大道三观(八十四):等你
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第八十四章:等你
千年等一回,只为等到你,为恩情,无论背后有什么其他,只因为等你的时光,而让人感触,因为人生苦短,十载轮回。无论多么久远,无论任何事情,无论最终如何,始终相伴,始终等待。等你,等的是什么呢
等你,加个我字,是多么的沉重,多么的期待,又是多么的信任与真挚,但是又有几人能够抵挡那时光的流逝,又有几人能够保持那最初的心绪不变。于是,当我们听到故事千年等一回的时候,就有一种愁肠百转的滋味在其中,但其实,滋味并没有那么深邃,真正的等你何止千百年可以叙述,但是却又因为确实等待的情感韵味而让人沉醉。
不看时间,不看过程,不看事情,只看对于等你的种种认识变化。
对于等你,我自己有过一点点行为,也有过思绪,也有过期待,也有过想法。最后有了属于自己的明悟。
无言的等待,又或者说是守候一样,就如同暗恋,就如同默默的守护,默默的做着对他人无所谓,对自己却有着不同意味的事情,满足着自己微不足道的欢乐。。。曾经有过,莫名的等待,也是脆弱懦弱的抉择,所以沉默,所以无言。
期盼的等待,期盼着自己的未来,期盼着自己的希望,一种忐忑不安,一种充满希望的积蓄,不断地为自己打气,一种为自己支撑行走的等待,因为等待有了期望,所以才有了走下去的力量与勇气,就如同等待梦想,希望一样,支撑着自己。
承诺的等待,因为承诺而等待,因为信任而等待,因为种种的契约而等待,遵守着最初的守候,最初的那一份执着,等待着彼此的归来。这需要相互之间的坚持不变,维持着最初的承诺,等待着。。。就如同守候着远方的丈夫一样。不变。
时间的等待,没有承诺,没有语言,挥一挥衣袖不带走一片云彩,只是默默的随着时光的流逝,而等待着,没有期待,没有期盼,只是自然而然的等待着,就如同等你回家吃饭一样的等待,不会因为时间的变迁而改变,不会因为时间的长久而漠然,时间会忘记你,但是我不会,没有所谓的承诺,但是我相信。所以等待着。一种,一种永久岁月而酝酿的。
无言的等你就像是暗恋,就像是懦弱的守护,就像是默默的陪伴。只想要静静的等着你,看着你。
期盼的等待,就像是不确定的恋情,就像是单相思,无法保证自己的等待会有回报,但是期盼着,等你。
承诺的等待,这是属于彼此的承诺,属于彼此的责任担当,你我相守,相互等待,你等我,我等你。
时间的等待,这是属于时间岁月的变迁,来不及言语,来不及诉说,挥挥手,诀别,我只是不知所措,我只是想要守在这里,等待着,等待着你可能的归来,你若归来,我在等你,你若离去,我随风逝。
等你,等你,你在等谁,谁在等你。
三观而论:
第一观,价值观,你有价值,就能够等到你要等的人,等你本身就是对于自己道路的抉择,决定等下去。
第二观,世界观,对于世界,你太过渺小,天有不测风云人有旦夕祸福,也许你等不下去,也许你等的人回不来。
第三观,人生观,三个要等,等自己成长起来,等一个能够一起走的人,等岁月无痕。
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大道三观(九十四):仰望
情感在文章中总是美好的,而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感,最全的情感美文都有哪些呢?下面是小编为大家整理的大道三观(九十四):仰望,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
第九十四章:仰望
不知道,为什么,我会习惯性的抬头望天,是因为我有梦想么,还是因为我太闲了,还是因为太孤独呢,又或者是喜欢思考发呆呢,不知道,总之我会偶尔的望望天,于是有一些思绪渐渐飘动。而你有多久没有抬头看看天了呢。我曾经写过一篇作文,就是问老师,他有多久没有望望天了呢。不记得当时是什么文笔与回复了。而现在,我再次细细品味一下。
仰望
