些地方竞像刀尖一样。他灵机一动，把羊齿骨在牢房的木头窗根上来回错动，很快就锯断了一根手腕粗的窗棂。阿古顿巴把瘦小尖削的脑袋探出去，看见满天闪烁的群星。可惜那些羊齿已经磨钝了。阿古顿巴想要是明天就以我的头颅偿还那奉祭的羊头就完了。他叹口气，摸摸仍感饥饿的肚子，慢慢地睡着了。醒来已是正午时分。狱卒告诉他，再过一个晚上他就得去死了。狱卒还问他临死前想吃点什么。

阿古顿巴说：“羊头。”“叫花子，想是你从来没吃过比这更好的东西？”狱卒说：“酒？猪肉？”阿古顿巴闭上眼，轻轻一笑：“煮得烂熟的羊头，我只要。”他得到了羊头，他耐心地对付那羊头。他把头骨缝中的肉丝都一点点剔出吃净。半夜，才用新的齿骨去锯窗棂，钻出牢房，踏上被夜露淋湿的大路。大路闪烁着天边曙色一样的灰白光芒。大路把他带到一个地方又一个地方。

那时，整个雪域西藏还没有锯子。阿古顿巴因为这次越狱发明了锯子，并在漫游的路上把这个发明传授给木匠和樵夫，锯子又在这些人手头渐渐完善，不但能对付小木头，也能对付大木头了。银子后来甚至成为石匠、铜匠、金银匠的工具了。

这时，阿古顿巴的衣服变得破烂了，还染上了虱子。由于阳光、风、雨水和尘土，衣服上的颜色也褪败了。他的面容更为消瘦。

阿古顿巴成为一个穷人，一个自由自在的人。

在一个小王国，他以自己的智慧使国王受到了惩罚。他还以自己的智慧杀死了一个不遵戒律、大逆不道的喇嘛。这些都是百姓想做而不敢做的。所以，阿古顿巴智慧和正义的声名传布到遥远的地方。人们甚至还知道他以一口锅换得一个贪婪而又吝啬的商人的全部钱财加上宝马的全部细节，甚至比阿古顿巴自己事后能够回忆起来的还要清楚。人们都说那个受骗的商人在拉萨又追上了阿古顿巴。这时，阿古顿巴在寺庙前的广场上手扶高高的旗杆。旗杆直指蓝空，蓝空深处的白云飘动。阿古顿巴要商人顺着旗杆向天上望，飘动的白云下旗杆仿佛正慢慢倾倒。阿古顿巴说他愿意归还商人的全部财物，但寺庙里的喇嘛要他扶着旗杆，不让它倒地。商人说：只要能找回财物，他愿意替阿古顿巴扶着这根旗杆。

阿古顿巴离开了，把那商人的全部钱财散给贫苦百姓。又踏上了漫游的道路。

那个商人却扶着那根稳固的旗杆等阿古顿巴带上他的钱财回来。

他流浪到一个叫做“机”的地区时，他的故事已先期抵达。

人们告诉他：“那个奸诈但又愚矗的商人已经死在那根旗杆下了。”他说：“我就是阿古顿巴。”人们看着这个状貌滑稽，形容枯槁的人说：“你不是。”他们还说阿古顿巴应有国王一样的雍容，神仙一样的风姿，而不该是一副乞丐般的样子。他们还说他们正在等待阿古顿巴。这些人是一群在部落战争中失败而被放逐的流民，离开了赖以活命的草原和牛群难以为生。这些人住在一个被瘟疫毁灭的村落里，面对大片肥沃的正被林莽吞噬的荒地在太阳下捕捉身上的虱子。他们说部落里已经有人梦见了阿古顿巴要来拯救他们。

