大道三观（第七十四）：风水
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第七十四章：风水
我不懂风水，我只是用自己的认识认知，来概述风水，从而得到一定的基本认识，虽然不是很准确，但是至少让自己不无知，当然，这些东西，因为太过虚幻无法辨别真假。所以，更多时候是为了预防被骗。
所谓风水，从最基本的可以接触到的东西，来定义认知，就是，我们所处的方位，还有地势高低，等等自然条件的促成我们能够看得到的东西，就如同我们所需要的面北朝南一样，因为我们需要早上迎着太阳的感觉，会很好，早上看日出的样子。又或者是，通风好的地方，又或者是屋子的所处便利，让我们能够很好的面对基本的生活需求，不给自己造成影响。
从字面意思了解，其实就是看风看水，看风，在于我们的生活对于住所，又或者是日常行为之中，面对风的种种对比，比如，屋子，有的时候需要通风，有的时候，需要的是背风，又或者是其他样子的对风的需求。从而决定一方面风水。
而对于水，也是同理，在于南方北方也会有不同，具体如何我不太了解。简单理解就是，雨水太多的话，我们需要注意地势，注意房屋修葺的时候，是否会排水方便，又是否会因为大雨而被堵住家门，曾经我对门邻居，就是大雨泥水堵门，于是，换了个门楼方向。诸如此类的简单风水，我们自己就可以看得到，了解的到去改变。
而玄学的风水，对我们看不懂的东西，所谓的风水，我们该如何认知去了解呢。
首先，去认知下，风水的玄学，涉及哪方面的东西，当放水变成玄学的时候，其实还是与我们的基本风水相同，但是不同之处，就在于那些我们不了解，看不见的一些东西的配合，从而形成的对于我们有利与有害的局面。
简单认知来看，那就说，火山，或者说地脉的一些奇妙东西，我不太懂，地脉，但是可以理解为矿藏，因为矿石的种类不同，影响不同，这是其一，其二则是磁场，更广阔的地域所产生的磁场，会对我们产生相应的影响，最简单的就如同，地心引力，还有南北极的磁场，因为太广阔，而没什么深入了解，而更深入的玄学奥妙，就在于你的对于世界的认识认知上面，当你知识越深邃，越广博，那么你就可以通过，现象，还有局部的变化来查看所谓的，风水。
除了天地自然的风水之外，就剩下的是人为的风水了，天地风水，主要是天地变化的不同，而造成的天地伟力，我们普通人，难以去触动而已。而人为的风水，则更多的是，通过种种物品的本身所具备的特性，还有磁场而做到的种种变化。从而达到相应的，利与弊。
风水，简单说，是一种磁场，复杂了解，那就是种种力量的深入沟通，就如同，电脑程序规则一样，有基本代码，而构成神秘的力量。所谓神秘，因为你不了解，所以，神神秘秘，你了解之后，不过如此。
而对于我们遇到风水，又或者遇到风水大师的时候，一句话，无论你真假。
一，首先，思考与我是否有关联，没有关联，没必要在意，那句话，菩提本无树何处惹尘埃，不招惹是非。
二，与你有关，比如，你最近接触风水，比如你最近身边有与众不同的风水，或者奇妙事情，那么你遇到风水师，或者主动找风水师，你需要去自己分辨，用智慧去思考，首先，博学，用基本知识去了解他的手段。不要被忽悠，真本事的人，除非是高傲二百五，否则，必然不会在意你的多问，与探究神奇。
三，无论高人，还是普通人，都遵守基本原则，那就是，收好与付出，是否成正比，你需要去思考，他的得失，与你的得失。
四，思考风水对你的影响，有用与无用，有的人喜欢说，信则有不信则无罢了，这没什么，真本事的人有这个脾气，没事儿，但是骗子特娘的，也喜欢这么说，于是你需要去思考，真正对于你是否有用与必要了，有些东西看不见摸不着，就不要随便认可。
五，真本事的人，必然能够让你信服，而让你感觉信服的东西，你也需要认真思考，毕竟，真真假假，说不清，唯一的就是，真本事的人必然不惧任何考验，能够条理清晰的告诉你为什么，反之，骗子，就需要不断不断的说谎，总会露出马脚
