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又是一次烟雨蒙蒙、斜阳晚坠的时光，桌边摆着余秋雨先生的《山居笔记》，刚看完先生的《乡关何处》，耳边听着这淅沥的雨声，不知为何，竟泛起了淡淡的乡愁。古来骚人墨客的诗篇里从不乏充盈着厚重的乡土情结。舟车劳顿的疲乏，羁旅怀乡的忧思，子规啼血的凄凉，无不深深地嵌入了中国文人的骨髓之中，融入他们的血液里，浓得再也化不开，代代相传。

可细细想来，这份自古承袭的乡土情结，又何尝仅仅是文人诗友的专利呢！悠悠乡愁，是萦绕于每一个中国人心中卸不掉的情愫，乡关则是每一个中国人一生为之奋斗的归宿。而那夜夜浮现于梦中的乡土，那生于斯，长于斯，最后也归于斯的乡土，是任时光如何冲刷，也永远不褪色的深情回忆，它是附着在我们生上一生的胎记，无论走多远，想抹也抹不掉。那朴实的乡音，那淳厚的乡民，还有那承载了无数祖祖辈辈的乡土啊，叫人如何忘怀。

乡土的思念可以很具体：烟雨斜阳，小河炊烟，枯藤老树，青砖灰瓦，一点点意象便可叫人心生哀痛，潸然泪下。正如崔灏登上黄鹤楼时，心中只有对乡土的无尽思念，那句日暮乡关何处是？烟波江上使人愁，道尽了古往今来无数游子心中所想，只是这所想太过脆弱，一如风中的纸鸢，连李白这样的大家在看到崔灏所写后，竟发出乡关至此已的慨叹。

想来李白也是孤独的吧，大漠深处是他的乡关，一生的漂泊不定或许早已模糊了他对乡关的回忆，只记得漫天的黄沙和那千年不曾停唱过的绵绵羌歌。诗里的李白永远是醉的，他不愿醒，醒来只会被无边的思念淹没，正如古往今来无数的游子一样，但愿长醉不复醒，宁可在梦里回到那个呢喃了无数次的乡土，也不愿在醒来时发现有泪迹渗出，这样的思念是模糊的。

可似乎所有的游子都在学着逃避，从一个地方漂泊到另一个乡土，却只是为了冲淡那种思念乡关的痛楚。可愈是漂泊，却愈加思念，便继续下一次迁徙。游子们便在这漂泊不定的羁旅中，渐渐地磨掉了乡土烙在他们身上的印记，可内心的那份牵绊却越来越紧。乡土在游子的思念中是美好的，淳朴自然是对故乡定义不变的轨迹，然而当在外多年的游子回乡时，才蓦然发觉，这样的乡土只适合在梦里出现，于是再一次的选择了离乡。归乡与离乡的矛盾不断在游子的身上交织，避一路，想一路成了游子心中的常态，而当最终的选择结束时，才发现即使是梦中的乡土亦再难回去。

到了异乡的游子，都会不自觉地去收起那不知呓语过多少遍的乡音，异乡的风景成了梦中常有的色彩，唯有在黄梅成熟、清明雨上，口中咀嚼着乡民们送来的梅子时，心中才会泛起对乡土的丝丝怀念。独在异乡的游子，不知多少次为碰到老乡而兴奋，它乡遇故知，那熟悉的乡音重又回到了嘴边，仿佛又回到了当年的时光，心又飞到了那个为之流过无数次泪的地方，可人却再也回不去了。唯有在另一个城市的月光下，静静地怀想，遥望远方的故乡烟雨斜阳，思念远在乡土的人儿，是否一切安康。

想起了我的乡土，深山里的一个小村庄，大家都是一个姓氏，而且基本所有的名字都是按辈份起的，邻里之间都是按辈份来喊，祖辈住在一起，小辈住在一起，彼此之间相互称呼都是有规矩的，可乱不得。记得有一次回家，我笑问父亲，我家有没有家谱，父亲说有，便翻开让我看了，不过由于年代太久，破损严重，我翻阅了一下，统计到我爷爷辈的便没有了。

看着一个个鲜活的名字，正如在翻阅乡土那份厚重的历史，血脉相连，家族的延续一条条印记在这一页页泛黄的纸上，乡土的印记也透过这一页页的纸页散落在每一个出乡的游子身上，伴着烟雨斜阳的记忆。父亲告诉我，这是我们乡土唯一的家谱，我想我会传承下去，作为我寄身乡土的证明，无论我走到哪里，它告诉我，我的根在这里。