阿古顿巴摇头叹息，他喜欢上了其中的一个美貌而又忧郁的女子。

“我就是你们盼望的阿古顿巴。”始终沉默不语的女子说：“你不是的。”她是部落首领的女儿。她的父亲不复有以往的雄健与威风，只是静待死亡来临。

“我确实是阿古顿巴。”他固执地说。

“不。”那女子缓缓摇头，“阿古顿巴是领主的儿子。”她用忧郁的眼光远望企盼救星出现的那个方向。她的语调凄楚动人，说相信一旦阿古顿巴来到这里就会爱上自己，就会拯救自己的部落。叫人吃上许久都未沾口的酥油，吃上煮熟的畜肉。

“我会叫你得到的。”阿古顿巴让她沉溺于美丽的幻想中，自己向荒野出发去寻找酥油和煮肉的铜锅。他在路旁长满野白杨和暗绿色青绿树丛的大路上行走了两天。中午，他的面前出现了岔路。阿古顿巴在路口犹豫起来。他知道一条通向自由、无拘束无责任的自由。而另一条将带来责任和没有希望的爱情。正在路口徘徊不定的阿古顿巴突然看见两只画眉飞来。鸟儿叽叽喳喳，他仔细谛听，竟然听懂了鸟儿的语音。

一只画眉说那个瞎眼老太婆就要饿死了。

另一只画眉说因为她儿子猎虎时死了。

阿古顿巴知道自己将要失去一些自由了。听着良心的召唤而失去自由。

他向鸟儿询问那个老太婆在什么地方。画眉告诉他在山岭下的第三块巨大岩石上等待儿子归来。说完两只画眉快乐地飞走了。

以后，在好几个有岔道的地方，他都选择了叫自己感到忧虑和沉重的道路。最后，他终于从岭上望见山谷中一所孤零的断了炊烟的小屋。小屋被树丛包围掩映，轮廓模糊。小屋往前，一块卧牛般突兀的岩石上有个老人佝偻的身影。虽然隔得很远，但那个孤苦的老妇人的形象在他眼前变得十分清晰。这个形象是他目睹过的许多贫贱妇人形象的组合。这个组合而成的形象像一柄刀子刺中了他胸口里某个疼痛难忍的地方。在迎面而来的松风中，他的眼泪流泻了下来。

他听见自己叫道：“妈妈。”阿古顿巴知道自己被多次纠缠的世俗感情缠绕住了。而他离开庄园四处漫游可不是为了这些东西。又有两只画眉在他眼前飞来飞去，啁啾不已。

他问：“你们要对我说些什么？”“喳！喳喳！”雄鸟叫道。

“叽，叽叽”雌鸟叫道。

阿古顿巴却听不懂鸟的语言了。他双手捧着脑袋蹲在地上哭了起来。后来哭声变成了笑声。

从大路的另一头走来五个年轻僧人，他们站住，好奇地问他是在哭泣还是在欢笑。

阿古顿巴站起来，说：“阿古顿巴在欢笑。”果然他的脸干干净净的不见一点泪痕。年轻的和尚们不再理会他，坐下来歇脚打尖了。他们各自拿出最后的一个麦面馍馍。阿古顿巴请求分给他一点。

他们说：“那就是六个人了。六个人怎么分三个馍馍？”阿古顿巴说：“我要的不多，每人分给我一半就行了。”几个和尚欣然应允，并夸他是个公正的人。这些僧人还说要是寺里的总管也这样公正就好了。阿古顿巴吃掉半个馍馍。这时风转了向，他怀揣着两个馍馍走下了山岭，并找到了那块石头。那是一块冰川留下的碛石，石头上面深刻而光滑的擦痕叫他想起某种非人亦非神的巨大力量。那个老妇人的哭声打断了他的遐想。

