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情感百科对于恋爱是非常有用处的，我们应该耐心学习一些情感方面的知识，遇到情感问题了应该怎么办呢？下面是小编为大家整理的恋袜癖的形成病因，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
恋袜拜物教是一种拜物教。一般来说，它对肉丝袜和高跟鞋之类的对象是有利的，但它不属于心理扭曲。这是心理状态的反映，不需要完全克服。
一、恋丝袜[发病原因/s2/]
这种疾病的原因尚未被揭示。虽然有许多理论，但无法证实。有报道称，一些患者出现额叶脑电图异常，被称为癫痫。然而，这仅在少数病历中发现，不能在所有病历中表达。这个表述更符合临床医学观察是条件反射理论。对异性朋友的性兴奋以前在某些方法下被抑制，并且不能被表达出来，比如对女人感到害羞或者对性不科学的恐惧。
一个偶然的机会将一些不相关的物体与性兴奋联系起来，导致条件反射，在产生恋袜成瘾之前，条件反射被强化了几次。
二，恋袜[摇头丸诊断标准/s2/]
符合性变态的诊断标准；至少在半年内，有连续发生的使用某些非生活用品来考虑明显的性需求和性兴奋。恋爱中的物品是性兴奋的主要来源，或者是获得性考虑的基本标准。以前工作的个人行为。人们的情感纠纷案件并不是什么难题。点击精彩课程，立即获得优惠券，收听数百个情感课程的内容。每天仔细聆听，等待爱你的人。
iii。恋袜戒毒治疗
一般来说，根据标准发射点理论，恋丝袜是因为性兴奋在那个时候受到抑制而引起的，而一个人必须根据某些物体来发泄性兴奋，例如棉袜，它们会产生反射面，从而导致恋袜。因此，通常不容易导致性兴奋被抑制，当一个人有一个可以发生性行为的稳定的伴侣并且可以按照所有正常的方式释放性行为时，就不能发现疾病。
但在此之前，治疗的实际效果可以通过心理治疗来实现。根据心理咨询，我们可以找到产生恋袜成瘾的“标记”恶性事件，根据表达和纠正，我们可以消除恋袜成瘾，或者根据厌恶疗法进行治疗。实际效果都很好。
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浅谈婚外恋的形成
经常从小说中或是电视中看到婚外恋的情景，那么这个词对于我们现代人来说，已不再稀奇。反而，它已经在不知不觉中登上了我们的餐桌。在我们的父辈那一个年代，婚外恋的情况几乎没有出现过，但对于当下，这个热门得不能再热门的话题，已让我们看到了另一种婚姻。
好了，那让我们来讨论一下，婚外恋的形成到底是怎么回事？
有专家曾经说过：生活中少了一些宽容、多了一份自私，少了一些细心、多了一些粗心，多了一些怨言、少担了一些责任等等，都是会导致婚外恋的发生的原因。
还有的专家对婚外恋的形成是这样解释的：他们认为，婚外恋的种子最早是在婚前种下的。往往不健全的婚姻动机是婚外恋的种子。有了婚外恋的种子也不要紧，种子要发芽，必须要其他条件的配合。预防婚外恋的发生，还要靠婚后夫妻关系的调整。
通常，夫妻关系要经过四期：1、浪漫期2、权力争斗期3、稳定期4、创造承诺期。而在这四期当中，权力争斗期最容易出问题。这是因为双方的不坦诚。不坦诚的话，就不可能给自己和他人留下独立的空间，进而无法进行真正的交流。
好了，经过我们简单地讨论婚外恋的形成后，大家是不是已做到心中有数了呢？没关系，不管你是心中有数，还是心存疑问都不要紧，关键，我们要知道夫妻之间沟通、信任、和谐、尊重是最重要的，只要我们保持正确的婚姻观念和心态，良好的经营我们的婚姻家庭，我相信大家的婚姻家庭一定会美满！
同性恋形成的生理因素与心理因素
同性恋的原因与异性恋的原因没有什么不同，两者同样都是有意义的生活方式，其差别只是选择对象的性别不同而已。第一种看法是以遗传因素、激素水平和大脑结构来考察同性恋问题。第二种观点包括精神分析的观点和行为主义观点。
生理因素