三观而论：
第一观，价值观，风水的价值在于方便我们对于身处之地的了解，能够更好的选择风调雨顺的福泽之地。躲避多灾多难的地区，就如同有的地方，风调雨顺，有的地方会因为周围的环境不同而恶劣气候。
第二观，世界观，对于世界而言，所谓的风水，其实就是对于一个物体的深入了解，了解之后，你会发现，哪里有什么，哪里没有什么，然后寻找合适自己的而已。
第三观，人生观，对于人生而言，人生的风水，其实就在于你自己去开拓自己的周围环境，让自己在某个环境，顺风顺水。其次则是修自身的风水，自己的内在，做人的本质根本，一方面是内在的智慧德性等等，如水滋润自身，另一方面则是外在的行为准则，如风，让别人感受到你的不同。从而
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大道三观（十四）：独行
总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的大道三观（十四）：独行，欢迎阅读与收藏。
第十四：独行
漫漫长路，终将独行。是一种落寞孤寂，是一种潇洒执着，是一种必然成长，是一种不甘的前行。诸此种种，总有我们需要独自前行的意义。是苦涩也是甜蜜。
人生漫漫，所谓独行，必将是面对人生的种种抉择，最终无论身边有多少人，多少陪伴，我们终要有一份离别，去独自面对。而相对应的独行，则可以有两大类，一类是脚下的路，不得不出现分歧暂时别离，而另一类，则是属于我们的内在，我们的心灵，当面对一些属于各自的执着的时候，我们同样的默默独行。
我们脚下的路，可以分为，一，生存类，为了生存，而别离独行。二，迷茫类，为了更深的认识自我，而别离。三，求知类，为了自己的执着梦想，而别离。。。其他则是细致再划分，自思量。
而内心的独行，则会有很多，距离几点罢了，一，善恶分歧，观点不同，独自前行。二，王者寂寞，君王者高处不胜寒。三，邪恶行者，世界梦幻泡影，随心而行。。。其他的话，人心而已，千变万化，产生种种分歧，各自独行。
当我们为了自己的生产，甚至有的时候是彼此的生存，所以我们需要踏上独自前行的道路，来给自己或者彼此带来生存下去的时间空间。这样的生存独行可以有，物质需求的自我满足，比如吃喝的资源不足以供给，所以我们需要独行去寻觅去拼搏。还有情感的需求，因为你的弱小，你无法保障自己的生存，更无法保障伴侣的生存，所以你也一样需要独自前行去追寻力量的极致，为彼此寻到一个可以生存下去的时间空间和力量。还有就是赤裸裸的灵魂生存需求，当你遭到了强大力量的侵袭，如果不去寻求突破，只是困锁一地的话，虽然安逸，但是却永远也不可能保障自己的生存安全，永远的担惊受怕，就如同各种战争与神话侵略等等。所以，为了生存而前进的独行，非常艰辛，有的人成功了，而有的人，默默的里去了。独自行走，未必就能成功，但是却又不得不去独行。
迷茫的独行，是属于一种对自身的迷茫，对自我的不了解，失去了自我生存下去的意义，就如同一个破败的物品一样，对于自己毫无价值毫无作用。虽然可以和身边的朋友伴侣相互沟通与生存，但是却失去了自身的灵魂。不知因何而欢乐，不知因何而悲伤。所以当你突然有一天醒悟过来之后，你会发现，你需要去独自一个人静静的思考，追寻，自身存在的意义，自己到底需要什么，为什么会欢乐与悲哀。又应该如何去面对这些事情。于是，独自前行，有的人会慢慢醒悟，从而找到自己需要的爱情，又或者梦想，又或者其他什么东西，而有的人，就算是到了死亡的边缘，却还是茫然无措，而有的人，到了死亡之时才明白一些自我需求，但是，悔之晚矣。比如，有的人不知道曾经的最爱是什么，错失良机，比如有的人，不知道财富与情感孰轻孰重，有的人贪生怕死，却在死亡的一瞬间回想到了战友之情。又有的人，即使最后，也不明白为什么身边的人都离你而去。所以，细细思量。深深品味。