山村的记忆是淳朴的，我的童年便是在乡土上度过的。记忆中的乡土是村边斜阳余辉里村边的那一缕炊烟，是烟雨蒙蒙里河边那若隐若现的山影，还有偶尔传来的几声犬吠。如果有人现在问我日暮乡关何处是？我会说烟雨斜阳是乡关。

延伸阅读

日暮乡关

塞外隆冬，晴川覆雪，天地一片苍茫。白日依山，暮云合璧，转瞬间惨雾愁云。城乡间的最后一趟班车，如同一滴水墨，嘀地一声，掉进无边的黑暗里

我裹着一身的疲倦，有气无力地倚在车窗旁，百无聊赖，让我的目光看起来是那么空洞。在飞驰的车轮下，那些路边一闪而过的站点，丝毫唤不起我的一点生趣。班车走走停停，从开开合合的车门钻进来的寒气，灌满了车厢，我不禁地裹紧身上的大衣，被迫着挪动着有些僵直的双腿，顺势抱紧了双臂。车继续开起来，振动的车身，发出马蜂一样的鸣声。我把脸贴近结满霜花的窗玻璃，张开嘴哈着热气。玻璃上的霜化开镜片大的一块，我眯起一只眼向外张望。昏鸦老树间，透出远村的轮廓。树影依稀的荒村，悬挂在严寒蚀骨的天地间，似一幅宋人的老墨。车厢里静得要死，只有司机瞪眼盯着颠簸的乡间公路。

车到镇子里不走了，街上清清冷冷，除了我们几个在终点下车的旅客，再没有同类。如同平地里刮起的一阵旋风，就是这几个人也树叶子似的从我的眼前卷走了。回乡的路，只剩下我一个去走。

从镇子里甩出的一截沙石土路，似从古画里爬出一根枯藤，弯弯转转盘在我的脚下。我已经习惯独自行路，也好，星是我一个人的，月亮是我一个人，路是我一个人的。古镇看我是一个渐行渐远的身影，在消失的地平线上，起起伏伏。我看古镇是一只出土的陶狗，蹲伏在我的身后，伺机向我扑过来。

但现在，我不回头去看他，就像我不喜欢走回头路一样。我默数着路边不多的鬼怪一样状貌的冬树，把脚下漫长的途程，沉重的孤独，无趣的寂寞，一截截缩短。小北风割在脸上，针刺一样疼痛。冷硬的气浪，灌进鼻腔。我的鼻子一酸，憋出眼泪来。偶尔，宿栖的鸟雀被我的脚步声惊醒，石块般飞起来，打破了夜的寂静。当受惊的鸟叫重又归于平静，就只剩下我咯吱咯吱踏雪疾行的脚步声穿行在沉沉的夜幕之中。

冬夜里的寒星，也哆索着，像一只只把头缩进壳里的小龟。也许是我的脚步过于莽撞，它们也远远地躲着我，与我保持着亘古不变的距离。距离产生美，产生神秘，产生幻想，产生神话与传奇，也产生一种不需言语的默契。它们不远不近地跟上我，知道彼此在做着伴，就不那么孤独，不那么害怕，不那么寒冷了。今夜月缺。不是弯如娥眉的上弦月，而是细如钢丝的下弦月，透着昏黄的光晕，极像美女的唇。从我们初见，她就一直微笑着，烫贴得如同梦中的恋人，让你感觉是那么舒服，那么美妙。

夜行，最佳的选择是结伙，说话之间，目的的就到了，并不觉得路有多远。如果谈兴深，分手时仍觉得意犹未尽。否则，最好是独行，既不必担心前有强人当道，也不必害怕后有歹人追赶。前面有人倒好些，我只在后面紧紧咬住他，并刻意保持彼此之间的距离。这时候，距离会产生安全感。但前面的人，因为后面有人，一定倍感不适，那种如芒在背，如鲠在喉的感觉，像吃进胃里的铁疙瘩，难以化解。

从十七岁离家求学开始，我不只一次独自夜行。这种独行又毫不例外地掉进寒冷的冬夜。因为学校规定不准我们周末请假，也不允许任课教师因为我们这些乡下学生探亲而提前下课，所幸，城乡间还有这么最后一趟班车，只是离城还乡的人出奇的多，背着挎包，冰天雪地里也能挤得气喘吁吁、浑身是汗。