关于遗传因素，有些学者认为，可能是先天遗传的原因导致一个从幼儿起便产生性倒错，进而形成同性恋倾向。比如有的女孩子生来就具有男孩气质，她们不喜欢花衣服、洋娃娃这些女性的物品或玩具，而喜欢刀枪、棍棒，因此她们被称为“假小子”。可以说，她们的思维和行为方式以及整体气质都是男性化的，角色认同于男性，因此她们没有一般女孩子们的娇柔，喜欢和一些弱小的女孩一起玩，去保护她们。这种做法强化了她们内心男性化的欲望，显示了同性恋的倾向。
进入青春期，她们的性取向依然是男性化的，异性对她们并不能产生很强的吸引力，因此她们的性对象很容易转向同性，进而形成同性恋。对双胞胎的性爱指向研究发现，同卵双胞胎兄弟中若一人是同性恋，那么另一人也是，几率高达50%以上。一项以4对同性恋兄弟为对象的DNA分析发现，3对兄弟的X染色体的一个特殊区域，兄弟两人竟有5个基因相同。
然而，这些兄弟并无明显的女人气，除了性倾向，他们俩是不同的。说明遗传可能会影响一个人的性取向，但并不是产生同性恋的唯一原因。还有一些研究揭示了同性恋形成的先天因素，如胎儿在脑分化阶段所受的性激素刺激以及母亲在怀孕期间所受到的心理创伤等也可能影响胎儿未来的性倾向。
关于性激素水平，有科学家做的动物实验发现，向怀孕的母鼠子宫里注射激素，确实能够极大地改变其子代的性行为，因此，有人推测是不是类似的情形也同样会发生在人类身上，即通过胎儿期的激素注射改变其性心理和行为。
但鉴于人类道德法律问题，这些实验无法在人体进行，因而也没有确凿的证据。此外，有科学家分别测量了同性恋者和异性恋者的激素水平，发现同性恋现象与激素水平有关，但难以确定究竟是激素水平的变化导致了同性恋，还是同性恋的心理及行为引起了激素水平的变化。
关于大脑结构与同性恋的研究，脑科学研究至今还没有作出令世人公认的同性恋完全是先天形成的结论。它存在的疑问也是究竟哪一个是原因还是结果。
心理社会因素
精神分析学说认为，儿童期3~5岁是人类性心理发展过程中的关键阶段。这一时期幼儿对自己的异性生身亲长即父亲或母亲产生特殊强烈的依恋之情，特别是怀有本能的性欲渴求，同时伴随产生的是对同性生身亲长的敌对感。这就是恋父情结或恋母情结。在此阶段，双亲对儿童的性本能既不采取过分抑制，又不采取过分刺激的合理态度，儿童就会顺利通过这一阶段。相反，如果儿童在此期间心理遭受创伤，那么恋父情结或恋母情结就会潜藏在意识里，并继续影响个体的心理发育，最终在性成熟后发生相似的心理异常。
行为主义特别重视的是伙伴关系、偶然的机遇以及特殊的经历。一个人在与异性交往中受挫，有过不愉快的经验，异性恋情感得不到正常的发展，而同时又受到同性的引诱，就会产生同性恋的倾向。比如童年时期的性别认同错误，家庭教育中性教育被忽视，或者被拒绝，或者被歪曲(异性化教育环境)，乱伦行为等这些偶然的机会或者特殊的经历会改变一个人的性取向，形成同性恋。
如在单性环境中也容易促使同性恋的形成。单性环境一般指那些与异性完全隔离的小环境，比如监狱、修道院、军队、睡大通铺的民工。在这些环境中，异性往往很少或根本见不到。因此，当人们有性发泄的要求时，目标就会转向同性。
可以说，同性恋的形成有着复杂的生理因素和社会心理因素。由单性环境因素引起的同性恋不稳定，一旦脱离这种环境，多数同性恋者会终止同性恋伙伴关系。恋母情结或恋父情结引起的同性恋通过心理治疗如精神分析可能会有所改善。而遗传因素所致的同性恋多半从儿童期就形成，且难以矫正。
尽管我们可以对同性恋持宽容的态度，但无论是从生理、心理和社会等各个角度看，它毕竟是一种偏离正常的现象，因为人类的衍生是靠两性关系。而且，男性同性恋是爱滋病的重要传播途径。
心理学分析“师生恋”形成的原因
琼瑶的小说《窗外》:江雁容爱上了语文老师,老师由原先的疑惑、拒绝,到后来的接受和投入。但临近高考的学生和已婚的老师之间,注定是一场面临家庭和社会道德非议的恋爱。
瑞典电影《教室别恋》:37岁的女老师与14岁的男学生,两人完全沉浸在情欲的感官刺激中。
日剧《魔女之条件》:女老师未知在凛冽的清晨和一个男生相撞,而这,就是缘分的开始。但两人的相爱遭到了学校、男孩母亲、女老师男友甚至法律的阻碍。
以上是小说和影视剧中演绎的师生恋故事,在当代中国,人们的心理、情感、思维等都承受着社会变化的影响,内心涌动着的情感到底发生了怎样的变化?