在家里仰望,你会看到天花板,各种的被忽视的情况,在大街上,你会看到天空的白云,阳光,蔚蓝的天,又或者是其他的天气。又或者在其他任何地方的各种仰望,又或者各种观察,之后,有一些奇妙的思绪,在心头。
也许我不该讲述仰望,因为我现在并没有仰望的那一刻心情,也没有仰望的那种感触,只能略显牵强的试着回忆一番。
嗯我自身能想到的仰望,有两个或者三个吧。第一个仰望,也就是我发呆的时候,我需要转换一个思考的方式。第二个仰望,则是不耐烦,对,不耐烦,当你被长辈,被父母或者他人所批判的时候,你需要转移一下思绪,不去接受太多的负面信息。第三个仰望,发呆,放空压力。生活总是那么沉重,而我们背负的东西,越来越多,也越来越烦躁,于是,仰望天空,静一静心,就如同那天空一样,让自己更高更广阔一些。
第一个仰望,就如同我现在时常在码字一样,偶尔的烦闷,或者没有思路的时候,我会试着发呆,静静地看着电脑或者其他地方,不断地思考,但是,偶尔的不经意间也会仰躺下去,望着天花板,看一看这不一样的风景,看一看这被忽略的风景,去思考,去探索,去追逐,比如,那墙角的蜘蛛网,那灯光,那不知名的阴暗与各种奇妙的东西。来给自己带来新颖的感觉。于是我时常在不经意间仰望。
第二个仰望,无论是与陌生人,还是亲朋好友,都会有不愉快的时候,那么这个时候,我们就需要去忍耐自己的情绪,并且适当的转移自己的注意力,也许是他的嘴巴,嘟嘟嘟,也许是他的面孔,但是这基本上不可能,除非,你是在和你的伴侣在热恋中,否则,基本上这个时候,谁的脸蛋也不想看,于是,四处张望,但是,不太礼貌,于是我的眼光慢慢深远,慢慢向上,去飘摇自己的思绪,去思考,去回顾,我错了,你错了,谁的错,没有错。于是我继续仰望。
第三个仰望,当你一个人的时候,当你不开心的时候,当你莫名其妙的时候,你的脑海承载不了那么多的信息,那么多的不愉快,于是,我们需要一个能够承载的地方,四处张望,总是有影影绰绰的阻碍,于是抬头望望天,才发现,天空是那么的广阔,是那么的深邃,是那么的虚无缥缈,于是,深呼吸后,闭上眼睛,渐渐地沉寂下来。好像什么都没有发生,又好像有了什么样的变化。
虽然我不知道曾经仰望的情况是什么样的,但是我会思考思考回忆回忆,于是,有了这三个,不太确定的仰望。
三观而论:
第一观,价值观,仰望的价值,在于调整自我,。在于发现忽视的一些东西,在于如同天空一样深邃,包容下更多的东西。【就如同有人说,看看高山看看大海,可以给你开阔心胸,我曾经没有看过山海,也许我不经意间看了天空】
第二观,世界观,对于世界,仰望,就是在发现我们时常忽略的那一份常态。对于我们是仰望,其实对于世界来说,都一样。
第三观,人生观,对于人生,我们需要如同仰望一样,不断地多视角的认识世界,不断地去发现与进步,就如同我一样,不经意间,看到了天空,于是有了属于我自己不同的人生,虽然,目前,很悲催。但是我还是能够自娱自乐。
大道三观(第七十四):风水
总是会有很多的文章去描述情感,而每个人对情感的看法的都是不一样的,到底有哪些优质的情感美文呢?下面是小编收集整理的大道三观(第七十四):风水,欢迎阅读与收藏。
第七十四章:风水
我不懂风水,我只是用自己的认识认知,来概述风水,从而得到一定的基本认识,虽然不是很准确,但是至少让自己不无知,当然,这些东西,因为太过虚幻无法辨别真假。所以,更多时候是为了预防被骗。
所谓风水,从最基本的可以接触到的东西,来定义认知,就是,我们所处的方位,还有地势高低,等等自然条件的促成我们能够看得到的东西,就如同我们所需要的面北朝南一样,因为我们需要早上迎着太阳的感觉,会很好,早上看日出的样子。又或者是,通风好的地方,又或者是屋子的所处便利,让我们能够很好的面对基本的生活需求,不给自己造成影响。
从字面意思了解,其实就是看风看水,看风,在于我们的生活对于住所,又或者是日常行为之中,面对风的种种对比,比如,屋子,有的时候需要通风,有的时候,需要的是背风,又或者是其他样子的对风的需求。从而决定一方面风水。