那几年，我别的没学会，倒是对挤车颇有心得。当返乡旅客提着大包小裹，蜂拥着在车门口不堪拥挤哭爹叫娘时，我只消侧身贴住车厢，随着前面的人慢慢往上挨，保管比在挤在门口上得快；或者干脆不待车上人下来，把一只包裹递上去，率先占住一个座位。如果有同伴，也可让同伴托着屁股，从车窗爬进去。你也许嗔怪我没素质，但我以为，素质是需要基本的物质保障的。素质不是空中楼阁，不能建立在月亮上或者嘴巴上。离开了基本物质，素质也会变质。

我们村前有一条小河，远望黑黝黝的河堤，如同两条苍龙在天地间摇摆起舞。河堤不高，却正好遮蔽了远方的天空。每次跨过河上的小桥，双脚踏上家乡的土地，心里便倍感踏实，倍感亲切，好像能从扑面而来的风里，呼吸到乡间的甜味儿，也能感觉到只有家里才有的那种暖。翻过河堤，眼前豁然开朗，一片新的天地铺展在我的面前：村庄在望，满窗灯火，如同无数的流萤在远方的地平线上上下飞舞

遥想一千多年前的唐代，刘长卿即兴写下：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。而此时此刻，我虽不曾在枯风冒雪，但也算夜归了。当我裹着远道而来的风寒，敲开冬夜里紧闭的房门；当父亲从肩头上解下沉重的行囊，捅旺封起的炉火；当母亲惊唤着拂去眉头鬓发间的霜雪，挪身到厨房里热饭热菜旅途的疲惫再寻不见踪影，归程的艰辛再不存酸苦。因为有家的人，人不漂泊，因为有妈的人，心里有根！

算而今，自己成家二十年矣，住处是一迁再迁，好像离梦想越来越近了，离老家却是越来越远了。班上时间宽裕，很少深夜独行，更不再留意晚归的感觉，只是在偶然想起往事的时候，心里像打翻了五味瓶。寄居在拥挤的城市里，对着渺渺时空，不禁暗自嗟叹：弦断黄昏独自愁，何处是日暮乡关？

乡关何处

多少年了，在城市奔忙之余，常常想起儿时的乡村。

那时的村庄，树多草多水多鸟多，同钢筋水泥的城市相比，多了一份人生的静谧悠闲，仿若一本线装的古典，随随意意的一瞥，便让你入诗境入画境入梦境。

最难忘的，是那条清清浅浅的小河，从远方蜿蜒而来又蜿蜒而去，把我的村庄分为南北对望、鸡犬相闻的人家。清凌凌的河水淌着云朵，映着尘世，也渲染着一座诗意的世外桃源。

这诗意，在惹雾的小河边，在做梦的蛐蛐上，在风起的山林间，在滴落的晨露里，在向晚的青石旁，在简陋的戏台上，在静默的庭院中，在母亲的炊烟上，在父辈的泥土下，也在和伙伴一起光着脚丫满村庄乱跑或者在夏日的夜晚躺在高高的草垛上看天空数星星的日子里。

在乡村的天空下，水木清华，白云悠悠。不管你行走于阡陌柳岸，还是坐卧在自家的土炕上，总有清风入怀鸟鸣在耳，陶然，怡然，心头一派清空的禅意。

只是回忆依旧，故乡已然换了人间。

村庄陌生了。

曾经长满车前草狗尾草一到雨天就一踩一脚泥的土路消失了，曾经苍苍莽莽每至秋日就芦花飞白的大片大片的池塘不见了，曾经杨柳依依飞鸟绕岸的泥河干涸了，曾经木门竹篱青瓦粉墙的老屋拆除了。