求知形式的独行，更像是一种王者攀登巅峰的寂寞滋味一样，每个人所追寻的方向道路需求各不相同，但是却都一样的品味这那份寂寞孤独，就如同人们常说的知己难求。又如同人们常常看到的或者听到的各种消息一样。有的人穷尽一生去做一些科学研究，但是到头来却是一场空，如此滋味该当如何，尤其是，还无人能懂他为什么如此做。又比如，有的人家财万贯，本应享受着最美好的物质追求，却莫名其妙的散尽家财，过着最基本的田园生活，日出而作日入而息，因为爱情，又或者因为安宁。又或者一些偏执的奇妙追寻，有的人忠诚一辈子，虽然我们不明白为什么，但是对他而言，忠诚责任就是自己的信念意志，失去了信念意志，就失去了活着的意义。人生种种，每个人的追求不同，就如同有的人为了追求蛇蝎美人，遇毒而亡，但是却心甘情愿，就如同人们常言的牡丹花下死，做鬼也风流，那是他醉意桃色。但是却也未尝不可是他的一种追求。至少他明白自己需要什么，为之奉献一切。而不像芸芸众生，如同蚂蚁一样，忙忙碌碌，却最终不知道自己为了什么，需要什么，是以，谁人最悲怜呢。
善恶之间的独行，既是一种偏执，也是一种追求。就如同人们最初所奉行的，人之初性本善，做人要做大英雄，大好人一样，容不下一点罪恶，看不惯一点的不善。从而在所谓的纯善美之中，追求着自己的偏执，而大多数人确认为，善良，只是适可而止就好，岂不闻，人善被人欺啊。有的时候行善太过而被人所趁。有的时候太过不容罪恶，而错殇道义。岂不闻这世间，本无善恶，善恶本在于人心人性，世间本事混沌的，你若要至清，这必然只是幻想的美好，人们的愿望罢了。但是我们却不可否认，这样的人我们也是喜欢的，也是佩服的，至于他的独行，苦衷苦楚，也是在他的道路上慢慢播撒。而罪恶的独行又是另一番天地，有的是他的本性，我们不必在意，厌恶又或者有伤害，有能力则消灭而已，所谓的丛林法则，没有对错，有的只是彼此的对立而已。而另一种罪恶确实人为的贪婪欲望所附带的，又或者是造成了对他人的伤害与改变，这种罪恶，却又是另外的一种思量，有的人在复仇之中，走向黑暗，如同金毛狮王，等等各种变化，全在一念之间，若能本心不失，天地任遨游。
王者寂寞的道路，则是更加孤寂，高处不胜寒，这不只是高处，还有僻静处，偏僻的一些道路上，毫无人迹，当我们选择了这些道路之后，会渐渐发现，越走越远，越走越孤单，无人伴无人陪无人懂，前途更未卜。如此之下，既不知道是否能够得到自己需要的。又不知何时倒下，成为一堆无人知的枯骨。而王者之路，只是更让人羡慕，更让人显耀的追逐，但是却不知多少人倒在了王者的道路上无人问津。
邪恶行者，其实算是我自我的一种认知，非善非恶，似邪似正。为什么呢，因为不善不恶，随心所欲问心无愧。只追寻自己的欲望，只掌控自己的力量，不会因为所谓善恶而动摇，不会因为他人的邪恶论述而左右，做一个，自在逍遥之人，做一个超脱狂野的追求。如此之下，又有几人能懂，又有几人会认同呢，于是一样的，默默前行。独自在血色迷雾中品味。为什么是血色的迷雾呢，因为邪恶的道路上必然有血色渲染，况且就算是善良的道路一样有血色，何况邪恶。只是无论走的是什么样的路，最终都需要明白，成王败寇，多言无意。
至于人心思变的各种独行，其实种种贪婪劣性根是最好的诠释。但是我就不一一表述了，自己多思量就明白，人心人性。还有各自追求的道路，多少分歧。
三观而论。
第一观，价值观，独行的价值在于成长，在于进步，如果你不能够一个人独自前行，那么你永远都无法成长。每个人需要成长的最佳途径就是独自前行。一个人去面对种种人生。
第二观，世界观，世界那么大，未知那么多，如果我们有追求，有梦想，那么就必然需要去一个人踏上这独自行走的道路，追寻自己所需要的东西。