第一,短短数年内,一些人已从压抑情感的极端走到放纵情欲的另一个极端。当代青少年是改革开放以后成长起来的,“让我一次爱个够”、“跟着感觉走,拉着梦的手”等观念,使他们为爱情不顾一切,当然也就不会计较所爱的对象有无家庭等。
第二,当代中国人的婚恋观不是某种单一思潮的产物,有压抑多年的古老欲望的释放,有西方某些社会观念的移植,也有社会转型的催化作用。当情感与欲望冲破了角色的束缚,学生与老师的身份便不再是障碍。
第三,人们变得急功近利,目的决定着行为,左右着情感,于是就有了为了目的的爱情,师生恋也不例外。
第四,人们越来越倾向于把自我的幸福感情放到重要位置。
社会的发展注定了我们要重新审视许多事物。师生恋现象有其社会性的一面,也有青少年自身心理发展规律的一面,以下我们从心理、社会两方面来剖析其成因。
首先,恋师现象是青少年性意识、性行为发展过程中的一种奇特现象,它会对学生的成长产生一些消极的影响,但这也是一种正常的情感。青少年时期是人的性心理发育的关键时期,国外的心理学家把这一时期分为三个阶段:第一阶段,性的反感时期;第二阶段,对异性的狂热时期;第三阶段,浪漫的恋爱时期。恋师是向往年长者时期。由于在青少年后期,他们心中的父母形象变得从未有过的渺小,他们的独立意识变得强烈,逃脱家庭、远离父母监护的愿望膨胀,渴望着能重新选择一种活法。但因为自己的能力有限、经验不足,束手无策的感觉萦绕着他们,他们渴望理解与帮助。环顾周围他们发现,与自己朝夕相处,关爱关心自己成长,传道解惑的老师,有阅历,有才华,有智慧,充满成熟之美,很容易地占据了他们的心灵,成为他们崇拜的偶像。于是有一些学生对异性老师产生爱慕之情,执著地追求。在学生已经认为师生恋是违背社会道德时,炽热、痛苦的感情会影响到生活的各个方面,以致不能自拔。
第二,青少年中出现的恋师现象,是恋母或恋父情结的另一种体现方式。人们的社会化过程是由家庭、社会、学校共同来完成的,性格的形成受家庭教育方式、父母的爱抚、家庭氛围的影响深刻,父母的过分溺爱会造成孩子对父母的心理依赖,没有很好地完成自我成长。他们在潜意识中渴望得到父母般的关爱,对父母的爱很容易转移到关心爱护他的老师身上,并误把它当成一种爱情。
第三,恋生现象的出现,似乎在社会中有违师德。因为学生与老师之间的地位不平等,老师对学生的情感占有变得轻而易举。因为老师在学生心里的地位比较高,老师的形象代表着高尚,老师是成功的化身,一旦老师追求学生,学生有被宠爱的喜悦,能够很快产生反应。另外,人有支配欲望,由于地位的不同,学生处于被支配的位置上,老师易对学生产生同情、占有的心理,于是就可以跨越年龄,冲破角色的规定。如果没有外界的阻力,这种关系就发展为婚姻。
异地恋分手的原因有哪些 距离往往形成滞碍而不
说起“异地恋”，大家的感想，往往是这样的恋情很难很难，确实如此。当两个人之见的距离足够远之后，很多不算问题的事情，往往都会成为了两个人感情的阻碍。那么，异地恋分手的原因有哪些呢？
12网友讲述自身分手原因
1.她出来工作了，我还在读书，异地年3年。她说她想要找一个给她安全感和她安定的人。和平分手。
2.沟通加包容，我工作他念书，都很忙，有时候觉得不要打扰他，有事才会聊聊，但是后来他说他不被需要，我默默的三年也变成了想找个人结婚而已的举动。他跟我说不喜欢了要接受现实，可是我居然还是对他恨不起来。
3.上大学之前我们坚信可以在一起，大学两个月后就看到了她发的信息，和平分手。
异地恋分手的原因有哪些
4.异地4年，她提前进入社会，跟我说我给不了她想要的。
5.一年异地，准确来说在一起几个月。她对我说，我好像不是很喜欢你。回想起来我似乎做了很多，所得到的却很少。
6.低估了时间与距离，高估了自我和爱情。
7.异地时间久了，女生就会觉得自己像是被打入冷宫的失宠妃子，偶尔见一次面就像是皇上突然想起宠幸自己了，还很开心。可是两次见面之间漫长的等待最终会消磨掉好感吧，那么年轻的女孩子，那么需要人陪，可是异地男朋友呢，吵完架为了维系感情还得耐心跟他解释，即便这样，他还会觉得你任性。