他十分清楚地感到这个哭声像少女一样美妙悲切的瞎眼老妇人已不是她自己本身，而是他命运中的一部分了。

她说：“儿子。”她的手在阿古顿巴脸上尽情抚摸。那双抖索不已的手渐渐向下，摸到了他揣在怀中的馍馍。

“馍馍吗？”她贪馋地问。

“馍馍。”“给我，儿子，我饿。”老妇人用女王般庄严的语调说。她接过馍馍就坐在地上狼吞虎咽起来。馍馍从嘴巴中间进去，又从两边嘴角漏出许多碎块。这形象叫阿古顿巴感到厌恶和害怕。想趁瞎老太婆饕餮之时，转身离去。恰在这个时候，他听见晴空中一声霹雳，接着一团火球降下来，烧毁了老妇人栖身的小屋。

阿古顿巴刚抬起的腿又放下了。

吃完馍馍的瞎老太婆仰起脸来，说：“儿子，带我回家吧。”她伸出双手，揽住阿古顿巴细长的脖子，伏到了他背上。阿古顿巴仰望一下天空中无羁的流云。然后，一弓身把老妇人背起来，面朝下面的大地迈开沉重的步伐。

老妇人又问：“你是我儿子吗？”阿古顿巴没有回答。

他又想起了那个高傲而美丽的部落首领的女儿。他说：“她更要不相信我了。不相信我是阿古顿巴了。”“谁？阿古顿巴是一个人吗？”“是我。”适宜播种的季节很快来临了。

阿古顿巴身上已经失去了以往那种诗人般悠然自得的情调。他像只饿狗一样四处奔窜，为了天赐给他的永远都处于饥饿状态中的瞎眼妈妈。

他仍然和那个看不到前途的部落生活在一起。

部落首领的女儿对他说：“你，怎么不说你是阿古顿巴了。阿古顿巴出身名门。”说着，她仰起漂亮的脸，眼里闪烁迷人的光芒，语气也变得像梦呓一般了，“……他肯定是英俊聪敏的王子模样”。

真正的阿古顿巴形销骨立，垂手站在她面前，脸上的表情幸福无比。

“去吧，”美丽姑娘冷冷地说，“去给你下贱的母亲挖几颗觉玛吧。”“是，小姐。”“去吧”。

就在这天，阿古顿巴看见土中的草根上冒出了肥胖的芽。他突然想出了拯救这个部落的办法。他立即回去找到首领的女儿，说：“我刚挖到一个宝贝，可它又从土里遁走了。”“把宝贝找回来，献给我。”“一个人找不回来。”“全部落的人都跟你去找。”阿古顿巴首先指挥这些人往宽地挖掘。这些以往曾有过近千年耕作历史的荒地十分容易开掘。那些黑色的疏松发出醉人的气息。他们当然没有翻掘到并不存在的宝贝。顿巴看新垦的土地已经足够宽广了，就说：“兴许宝贝钻进更深的地方去了。”人们又往深里挖掘。正当人们诅咒、埋怨自己竞听了一个疯子的指使，他们挖出了清洁温湿的泉水。

“既然宝贝已经远走高飞，不愿亲近小姐，那个阿古顿巴还不到来，就让我们在地里种上青稞，浇灌井水吧。”秋天到来的时候，人们彻底摆脱了饥饿。不过三年，这濒于灭绝的游牧部落重新变成强大的农耕部落。部落首领成为领主，他美貌骄傲的女儿在新建的庄园中过上了尊贵荣耀的生活。阿古顿巴和老妇人依然居住在低矮的土屋里。

一天，老妇人又用少女般美妙动听的声音说：“儿子，茶里怎么没有牛奶和酥油，盘子里怎么没有肉干与奶酪呀？”“母亲，那是领主才能享用的呀。”“我老了，我要死了。”老妇人的口气十分专横，而且充满怨愤。“我要吃那些东西。”“母亲……”“不要叫我母亲，既然你不能叫我过上那样的好生活。”“母亲……”“你这个没出息的东西想说什么？”“我不想过这种日子了。”“那你，”老妇人的声音又变得柔媚了，“那你就叫我过上舒心的日子吧，领主一样的日子。”“蠢猪一样的日子吗？”阿古顿巴又听到自己声音中讥讽的味道，调侃的味道。