第三观，人生观，所谓独行，其实只是因为，一，你没有成功，所以没有力量去带领他人伴你前行。二，一人得道鸡犬升天，这世界那么多奥妙，所以，更需要独子去探索，因为，一人得道，那么随你而前行的人会更多。
所谓独自行走其实只是很简单的思考，
比如，思考，你身边的孩童，他一个人去玩耍，你担心，去上学你担心，去工作你担心，但是，你也一样需要一个人面对很多东西，多愁善感的那么多，其实毫无意义，索性，放手即可。
又比如，你的长者，你会默默发现，他们，一个人在院子里默默的看着电视，又或者是去往农田。又或者是工作，会不会偶尔的感觉的寂寞无趣呢，但是再细思量，每个人有每个人的生活，我们需要的是不断成长，最后回馈身边的人一起欢乐。他们有他们的生活，他们打打麻将，唠唠嗑，发发呆，其实每个人都一样，所以，不必太过伤感。勇敢向前就好。
大道三观（九十四）：仰望
情感在文章中总是美好的，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，最全的情感美文都有哪些呢？下面是小编为大家整理的大道三观（九十四）：仰望，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
第九十四章：仰望
不知道，为什么，我会习惯性的抬头望天，是因为我有梦想么，还是因为我太闲了，还是因为太孤独呢，又或者是喜欢思考发呆呢，不知道，总之我会偶尔的望望天，于是有一些思绪渐渐飘动。而你有多久没有抬头看看天了呢。我曾经写过一篇作文，就是问老师，他有多久没有望望天了呢。不记得当时是什么文笔与回复了。而现在，我再次细细品味一下。
仰望
在家里仰望，你会看到天花板，各种的被忽视的情况，在大街上，你会看到天空的白云，阳光，蔚蓝的天，又或者是其他的天气。又或者在其他任何地方的各种仰望，又或者各种观察，之后，有一些奇妙的思绪，在心头。
也许我不该讲述仰望，因为我现在并没有仰望的那一刻心情，也没有仰望的那种感触，只能略显牵强的试着回忆一番。
嗯我自身能想到的仰望，有两个或者三个吧。第一个仰望，也就是我发呆的时候，我需要转换一个思考的方式。第二个仰望，则是不耐烦，对，不耐烦，当你被长辈，被父母或者他人所批判的时候，你需要转移一下思绪，不去接受太多的负面信息。第三个仰望，发呆，放空压力。生活总是那么沉重，而我们背负的东西，越来越多，也越来越烦躁，于是，仰望天空，静一静心，就如同那天空一样，让自己更高更广阔一些。
第一个仰望，就如同我现在时常在码字一样，偶尔的烦闷，或者没有思路的时候，我会试着发呆，静静地看着电脑或者其他地方，不断地思考，但是，偶尔的不经意间也会仰躺下去，望着天花板，看一看这不一样的风景，看一看这被忽略的风景，去思考，去探索，去追逐，比如，那墙角的蜘蛛网，那灯光，那不知名的阴暗与各种奇妙的东西。来给自己带来新颖的感觉。于是我时常在不经意间仰望。
第二个仰望，无论是与陌生人，还是亲朋好友，都会有不愉快的时候，那么这个时候，我们就需要去忍耐自己的情绪，并且适当的转移自己的注意力，也许是他的嘴巴，嘟嘟嘟，也许是他的面孔，但是这基本上不可能，除非，你是在和你的伴侣在热恋中，否则，基本上这个时候，谁的脸蛋也不想看，于是，四处张望，但是，不太礼貌，于是我的眼光慢慢深远，慢慢向上，去飘摇自己的思绪，去思考，去回顾，我错了，你错了，谁的错，没有错。于是我继续仰望。
第三个仰望，当你一个人的时候，当你不开心的时候，当你莫名其妙的时候，你的脑海承载不了那么多的信息，那么多的不愉快，于是，我们需要一个能够承载的地方，四处张望，总是有影影绰绰的阻碍，于是抬头望望天，才发现，天空是那么的广阔，是那么的深邃，是那么的虚无缥缈，于是，深呼吸后，闭上眼睛，渐渐地沉寂下来。好像什么都没有发生，又好像有了什么样的变化。