8.越来越不了解彼此的生活圈子，随着时间彼此都在改变，再见面已经不是当初爱上的那个人的感觉，没有未来，所以分开。
9.主要还是没有钱，不然很多距离都不能算异地呢。
10.一个太忙，一个太闲，一个觉得烦，一个伤透心，一个觉得是因为不够爱，一个觉得是距离太远。不知道你有没有过伤心。
11.我爱你，却给不到你想要的陪伴。也许这就是我们分开的原因吧。
12.可能是一方接触了更大更远的世界所以不想回来，或者，大多数的异地恋本来就只是情怀。
13.距离导致生疏，各忙各的，无法准确get到对方的感受，不及时沟通交流，会乱想，总之原因好多的。
曼哈顿悬日的形成原因
曼哈顿悬日(曼哈顿)是2002年由英国自然博物馆的星体科学家尼尔·狄更斯·泰森首次使用的。它指发生在美国纽约的天气现象。
I，曼哈顿悬日致
曼哈顿悬日的原因:
因为曼哈顿的大多数街道社区都是以棋盘模式排列的，每年的5月28日和7月12日(或13日)，日落时分，太阳会照耀曼哈顿所有的东部街道社区，呈现出将近15分钟的壮丽景色。然而，在日历年的12月5日和1月8日，这样的景观会随着太阳的升起而出现。
曼哈顿街道社区的合理布局有两种设计风格。美国华尔街的下城区就像欧洲的一个小镇。同一个街道社区变得有点乱，经常从对角街道跳出来，使得新来者无法掌握位置。曼哈顿展示了一个从中心城市开始的近乎严格的棋子形状的街道社区的合理布局。货物从南北序列号，从第一街到第220街，流向所谓的街道。
从南到北，有一条大道，从东到西编号，从第一大道到第十一大道，其中有几条路不是以大编号命名的，如麦迪逊大道。我认为，女士们喜欢期待的购物天堂“第五大道”，仅指位于第39街和第59街中间及其附近的第五大道。
早在欧洲移民进入曼哈顿岛之前，它就像美国东北部的其他地区一样，被长满绿色的群山所覆盖，并被一些灌木丛和草地所覆盖。在早期，香港移民出于航运和国防的考虑。这座城市位于黄河入海口，一条位于岛屿南端的河流。随着经济发展的发展趋势，为了解决大城市不断扩大的工作压力，特别是为了更好地销售农田，纽约州众议院在1811年听取了一个三人联合会的意见，并提出了一个明确的总体规划方案，将曼哈顿岛未开发和设计的区域划分为棋盘式布局。
在总体规划中，水平和垂直街道社区是相互垂直的。在一个方向上，沿着岛的方向平行于岛的原始基础，通常被称为“朝向南北方向”，而垂直方向被称为“朝向东方”。因此，我认为曼哈顿岛的东街社区与特定的东方有28.9度角，即纬度，更偏向西南偏西南。
由于某种原因，总体计划没有得到忠实执行。如果与今天的曼哈顿地形图相比，更显著的不同是，保留在第五大道和第八大道之间以及第59街和第110街之间的矩形区域没有得到开发和设计，因此成为今天的“纽约城的肺”——中央公园。
在像曼哈顿这样的大城市的自然环境中，太阳基本上不可能遍布整个街区。因此，在一个独特的时间里，沿着街道社区横跨整个岛屿的太阳已经成为这样一个“奇迹”，这对于纽约人来说确实是罕见的。事实上，在一年中，除了12月5日，太阳在平行于东街社区的1月8日升起。这些天时间的圆心正好是冬至。5月28日和7月12日。
就纽约所属的北半球而言，日出仅在春分和秋分的第二天位于东方，而在夏至是最北，冬至是最南。一年内，它位于两个方向的中间，并有一个七天往复循环系统。
那么对于所有这些街道社区来说，如果它的位置位于当地夏至的太阳升起方位的中间，那么在一年内太阳肯定有两次机会升起来对抗冉冉的街道社区。很明显，落日和它相似，只是在一个镜子系统里。
二，曼哈顿悬日往年景观
曼哈顿悬日往年景观:
2015年7月12日，每个人都在美国纽约街头拍下了“”美丽的风景。
“曼哈顿悬日”是纽约市的代表性景观，多年来出现过两次。它指的是当阳光恰好出现在曼哈顿东街社区上方时的夕阳，就像悬挂在两侧摩天大楼之间的戏剧性界面。当“曼哈顿悬日”出现时，曼哈顿东区的每个街道社区都能在日落时分淋浴。
20XX年7月11日晚，一大群人聚集在美国纽约州拍摄“曼哈顿悬日”花园景观。