“我要死了，我真是可怜。”“你就死吧。”阿古顿巴突然用以前弃家漫游前对垂亡的父亲说话的那种冷峻的腔调说。

说完，他在老妇人凄楚的哭声中跨出家门。他还是打算替可怜的母亲去乞讨一点好吃的东西。斜阳西下，他看见自己瘦长的身影先于自己的脚步向前无声无息地滑行，看到破烂的衣衫的碎片在身上像鸟羽一样凌风飞扬，看到自己那可笑的尖削脑袋的影子上了庄园高大的门楼。这时，他听见一派笙歌之声，看见院子里拴满了配着各式贵重鞍具的马匹。

也许领主要死了。他想。

人家却告诉他是领主女儿的婚礼。

“哪个女儿？”他问，口气恍恍惚惚。

“领主只有一个女儿。”“她是嫁给阿古顿巴吗？”“不。”“她不等阿古顿巴了吗？”“不等了。她说阿古顿巴是不存在的。”领主的女儿嫁给了原先战胜并驱赶了他们部落的那个部落的首领。以避免两个部落间再起事端。这天，人不分贵贱都受到很好的招待。阿古顿巴喝足了酒，昏沉中又揣上许多油炸的糕点和奶酪。

推开矮小土屋沉重的木门时，一方月光跟了进来。他说：“出去吧，月亮。”月光就停留在原来的地方了。

“我找到好吃的东西了，母亲。”可是，瞎老太婆已经死了。那双什么都看不见的眼睛睁得很大。临死前，她还略略梳洗了一番。

黎明时分，阿古顿巴又踏上了浪游的征途。翻过一座长满白桦的山岗，那个因他的智慧而建立起来的庄园就从眼里消失了。清凉的露水使他脚步敏捷起来了。

月亮钻进一片薄云；“来吧，月亮。”阿古顿巴说。

月亮钻出云团，跟上了他的步伐。

登独秀峰随想

一个人看书看累了，难免有心情浮躁的时候，一个人呆在狭窄的书房久了，难免思想也被禁锢。书籍自然能使人站得更高看得更远，但倘若整日埋首书堆，就有沦为书本的奴隶之危险，变得与现世格格不入，虽满腹经纶，但却死板固执自以为是。古人说，读万卷书行万里路，便是强调要把读和行结合起来，不要陷入书籍的死胡同不可自拔。

在书堆里待久了，不妨出去走走，去爬山，去江边走走，听鸟语，闻花香，投进大自然的怀抱，向无比智慧的大自然学习。大自然这座图书馆，里面收藏的知识，远比学校里的图书馆要丰富，深邃。倘若你足够的灵慧，大自然里的智慧宝物，真是取之不尽，用之不竭。

每当心情莫名变得浮躁不安，每当我被接二连三的考试压得喘不过气，每当我走失在图书馆如迷宫般的书堆里，我常常会暂时放下一切出去走走，有道是桂林山水甲天下，求学在桂林，是不用担心一颗茫然的心无处安放，是不用担心都市的喧哗将你淹没。只要不是你自甘沉沦，只要你没有人为的为你那颗柔软的心锁上镣铐，只要你愿意，桂林，总有那么一个地方，可以供你与上帝，与自己进行一场心灵的对话。

到桂林上大学以来，我去得最多的地方就是广西师大王城校区，每次去那必爬独秀峰，每次去，我不安的心灵都会奇迹般地归于宁静，同时带给我对人生更达观透彻的领悟。

王城每年都会吸引一大批慕名前来参观的游客，人们漫步行走在这，随着导游耐心细心的讲解，坐着时空穿越机，去触摸那厚实而雕刻精美的栏杆上，某个公主或是王妃独自凭栏远眺时，留下的余温，去聆听孙中山先生在讲台上的热血澎湃，抑扬顿挫的演说，去感受革命青年高声呼应，决心挥旗北伐的万丈豪情。