所有的一切，都成了历史，成了曾经。

我的熟悉的整整一个曾经啊。

到如今，只看见越来越多越来越宽的柏油路纵横田野，越来越多越来越高的华屋广厦崛起家园，越来越多越来越大的轰鸣盘旋耳际。

站在乡村的背景里，我长久地迷失。

岁月的岸边，芳草萋萋，河水清且涟漪。

我把我的村庄丢了。

我的脚步，再也回不到思无邪的童年，回不到我至亲至爱、温暖而诗意的村庄。

透过灯红酒绿的浮华，望见熟悉而陌生的村庄带着沧桑的表情缄默不语。

时代在进步，社会在发展，然而，给予人们星灵的滋养亲情的反哺的乡村却渐行渐远，一点一点，成为古老的符号，成为一个民族鲜活的记忆和想象。

简单朴拙屋舍俨然的村庄，日出而作日落而息的村庄，七月在野、八月在宇、九月在户、十月蟋蟀入我床下的村庄，在物质文明极大丰富的今天，还剩下多少呢？

我们到底想要一个怎样的世界？

这个时代的忧伤盘桓心头。

望中的一切，让人有种想要逃离的冲动。

忆起了庄子今夫百昌皆生于土而反于土的善意的提醒，忆起了端己未老莫还乡，还乡须断肠的凄怆哀伤，想起了库泊的上帝创造了乡村，人类创造了城市的责任和悲悯。

乡村我们最后一片诗意的栖所、精神的家园，多年以后，会不会不再为人知道，成为古籍史册里永远的寻觅，永远的追怀？

乡村本身就是一首诗。

当生命低处的村庄，背负古老的故事沉甸甸的历史，向城市靠近，被城市异化，模糊了城市与乡村的界限时，来去匆匆的现代人，有没有想到，一个没有了乡村的民族，何其苍凉。

提起西安，人们会想起传承与文明；提起圆明园，人们会想起历史与尊严；提起上海，人们会想到繁华与未来；若干年后，我们的子孙提起乡村，会想起什么呢？

老屋？石磨？黄牛？麦场？稻田？流萤？鸣蝉？阡陌？

在争逐利益的同时，我们是不是该珍而重之，不管怎样的变革和建设，都懂得保护乡村最初真淳的形态，将一个民族张扬而内敛、繁华或质朴、端庄也深邃的气质发挥得淋漓尽致，不让成为民族历史和文化一部分的乡村，沦为人们心头泛黄的记忆。

我们不妨在乡村里寄托梦想，净化灵魂，呈现生命最初的意识，像海德格尔呼吁的那样，人，诗意地栖居在大地上。

鸟恋山林，鱼思故渊。

用朝圣的虔诚，一个人重温回顾故乡或深刻或温暖的记忆。

夜来幽梦。

站在二十年前的村庄面前，我望而却步。

是无处还乡的尴尬。

就像一个异乡人，我在这里，安顿不了漂泊的灵魂。身前霓虹闪烁，深厚市声嘈杂。

我闭上眼睛，说不出一句话。

胡不归？

胡不归？

田园将无，胡不归？

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁，隐约听到崔颢的声音，从唐朝一直吟哦到了如今。

乡关何处？

村庄不说话，乡愁却在我心底潜滋暗长。

《斜阳》的摘抄笔记

1、无论如何、不管怎样都活不下去的那种沮丧感——莫非这就是不安的情感不成？痛苦的潮水扑胸而来。简直就像白色云絮急匆匆一片接一片掠过阵雨过后的晚空一般，时而勒紧时而放松我的心脏。

2、颓废？可我若不是这样就活不成。较之那么指责我的人，叫我死去的人更为难得。死了利索。而人们偏偏不说“去死！”心胸狭隘、精打细算的伪善者们！

3、我一做出早熟的样子，人们就说我早熟；我做出懒汉的样子，人们就说我是懒汉；我做出写不出小说的样子，人们就说我写不出·；我做出说谎的样子，人们就说我说谎；我做出有钱的样子，人们就说我有钱；我做出冷淡的样子，人们就说我冷淡。然而，当我真的痛苦得禁不住呻吟时，人们却说我伪装痛苦。

4、六年前的一天，我胸间隐约架起一道色彩浅淡的彩虹。尽管那不是恋情也不是爱情，但随着岁月的推移，那道彩虹明显增加了色彩的浓度。傍晚骤雨过后的天空架起的彩虹，很快就会消失不见，但是一个人心中架起的彩虹是不会消失的。（文艺的表白）

5、我喜欢不良，喜欢贴了标签的不良分子。而且我也想当贴了标签的不良分子。觉得此外好像没有我的活法。

6、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。

7、我无法忍受避风港令人屏息敛气般滞重的空气。港外纵然是暴风骤雨，我也要扬起风帆。垂下去的帆无一不是脏污的。嘲笑我的人必然都是垂下的帆，终究一事无成。

8、我知道社会上评价高、被尊敬的人全都是撒谎鬼、冒牌货。我不相信社会。唯独贴了标签的不良分子是我的同伴。贴了标签的不良分子。即使被绑在十字架上死去，我想也未尝不可。纵然万众责难，我也要反唇相讥：你们难道不是不贴标签的更加危险的不良分子吗？

9、大家都在为生下来这一现实而后悔。如此每天从早到晚空落落地等待什么，实在太惨了。而我则庆幸生下来了！