虐恋是怎么形成的？
——追求得不到的，其实是虐待自己
经常有女孩子向我抱怨：她好像爱上了一个躯壳，她对那人爱得死去活来，那人却对她无动于衷。虽然男友的肉身在此，可是他的魂魄不在，你看到他激情澎湃的时刻大多是发生在“非人之处”，比如网络，比如酒精作用下，还有卧室……发生这种“身在曹营心在汉”的离魂症的男人，实在不少，这往往会让人好奇地问一句，如果他在梦游，那么你为什么会选择和他在一起？
看上去似乎我们都“信奉”同一种择偶标准，比如男生最好又帅又有才华又成熟又有能力又多金，女生最好又美又有气质又聪明又善解人意还温柔体贴。但是如果是这样，这个世界上有资格相爱的人那真是少之又少。
我想这是一件很难解释的事情，我们爱一个人，往往会有一种“潜标准”，这个名词从“潜规则”而来，所谓“潜规则”就是“说一套，做一套”，“上有政策，下有对策”。但“潜规则”是我们能够意识到的，也就是说，我们知道我们在干什么。但我们的情感玩的往往是“潜标准”，这种“潜藏的标准”，往往在我们能觉察到之前就已经自作主张替我们做出了“选择”……
你很难想象，我们爱上的人往往会和我们的文化所标定的爱的样本有如此之大的差距，甚至于南辕北辙。我们用缘分来解释这一切，甚至相信会有一个糊涂的老人乱点鸳鸯谱或者将红线绳随意乱牵，搞得我们爱得如此毫无办法也无可奈何。
在《大话西游》中周星驰会非常崩溃地发问：为什么我会喜欢上一个我不喜欢的人？或者反过来说也可以：为什么我会不喜欢一个我喜欢的人？这的确是一个矛盾。也许是因为我们头脑里有一个“应该”爱的对象，而结果我们却“鬼使神差”爱上一个不符合“规定”的对象。
在心理学的世界，不存在偶然，也不存在缘分，我们不会无缘无故地爱上一个人。我们之所以不知道爱上一个人的原因，往往是因为也许我们不一定想知道，或者还没有像《盗梦空间》一样探索自己，找到解开谜底的那把钥匙而已。
对燕子来说，她搞不懂自己为什么会爱上这样一个男人，而且还爱得死去活来。她的同居男友已经迷恋上一个叫做《魔兽世界》的网络游戏，宅在家里有两年多了。现在他似乎有些自闭了，跟燕子说话也少了，从来不主动联系她，而当燕子打去电话，他则很不耐烦，甚至有时会干脆关机。她负责照顾他的起居饮食，养着这么一个已经失业两年的小男人，她想了很多方法让他振作起来，可是他就像是“烂泥糊不上墙”。
前几天，燕子逼他一起参加聚会，他勉强参加，邋遢得不成样子，而且跟别人交流都有问题了，闷在那里一言不发。同学们都以为他病了，她只好苦笑着敷衍，觉得非常羞耻。有女友了解她的苦衷，就悄悄问她为什么要这样“作践”自己，留在这么一个“有病”的男人身边。她也不知道爱这个男人什么地方，看上去，他简直没有一点“可爱”之处。这两年他们已经分手很多次，可是每次看到男友的泪眼和自暴自弃的样子，她的心就软了，每次分手冲突后，他们都能相对平稳地过一段日子，但过不久一切又重演一次。她真的无法理解，游戏有什么好玩的哦？不就一群人来回打打杀杀，那么浪费钱？她真的已经厌倦了这种生活，可是又离不开。难道他们真的要纠结到死吗？
燕子爱上的是什么样一个男人呢？她的男友因为迷恋网游而在现实生活中丧失了与人接触的主动性，对自己的生活也似乎失去了某种控制力，甚至不修边幅，与他人沟通困难。这是一个轻微失去了生活自理能力的人，那么她在这个感情中到底得到了什么，让她一直坚持了两年呢？
首先我们要确认的是网游本身不是问题，有问题的是迷恋网游的人。很多人都玩网游，但并未因此影响到生活，所以网游只是一个“药引子”而已。
那么为什么《魔兽》对燕子的男友有这么大的吸引力，以至于让这个男生可以放弃自己的生活，不惜牺牲掉现实感，牺牲了自己的自理能力而狂热地迷恋？是什么让这个游戏那么好玩？网络游戏充满了打打杀杀，在这个虚拟世界里，人际关系变得很简单，一切都按照“丛林法则”行事，看谁不爽，就可以立刻手起刀落。只要我们付出足够的时间和精力，就可以成为“一方豪强”。网络游戏可以给人提供另一个世界的入口，虚拟世界的日子比现实生活更好过，这就吸引了相当一批现实生活中的失意分子，让他们有了“桃花源”，可以躲避难忍的痛苦。