在每一次心情变得浮躁，对现实对前路充满困惑时，我总会一个人去爬独秀峰，站在高高的峰顶，任风儿吹乱头发，拂过面颊，接受大自然神圣的洗礼，洗净世俗尘埃，洗净一切烦恼迷茫。

凭栏远眺，泼墨山水画中的桂林尽收眼底。站在高高的峰顶，历史人物一一浮现眼前，他们曾经是怀着怎样的心情登上独秀峰呢？独秀峰就像是一个巨人，让人们踩在他的肩膀上，眺望人生远路，站得高自然看得远。

看着石阶上密密麻麻不断往上攀爬的人群，我不由得感慨，做人就要学独秀峰，你看他虽孤单的矗立在王城，甚至没有远处群山的茂密丛林，没有奇花野草，但他却吸引了大批的游客来攀爬。孤独何惧，只要自己站得足够的高，形成自己独具风骚的个性，自然不平凡，自然会令人仰望，让无数的人攀爬，学习，作诗咏赞。看那些挤挤嚷嚷的群山，他们害怕孤单，耐不住寂寞，反而陷入了另一种平庸的寂寞。

我们青年学子是不是更要从独秀峰身上学到一点什么呢？在这个霓虹灯闪烁着刺眼光芒，高科技电子产品充斥着人们的每条感觉神经的时代，你是否感觉无比的浮躁和茫然？当你某个时候独处一室时，你是否感到焦灼不安？当你加入人群时，却又感到空虚和惶惶。在大学里我观察到一个很有趣的情况，许多同学听了学长的话，说上了大学就不要像高中一样一个人埋首书堆，要多交游，多参加集体活动，提高自己的社交能力，认识更多的人，为自己的未来织好一张人脉网。这句话没有错，但一些同学实行起来，却变得头重脚轻，他们花费太多时间在交友和集体活动上，过分依赖于群体，倘若叫他一个人捧了尼采的《偶像的黄昏》或是柏拉图的《理想国》端坐在图书馆，恐怕他的螺丝屁股是坐不住的了。其实人脉这东西，也是挺讲究缘分和个人人格魅力的，当中最重要的还是潜下心来，提升自己的思想境界和实力，而不是专心于认识多少人，今天去这喝酒明天又去那唱k，别人看起来你这个人嘻嘻哈哈的，日子过得热热闹闹的，去哪都能呼朋唤友，但你只不过是个平庸随和的小市民罢了，而你认识的那些人，还不是一样的半斤八两？因为你自己没有上去，包括思想境界，文化修养，知识储备，你不能更上一层楼去结识更牛的人，一旦你的知识境界，思想境界提高了你就能登上更高的台阶，那时你的人脉自然也有了。就好比我们农村的孩子，正是我们小学，中学时，把大部分的时间花在刻苦读书上，才能跳出农门，爬上大学这个人生更高层次的台阶，才有可能认识这些知书达理，博学多才的人。倘若中学时我们像其他人一样，把很多时间用于交游，而沉不住心来读书，结识那么多人，倒是可以在农忙时轻松的叫上一大帮朋友来帮我们插田割禾杀猪打粑粑的。你花费心思在你那个小圈子里认识很多人，不过就像一个能说会道嘻嘻哈哈随便踏进一家就有人请喝茶的妖娆媒婆罢，成天讨论的无非是隔壁家王二麻子吃了大蒜去相亲刚开口就把张三的闺女张小花熏得上吐下泻，然后一大群人围在那大笑半天，直到全村人大街小巷都对王二麻子吃了大蒜去相亲这事一本正经神采飞扬口水横飞地叽里呱啦了大半年，然后大家终于发现了一个真理就是相亲时一定不要吃大蒜。

如独秀峰，正是他不怕孤独，耐得住寂寞，潜心把自己打造得独具一格，富有个性和魅力，让自己站得更高看得更远，而不是与平庸的山抱团凑热闹，才引来无数游客仰望他，攀爬他。君王要以他为中心修建王城，诗人要为他赋诗，文人骚客要为他题词刻字，历史上的风流人物要踩在他的肩膀上思考人生，展望未来，以独秀峰孤傲无畏的精神来激励自己。

新年登长城

新年第一天，找件有趣的事干干才有意义，我就选择了去登金龙长城，寓意着新年的征程已经开始，应努力攀登!当年终来临之时，才会有满满的收获和美美的喜悦。

金龙长城处于市东郊30多公里处。是当地村支部书记提议：仿照万里长城的规格，用仿秦砖修建。作为当地的旅游景点。得到了当地政府的支持，梦想才能成真!