而对于水,也是同理,在于南方北方也会有不同,具体如何我不太了解。简单理解就是,雨水太多的话,我们需要注意地势,注意房屋修葺的时候,是否会排水方便,又是否会因为大雨而被堵住家门,曾经我对门邻居,就是大雨泥水堵门,于是,换了个门楼方向。诸如此类的简单风水,我们自己就可以看得到,了解的到去改变。
而玄学的风水,对我们看不懂的东西,所谓的风水,我们该如何认知去了解呢。
首先,去认知下,风水的玄学,涉及哪方面的东西,当放水变成玄学的时候,其实还是与我们的基本风水相同,但是不同之处,就在于那些我们不了解,看不见的一些东西的配合,从而形成的对于我们有利与有害的局面。
简单认知来看,那就说,火山,或者说地脉的一些奇妙东西,我不太懂,地脉,但是可以理解为矿藏,因为矿石的种类不同,影响不同,这是其一,其二则是磁场,更广阔的地域所产生的磁场,会对我们产生相应的影响,最简单的就如同,地心引力,还有南北极的磁场,因为太广阔,而没什么深入了解,而更深入的玄学奥妙,就在于你的对于世界的认识认知上面,当你知识越深邃,越广博,那么你就可以通过,现象,还有局部的变化来查看所谓的,风水。
除了天地自然的风水之外,就剩下的是人为的风水了,天地风水,主要是天地变化的不同,而造成的天地伟力,我们普通人,难以去触动而已。而人为的风水,则更多的是,通过种种物品的本身所具备的特性,还有磁场而做到的种种变化。从而达到相应的,利与弊。
风水,简单说,是一种磁场,复杂了解,那就是种种力量的深入沟通,就如同,电脑程序规则一样,有基本代码,而构成神秘的力量。所谓神秘,因为你不了解,所以,神神秘秘,你了解之后,不过如此。
而对于我们遇到风水,又或者遇到风水大师的时候,一句话,无论你真假。
一,首先,思考与我是否有关联,没有关联,没必要在意,那句话,菩提本无树何处惹尘埃,不招惹是非。
二,与你有关,比如,你最近接触风水,比如你最近身边有与众不同的风水,或者奇妙事情,那么你遇到风水师,或者主动找风水师,你需要去自己分辨,用智慧去思考,首先,博学,用基本知识去了解他的手段。不要被忽悠,真本事的人,除非是高傲二百五,否则,必然不会在意你的多问,与探究神奇。
三,无论高人,还是普通人,都遵守基本原则,那就是,收好与付出,是否成正比,你需要去思考,他的得失,与你的得失。
四,思考风水对你的影响,有用与无用,有的人喜欢说,信则有不信则无罢了,这没什么,真本事的人有这个脾气,没事儿,但是骗子特娘的,也喜欢这么说,于是你需要去思考,真正对于你是否有用与必要了,有些东西看不见摸不着,就不要随便认可。
五,真本事的人,必然能够让你信服,而让你感觉信服的东西,你也需要认真思考,毕竟,真真假假,说不清,唯一的就是,真本事的人必然不惧任何考验,能够条理清晰的告诉你为什么,反之,骗子,就需要不断不断的说谎,总会露出马脚
三观而论:
第一观,价值观,风水的价值在于方便我们对于身处之地的了解,能够更好的选择风调雨顺的福泽之地。躲避多灾多难的地区,就如同有的地方,风调雨顺,有的地方会因为周围的环境不同而恶劣气候。
第二观,世界观,对于世界而言,所谓的风水,其实就是对于一个物体的深入了解,了解之后,你会发现,哪里有什么,哪里没有什么,然后寻找合适自己的而已。
第三观,人生观,对于人生而言,人生的风水,其实就在于你自己去开拓自己的周围环境,让自己在某个环境,顺风顺水。其次则是修自身的风水,自己的内在,做人的本质根本,一方面是内在的智慧德性等等,如水滋润自身,另一方面则是外在的行为准则,如风,让别人感受到你的不同。从而
大道三观(八十九):罪与孽
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第八十九章:罪与孽
人们常说,罪孽,什么是罪孽呢,哪些行为会被归属于罪与孽。而且,罪容易了解理解,那么孽呢,对于孽这个感觉又是如何去认知了解呢。我个人感官来看的话,也许,罪是罪行,而孽则是一种因由,又或者说是因果关系。从来都是听别人说,孽子,却从来不曾听说有,罪子,而罪人也常听到,却听不到,孽人。而合起来之后,才是更加让人完善的认知,罪孽,做了错事,本来只是罪人,但是因为一些不同的因果关系,成了罪孽。有点无可逃避的感觉。