虽然我不知道曾经仰望的情况是什么样的，但是我会思考思考回忆回忆，于是，有了这三个，不太确定的仰望。
三观而论：
第一观，价值观，仰望的价值，在于调整自我，。在于发现忽视的一些东西，在于如同天空一样深邃，包容下更多的东西。【就如同有人说，看看高山看看大海，可以给你开阔心胸，我曾经没有看过山海，也许我不经意间看了天空】
第二观，世界观，对于世界，仰望，就是在发现我们时常忽略的那一份常态。对于我们是仰望，其实对于世界来说，都一样。
第三观，人生观，对于人生，我们需要如同仰望一样，不断地多视角的认识世界，不断地去发现与进步，就如同我一样，不经意间，看到了天空，于是有了属于我自己不同的人生，虽然，目前，很悲催。但是我还是能够自娱自乐。
大道三观（八十四）：等你
第八十四章：等你
千年等一回，只为等到你，为恩情，无论背后有什么其他，只因为等你的时光，而让人感触，因为人生苦短，十载轮回。无论多么久远，无论任何事情，无论最终如何，始终相伴，始终等待。等你，等的是什么呢
等你，加个我字，是多么的沉重，多么的期待，又是多么的信任与真挚，但是又有几人能够抵挡那时光的流逝，又有几人能够保持那最初的心绪不变。于是，当我们听到故事千年等一回的时候，就有一种愁肠百转的滋味在其中，但其实，滋味并没有那么深邃，真正的等你何止千百年可以叙述，但是却又因为确实等待的情感韵味而让人沉醉。
不看时间，不看过程，不看事情，只看对于等你的种种认识变化。
对于等你，我自己有过一点点行为，也有过思绪，也有过期待，也有过想法。最后有了属于自己的明悟。
无言的等待，又或者说是守候一样，就如同暗恋，就如同默默的守护，默默的做着对他人无所谓，对自己却有着不同意味的事情，满足着自己微不足道的欢乐。。。曾经有过，莫名的等待，也是脆弱懦弱的抉择，所以沉默，所以无言。
期盼的等待，期盼着自己的未来，期盼着自己的希望，一种忐忑不安，一种充满希望的积蓄，不断地为自己打气，一种为自己支撑行走的等待，因为等待有了期望，所以才有了走下去的力量与勇气，就如同等待梦想，希望一样，支撑着自己。
承诺的等待，因为承诺而等待，因为信任而等待，因为种种的契约而等待，遵守着最初的守候，最初的那一份执着，等待着彼此的归来。这需要相互之间的坚持不变，维持着最初的承诺，等待着。。。就如同守候着远方的丈夫一样。不变。
时间的等待，没有承诺，没有语言，挥一挥衣袖不带走一片云彩，只是默默的随着时光的流逝，而等待着，没有期待，没有期盼，只是自然而然的等待着，就如同等你回家吃饭一样的等待，不会因为时间的变迁而改变，不会因为时间的长久而漠然，时间会忘记你，但是我不会，没有所谓的承诺，但是我相信。所以等待着。一种，一种永久岁月而酝酿的。
无言的等你就像是暗恋，就像是懦弱的守护，就像是默默的陪伴。只想要静静的等着你，看着你。
期盼的等待，就像是不确定的恋情，就像是单相思，无法保证自己的等待会有回报，但是期盼着，等你。
承诺的等待，这是属于彼此的承诺，属于彼此的责任担当，你我相守，相互等待，你等我，我等你。
时间的等待，这是属于时间岁月的变迁，来不及言语，来不及诉说，挥挥手，诀别，我只是不知所措，我只是想要守在这里，等待着，等待着你可能的归来，你若归来，我在等你，你若离去，我随风逝。
等你，等你，你在等谁，谁在等你。
三观而论：
第一观，价值观，你有价值，就能够等到你要等的人，等你本身就是对于自己道路的抉择，决定等下去。
第二观，世界观，对于世界，你太过渺小，天有不测风云人有旦夕祸福，也许你等不下去，也许你等的人回不来。
第三观，人生观，三个要等，等自己成长起来，等一个能够一起走的人，等岁月无痕。