那么第二个问题出来了，燕子的男友在躲避什么？在心理学角度上，游戏就是一个人内心世界的倒影，如果这个游戏充满了血腥味，那么在他眼中的现实生活就是这么残酷，他把现实看得比游戏那个恐怖世界还可怕，自然就不愿意回到现实中。
在心理学的视野中，有一类人会有“成瘾特质”，也就是说这样的人，非常容易对某种事物产生“瘾症”，比如赌徒、物质滥用者、网络游戏上瘾，等等。他们的共同特征就是容易进入一个他们创造的虚拟空间，以这个虚拟的现实替代现实生活，试图创造一个壳，然后永久地躲在里面，否认现实的存在。
如果我们看了茨威格的《一个女人一生中的24小时》就会对这种成瘾者的特点有非常深刻的体会，燕子不用体会了，因为她的故事应该是“一个女人的17520小时”。在茨威格这部小说里，一个贵族女子见证了一个赌徒是如何在她面前崩溃的，当她被他的脆弱所打动，并资助他一笔钱以后，却在不经意间发现他拿着可以自救新生的钱重新回到了赌台前……
现在也许我们应该要回答周星驰的提问了：为什么我们会喜欢上一个赌徒，一个成瘾者，一个我们认为有很大的文化上不认同的特点的人？
首先要从这些具有成瘾特质的人说起，一般而言，具有成瘾特质的人，往往会有一种“病态美学”，也就是他们可以堂而皇之地将他们种种脆弱、崩溃以及无助公之于众，而毫无顾忌，他们甚至以自己的病态为食，供他们顾影自怜，反复把玩。
或者说他们这样公然兜售他们的可怜和软弱，就像是《怪物史莱克》里面那只大眼睛的猫侠盗一样，一旦它用那双孩童般清澈而无辜的眼神看着你的时候，往往会有一批女人被打动。这些女人往往是母爱过重乃至泛滥的，她们随时准备投入这么一场轰轰烈烈的“救赎运动”。更何况，这些“脆弱”的小灵魂们，往往因为长期浸泡在诗意的“病态”中，往往因为敏感而很有才华和天分，有着让人赞叹的创造力和感染力。他们具有一种很强的“穿越能力”，这种穿越能力来自他们的边界的透明感，为什么会是这样？因为他们选择了不长大，让自己脆弱的孩童状态一直保持到成年，而一个孩子是最没有边界感的。所谓边界感就是指一个人是否有自己的原则和自我感，一个处于童年早期的孩子，比如3到5岁的孩子，他们是很难有边界意识的，他们的人生主要任务是发展依附关系和安全感，而不是从依附中走出来。但可惜的是，似乎他们的心理发展到了这个时期就好像时针停止了。他们为什么会将自己一直保持在孩童的没有自我的状态呢？
让我们假想一下：从前有一个小男孩，他在一个母爱甚重的环境下长大，他发现自己努力成为男子汉的行为并不能得到妈妈的真心喜欢，而只有当他生病的时候，当他流泪的时候，当他脆弱和可怜的时候，妈妈才会对他温柔。于是他是这么定义爱的：爱=脆弱。他从小被训练得具有超级表达脆弱的能力，他的脆弱是被鼓励和支持的，因为妈妈需要有一个小孩子来永远抱着，于是他就选择不再长大，来满足妈妈想要永远抱着孩子，永远能照顾孩子的愿望。这样的小孩子，是不愿意进入社会成为成人的，因为他在长大成人的过程中不断受到妈妈或者爸爸的暗示，那就是当他具有独立性乃至成长的时候，他就不能再获得爸爸妈妈的爱。于是他是这么定义爱的：只要我一直当一个脆弱的小孩，我就会得到爸爸妈妈的爱；如果我要长大，那么就会没有这样的爱。
所以这样的孩子一旦到了成人年龄，他们往往会将自毁进行到底，因为他们通过将自己的生活搞得一团糟，而让自己进入熟悉的爱的模式。将自己毁得不成样子，是因为他们只会通过这样的方式获得爱；所谓寻找一个合适的人，只是寻找一个愿意像他妈妈那样永远用这种让他生病的方式爱他的人而已。或者说，他们的情感形态就是“索取者”，索取者在爱情中的姿态就是不断通过自己的“病态”来吸引“爱心过度”的人来咬饵，以此获得他们想要的爱。现在该说说和病态美最“匹配”的人群了，也许燕子就是这样的人：在关系中，她们往往对“病态者”有独特和敏感的感知，或者说她们对“病态”情有独钟。
那么为什么她们会发展出一种“病态审美”的能力？