为什么会说罪孽呢,因为我是之前,看书,道君,第四百零七章的罪和孽,而有所感触,当然,现在过去好久了,只能现在,再去深刻思考,静静品味,每个人有每个人的感官,我先随便讲下我的感触,然后你可以随意对比。思考
就以这个故事来开始讲吧,为什么说他们的这个事情会是罪孽呢,其实换个思维方式的话,我们可以看做是,权利的争斗,成王败寇而已,但是因为他们是一家人,本来不应该有彼此的冲突犯罪,也就是罪行的,却有了罪。而当你有了罪之后,在因为彼此的身份与曾经所作所为,而造成了更深刻的孽缘,从而促成了属于你自己的罪孽。他们的故事是什么呢。
首先,他的父亲,新娶了一位夫人,而这位夫人又有了几个儿子,而因为他的父亲还具备一定的权利与财富,于是,在一次远征的时候,因为前去救驾,大伙都认为他回不来了,于是,这位夫人,家里的二把手,因为一点小事,而将非亲生的兄妹俩个关在小黑屋,没有食物,茹毛饮血啃老鼠。然后等到了他的父亲回来了,但是,却并没有去告诉父亲这些事情,因为他害怕,因为这位夫人,在家里内宅说一不二,而父亲与后妈还有孩子的问题,后妈一句话,当作亲生孩子看待,就可以打发一切问题,而对于小孩子的话语,自然就当做是顽皮了。于是,此为一罪,又或者孽。
之后,如果这兄妹不强悍,必然会销声匿迹,又或者是凄惨悲苦的生活了。但是这位兄长不同,很有能力,于是,在渐渐地获取到权力,成长起来之后,再一次权利的争斗之中,夫人的利益关系,还有孩子,因为不甘于权利的丧失,于是,争斗之下,被斩尽杀绝。而他的父亲,也被掌控之中,架空权利,于是,他的父亲,问他为什么。而他这才,告诉他为什么。从而让这位父亲感触到所谓的罪孽。
而除此之外,还有就是,这位父亲,他是一位元帅或者王爷的部下,但是当王爷遇难的时候,他被他的儿子在上下活动关系中,获得了独立的权利,于是,心中虽然内疚,但是却不得不接受了现实,况且,每个人终究会有一些野心的。又或者其他东西。但是,当他家门不幸的时候,发生了人们不喜欢的罪恶,还孽缘的时候,他就感受到了一种深深的罪责,就如同说是,报应一样,给予自己的罪过,与孽缘。
而总的来说,罪孽,其实就是一种,对于犯下的错误,承担的后果的一种悲痛感受,当你因为一些自己不希望,不喜欢,不愿意的罪责所缠绕的时候,就会在因果之中,承担罪孽。
就比如,当你无法承担自己的罪责,当你愧疚自己所选择的道路所犯下的罪责,任何的错误,当你犯下之后,心中却不得安宁,于是,罪孽就缠绕上了你。,直到你挣脱解脱,又或者是沉沦。
罪孽,当你犯罪,当你犯错,当你心中不安的时候,你不断的成长不断地生活中,在某个瞬间的不愉快,与各种不美好中,受到的不幸干扰,从而给自己带来巨大的冲击,形成罪孽的自我伤害。
那么反过来讲,其实就是,你足够强大,你对自己做的任何事情都能够,坦然面对,那么,你就不会有所谓的罪孽,因为自己的选择自己承担后果,无论是没有的选择,什么样的答案,自己都能够接受,那么就无所谓罪孽了,就如同我们欠债还钱一样,天经地义,一种属于心里的认知程度,还有人生轨迹道路的抉择。
三观而论
第一观,价值观,人非圣贤孰能无过,当你还不足够成熟与强大的时候,你必然会犯下错误,而当你无法面对自己所犯下的错误的时候,就必然产生罪孽,因为犯下的错误,终有一天会来让你承受后果。
而罪孽的价值就是,就是让你明白,犯下错误之后,所可能承担的后果,而你,该如何抉择又是否能够程度而已。
第二观,世界观,对于世界,所谓的罪孽就如同你昨天,随地大小便,今天踩到之后的恶劣一样。又或者说是,我们做的任何事情,的任何后果,又如同世界的种种运行轨迹,当有所改变,又或者有所行为的时候,所产生的后果,就比如,沙漠,就如同洪水等等。
第三观,人生观,对于人生,不断成长,不断避免错误,记住一句话,知错能改善莫大焉,坦然面对一切,没有什么是不能给承担的。从而能够光明的走下去,而不会呗罪孽缠身,悔恨不已。