一个村支书，能有这样的想法，确实有点破天荒。不知当地村民，为何没有把这个提议当作天方夜谭，束之高阁，而是不执不扣地按照他的想法实施，仅这一点，我就觉得很不一般。

金龙长城，共有五个烽火台，每逢转折处或是制高点就设一个，还设有垛口、射口、望口，是中国目前最大的仿真长城，有着很浓的古长城遗风。

长城从山脚的金龙潭 一直修建到山顶的金龙寺，全长1680米。别看只有1680米，由于十分陡峭，每前进一米都要付出极大的努力，比登万里长城还要费力。

平时游览的人就很多。新年第一天，游人更多，大多是附近的，还有像我一样没有机会登万里长城，便乘着新年第一天的玩性，在家门口体验一下登千米长城的感觉，照几张相，既有纪念意义，又可以假乱真地炫耀，何乐而不为?

我购票后，先登上类似于天安门那样的城门，不过这里没有天安门边上的两个小门，只有中间的一个大门，算不上盗版，毕竟有不同之处嘛。

进城门以后，才开始登长城。第一段，大概有200多米，呈70度上升，是最陡的一段。许多人看了就知难而退了，只能在金龙潭附近转悠。

站在山脚下的大坝上，遥遥相望，长城蜿蜒而上山顶的金龙寺。那里有一个八角塔和几间房子，隐隐可见。

金龙潭的水质很清，在修长城的同时，作为主体工程纳入规划，建大坝围成了水库。城门也建在大坝上，更显其雄伟、壮观。

第一段太陡了，登到一半就气喘吁吁。看来符合万事开头难的常理。每个创业人，开始都得付出双倍努力，才能逐步走上正轨。也许度过这一段，下面的坡度就会好一些。我自我安慰道。

边走边想，就到了第一个烽火台，那里有摆摊的，卖一些游客急需的矿泉水和方便食品，兼带一些玩具和纪念品，还设有长条凳，供游人休息。我坐到凳子上，向前张望，第二段稍微平缓一些，才有信心继续攀登。

这时，一个老人上来了，我以为他要休息，可人家不紧不慢地从我身边走了过去。在他的带动下，我也站起身来，跟在后面一步一步地往上登去。

每个烽火台，都有摆摊和长凳。到了第二个烽火台，老者仍然没有休息的意思。我可受不了，看到一条长凳就坐了下去。

摆摊的是一个老者。当时我并不渴，却买了一瓶矿泉水，目的是想了解一些有关长城的情况。付过钱后就问：老人家，这金龙潭和金龙寺有什么关系?

老人说：这就得从传说讲起，不过，有好几个版本，都是些神话，不知你想听哪一个版本?

我愣了一下：这老人真不简单，还知道版本。难怪人们说：一根棒槌放到人群中，三年都能成精!何况是一个大活人，在这人来人往处呆久了，听都听会了。

不过他问得也太搞笑了，我听都没听，怎么知道哪一个版本好呢?又不好直说，便装出很随和的样子道：就选一个你认为最好的说说吧?