说一个小女孩的故事吧，这样的故事在我们父辈的身上很常见：不久以前，有一个小姑娘，她是家里的老大，她发现，自从弟弟妹妹出生以后，她就失去了一种爱。但同时她发现了另一种爱，这种爱就是如果她选择放弃做小孩子，或者放弃做一个“索求者”而成为一个“照顾者”，那么她就可以得到爸爸妈妈的奖励以及微笑。她明白了如果她成为爸爸妈妈的帮手，像一个小大人一样，就可以得到爱，那么她就会以牺牲自己的童年作为代价，而去做一切符合爸爸妈妈的爱的标准的事情。
她得知，如果她能帮爸爸妈妈照顾弟弟妹妹，她就可以得到爱；如果她学习好，她可以得到爱；如果她足够安静和乖就可以得到爱；如果她能成为爸爸或者妈妈的情绪垃圾桶，她就可以得到爱；如果她被爸爸妈妈攻击了而保持安静，她就可以得到爱……总之，她发现，如果自己照顾周围所有人，她就可以得到爱，她就被训练得成为一种爱的信仰的追随者：爱=奉献和照顾他人。
如果换一种视角，就会发现，其实如果一个人在关系中热衷照顾他人，那么这也说明，也许他不知道自己和他人的区别，换言之，他也是个无边界的人。因为他分不清自己的需要和他人的需要的区别，而坚持认为，如果自己照顾了别人，别人必然会很好地回馈自己，其实就是按照自己的假想来“强奸”这个世界。在别人看来，这也许是一件不可思议的事：为什么这个世界的运行要按照你的规则来？但在他这里也许是一种天经地义，因为从小他就是在这样的世界里长大的。这个世界要求他放下所有自己的需要，将别人的需要放在自己的需要之上，只有先满足了别人，他的需要才能被满足，或者说他的需要的满足必须要以满足他人的需要为前提。
这样的奉献者其实也是情感的放贷者，在情感的初期，他们的奉献带有一种无怨无悔的“美感”；但在爱情的后期，当他们的爱无法得到想象中的回报时，他们的“高利贷”的本性就会暴露出来。他们的这种本性也是人性，因为这个世界的第一定律就是“守恒定律”，万事万物都需要平衡，没有不需要回报的付出，也没有不需要付出的回报。一般来说，高利贷往往要和黑道联系在一起的，那么往往“照顾者”的爱，在初期的时候带着“山楂树之恋”式的唯美色彩，但到了后期往往就摇身一变成了“无间道”式的情感残酷专权，会把对方当成自己的私有产品，并且一意孤行。那些结婚若干年后强女弱男的家庭基本就是这个类型。
还有一个隐秘的线索就是照顾者对索求者有很复杂的心理冲突。一方面，他们之所以无微不至地照顾索求者，是因为他们其实很羡慕索求者这样公然暴露自己的脆弱，而这对他们来说简直就是一种禁忌乃至罪恶。他们舍弃了自己的脆弱才获得爱，现在有个人会这么肆无忌惮地表达他们一生中都被无形禁止的事，他们会非常热爱这样的人。因为这些人所说的话很多都是那个被他们压抑的自己的心声，他们怎么能不爱？其实这还是一种没有边界的表现。你非常爱一个人，其实是因为这个人能够说你不敢说的话，做你不敢做的事，如果你和他在一起，那么也许就好像是你也有这种品质一样，这其实是一种连体现象。
你会经常看到在学校中，一个美女身边，往往会有一个小丑女，为什么会有这种共生现象？因为美女有着丑女艳羡的部分，而丑女也有美女需要的东西。
这么说来，照顾者其实照顾的不是索爱者，他在照顾内心里的那个小孩。那个小孩一直因为必须装大人而丧失了无忧无虑的童年乃至青少年时光，于是发展出一种过度补偿的方式，一直“刻舟求剑”，来满足自己未了的心愿。当然无论如何补偿或者照顾多少人，也无法真正地了却心愿，因为那都是别人，或者说时光不再来，他们无法放弃的是那种遗憾。他们紧抓着遗憾不放，是因为如果他们不放下，就意味着这件事没有过去，为了挽救不可挽救的时光，很多人会将现在活成过去，心灵的世界一直逗留在小时的那一刻。
从另一个方面看，其实照顾者一直溺爱索爱者，也许也是一种“隐性攻击”。在美国，把一个孩子喂得超重是要追究法律责任的，名曰“虐待罪”，通过不断地照顾一个人，让一个人越来越退化，其实是一种最大的惩罚。
曾在地铁里听两个女人探讨驭夫术，听了以后一身冷汗。其中一个女人说，让男人离不开你的最好方法就是对他好，好到连冰箱门都要你来开，连饭都要你来喂，离开你他就无法自理，这样你就会永远把他攥到手心里了。我听了忽然悟到，爱也可以成为一种虐待，那是一种控制的爱。
按理说，一个索求者和一个照顾者相遇，应该是一种天造地设的安排。他们一个要，一个给，而且你情我愿，看上去堪称完美。
只可惜，他们的交流再完美也是单向的，或者说他们的爱只是单行道，没有回馈，没有爱的回流。虽然说他们的爱本身已经有一定的回馈，比如说索爱者往往用更加依恋来让照顾者感到自己的重要性，而照顾者往往用更加努力的照顾来让索爱者看到照顾者对他的种种脆弱表现的肯定。但终归，他们都是有自我主见的人，无论他们将自我贬抑到何等境地，他们的自我依然会像杂草一样顽强地“春风吹又生”。
道理很简单：无论照顾者从索爱者那里获得了多少价值感，他也需要被照顾；而索爱者，无论如何表达自我的无力感，他的内心也想要拥有自我的价值感。毁灭自己能获得的只是生存之爱，而非发展之爱，爱而只为求生，或者在濒死状态下的爱，无论有多强烈，也不会真正让人果腹的。
最重要的是，他们虽然在关系中可能完整地复制了自己的父母，但毕竟他们不是彼此的父母，或者说孩子，他们没有血缘关系，他们的年龄相若。而爱情关系和亲情关系最大的区别就是他们的爱是需要双向满足的，他们无论如何牺牲自我，也做不到父母之爱的那种“无边界”，因为他们不是彼此身上掉下来的那块肉。
或者说，他们之所以离开原生家庭是因为他们不能再满足于过去的爱的模式，他们到外面而不是在家里继续待着，可能一个很大原因就是他们可能都受够了过去的爱的模式的纠结和束缚，他们想要新的生活，而不希望过去的悲剧重演。可惜，他们虽然可能有如此强烈的意念和动机，但他们不知道除了用老方法还可以用什么其他新的方式去爱。
怎么办？要解决的第一问题，如何让我们从幻想回到现实。比如燕子的男友遇到了麻烦，能在《魔兽》的世界里寻求安慰，而没有选择现实中的她，这本身说明他们之间缺乏一个“共患难”的机制，这说明他们的感情遇到了一个契机，或者说，他们的感情正在面临一个选择。真正的情感是可以共担风险的，虚假的感情只是过家家游戏，只能享受甜蜜而没有抗压能力。
也就是说照顾者如果想做得更好，不是照顾一个人的起居饮食，而是要照顾这个人的精神世界，如果她能走入这个男生的精神世界，她才能真正和这个男生的心灵共振。
那么怎么才能走入一个大门紧闭的内心呢？我们用什么方式“攻城”呢？也许我们要学学古人的智慧。古人创造的“武”乃“止戈”之意，真正的“武道”是放下屠刀，立地成佛，或者说化干戈为玉帛。她的命令、抱怨和指责，只能让他更对现实感到失望。停止指责和攻击，停下批评和抱怨，拯救他，只有用她的心。而将自己内心的门打开，用自己的内心叩击对方的内心，这也许才是让对方真的敞开心门的唯一办法。
只有你接纳了对方的脆弱、恐惧和迷茫，表达对他的理解和自己的痛苦，对方才有可能跟你交流他内心的感受，才能真正解决困扰他的问题。
也许做得更好，才是好。比如对燕子来说，也许最重要的是什么都不做，因为她人生中的一个问题就是也许她做得太多了，而对她的男友来说，他又是做得太少了。如果我们都愿意向后退一步，不再按照我们习惯的模式去做的话，也许一些新的可能性就会出现。
也许给彼此一点儿时间和空间，才是解决问题的最好方式。有时，人需要退回到孩童状态一段时间，尤其在进入社会的初期，很多年轻人会有一段迷惘的时期。曾有人把美国20世纪60年代的青年叫做垮掉的一代，但今天美国主流社会的中坚正是当年的“堕落分子”。有时越是容易迷惘的人，越是有天分的；按部就班生活的人是不会糊涂的，但也是平庸的。
必须强调的是，很多人这么做的时候，往往并不是“故意”这么做的，而是被自己从小反复训练出来的“求爱”模式驱使完成的。那么为什么很多人长大了依然会选择小时候的行为模式，因为他们太忠心于过去的家庭和自己的父母。我们的“孝”是个很可怕的字，分解起来就是一个“土”下面压着一个“子”，还有一块棺材板式的斜线放着，不压死才怪呢。
这给人一种不太舒服的联想，其实我们爱自己父母最好的方式就是敬，并让自己活得比他们更幸福，而不是比他们更痛苦，我相信全天下的父母都会明白这个道理，可惜很多孩子不懂。