老人说：好!一千多年前，这里荒无人烟，根本没有现在的热闹场面，更没有水坝，那潭是被山洪冲出来的。也不知什么朝代，有个高僧路过潭边，又饥又渴，看到这潭清水就去喝，头刚伸到水面，也许惊动了一直没人骚扰过的黄色大蟒，它从潭中一跃而起，沿着山梁上了柏茂山，也就是金龙寺的那个山。高僧大吃一惊，觉得这条蟒很有来头，提了一口气，纵身一跃，踏着树梢，紧追大蟒而去。大蟒到了山顶，钻进一个泉眼不见了。高僧看到那泉正咕咕地往外冒清水，就喝了起来，觉得甜蜜蜜的，精神百倍。便想：这么高的山顶，还有甘甜的泉水，风水真的不错，便在那里落脚，请人修建庙宇，把山下的潭，命名为金龙潭，山上的庙，定名为金龙寺。现在这条长城，就是沿着当年那条金龙上山的路径修建的，所以叫金龙长城。你好好看看这长城像不像一条龙呢?

我上下一看，还真像一条龙，把金龙潭与金龙寺连成了一体。孤立在山顶的金龙寺，从此不会再孤独了，香火也会越来越旺，这一片风水也会因此更好。

我点了点头说：很像!接着又问：那么高的山上真有泉水?老人说：有!而且有两个泉眼。

听到这里，我来了精神，起身对老者说：谢谢你给我讲了这么动人的故事，我得去看看那两眼泉水，下山时再来看你。老人挥挥手说：去吧，看了你就相信了。

本来我没打算登上山顶，只是体验一下登长城的感觉，就准备返回了，现在觉得金龙寺那么神秘，非得登到顶峰一看究竟。

到了第三个烽火台，已经很吃力了，我还是沿着长城的边上，抓着扶栏，手脚并用地，不紧不慢地，一步一步地往上登。

这时我真正体验到了登山的艰辛，就像体验到了生活的艰辛一样。生活与登山，不管你多么累，多么苦，没人帮得了你!到了关键时候，你累，别人也累，大家都自顾不暇，哪有能力再帮别人?一切都得靠自己努力，才能亲身体验到生活的滋味，登山的甜头。

人不靠自己的努力，老想依靠别人，只能证明你是弱者;如果登山老想着别人搀扶，只能证明你已年老体衰，应该趴下!

为了证实自己不是弱者，就得拼!不是说：爱拼才会赢吗?那就豁出去吧!这样想着，疲劳减轻了一些。原来人生不是不累!有时候与其说是装的，还不如说是撑着!我也得撑下去!

到了第四个烽火台，已是大汗淋淋，最后一截，几乎是拖着两条疲软的腿往上挪。听到一个下山的女人，对身边的人说：我是上山腿软，下山腿抖。我觉得她总结得太精准了。我虽然还没下山，但我以前下过山，那个滋味我清楚。

看着陡峭的山势，想想修长城的人，冒着风霜雨雪，严寒酷暑，一砖一砖地往上背，一石块一石条地往上抬，一点一点地往上修，虽然不像修万里长城那样，有人用鞭子抽着，但他们的劳累，是我无法相比的!

人家都能把长城修到了山顶，难道我空手还上不了山顶吗?哪不太孬种了?别急，慢慢来，只要像过日子那样悠着点，就没有过不去的火焰山。

登长城与生活一般，想往上走，就得付出平时难以付出的艰辛，才有可能到达顶峰!如果知难而退，永远也别想看到无限风光。想到这些，似乎注入了一股力量，我借着这股力量，终于登上了金龙寺。

回头看看蜿蜒的长城，还有很多人像蚂蚁一样，慢腾腾地向上爬着，这才感觉到了不登长城非好汉的自豪。

原来，好汉是用汗水换来的，伟人是用勤奋和牺牲换来的。天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼，只有通过自己的奋斗，才能创造奇迹。

我站在山顶上，体验着比下面人高大的感觉;体验着到达顶峰后的自信;体验着证明自身健康的快乐;体验着一览众山小的豪放;体验着战胜懦弱后的强大。

新年第一天，我真正尝到了登长城的感觉人生与登长城没有多大差别，这就够了!至于金龙寺看不看，已经无所谓了!