【www.qg13.com - 关于野菊花的情感美文】

在一起的时候一定会发生很多的事情，当我想念你的时候就翻出来看看，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？下面是小编收集整理的古琴幽幽，欢迎阅读与收藏。

过惯了柴米油盐酱醋茶的世俗生活，有时也向往琴棋书画诗酒花的高尚与优雅。近读宋代大诗人苏东坡的一首写琴的诗：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？这种绕口令似的通俗易懂的小诗，读来觉得很有意趣。两层假设，两处质疑，让我们明白一个道理。一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，只有主观和客观两者很好的结合，才能演奏出和谐与共鸣。

幽幽古琴，蕴含着高深而玄奥的哲理。世间万物，皆是因缘巧合。清音妙曲就在丝丝琴弦与轻盈的指尖之间。一切看似偶然的东西，往往背后有其必然。《诗经》古风关雎篇，窈窕淑女，君子好逑，文静娇美的少女，正是小伙内心的追求。关关雎鸠，水中采荇，环境的烘托，应是外在的条件；琴瑟友之，钟鼓乐之，这是发自内心的真诚与神圣的爱情。虽然人们对诗句理解多有不同，但琴瑟就像留在了人们心中的一粒种子开花结果，代代传承。

一曲高山流水，不仅体现了俞伯牙鼓琴的高超技艺，也反映出钟子期知音的绝妙与难得。峨峨兮若泰山洋洋兮若江河，一个人心中无形的音，却化成了另一个人心中有形的像，音与像，像与音，交互融合。琴音琴心，弹者听者，丝丝入扣，心有灵犀，也难怪钟子期去后，俞伯牙在其坟前失声痛哭，毁琴立誓，永不再弹。我们在为伯牙高超技艺毁于一旦而惋惜的同时，也深深地为子期这样的知音难求而万分感动。千里马怎能少了伯乐，没有伯乐的千里马只能是忍气吞声。多少年来，人们一直为求一知己为满足。古琴幽幽，似乎从未停止过对真情的诉说。

西汉文人、大才子司马相如家里很穷，为养活自己，曾寄居在四川临邛一个朋友家里，在朋友的引荐下结识了当地巨富卓文孙，并爱上了他的女儿卓文君。一曲《凤求凰》有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂，打动了才貌双全新寡在家的卓文君的芳心，夜亡奔相如，演绎出历史上一幕千古传唱的爱情佳话，留下了文君当炉的经典美谈。幽幽古琴讲述了一个未遇才子对绝佳美人的爱慕与思恋，也成全了一对伉俪不知是多少年才修得的美好姻缘。百年夫妻，琴瑟和鸣，是人们对伟大爱情的共同祝愿。Qg13.coM

幽幽古琴，弹出了千古知音，赢得了伟大的爱情，但大千世界，无奇不有。幽幽的琴韵中，竟有对牛而弹的影子。据说从前有一个叫公明仪的人，给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。于是公明仪用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声，牛才摆动尾巴，竖起耳朵，听着乐曲慢慢走动起来。现在这一故事成了一个成语，叫对牛弹琴，意在讥笑听话的人不懂对方说的是什么，也用以讽刺说话的人不看对象，一般是指和蠢人谈论高深的道理，白费口舌。但仔细想来，音乐的魅力是无穷的，现代农业以及胎教都多少有这方面的作用。如此看来，讽刺和讥笑只是暂时的，科学的发展才能真正证明谁最后才是可笑的。

关于古琴幽韵，三国时期有不少传说。曲有误，周郎顾就是其中非常有情趣的一则。据说周瑜风姿俊雅，精于音律。每有宴饮，陪侍抚琴的歌女为了能让周瑜看自己一眼，就时常故意弹错。周瑜总能从很细微的地方听出一音半符的差错，令人叫绝。有一次，周瑜与孙策饮酒，让歌女演奏一曲《广陵散》。酒至酣处，周瑜畅论广陵散之好，说其初极为平和悠扬，犹如月照空山，风过花溪一般恬淡；突然如平地起一股激越之气，金戈铁马之音交响不绝，直达心际深处；到尾处余叹无穷，大有义愤填膺、豪情满怀之意。那歌伎闻妙论心生爱意，不觉手下一颤，错一音符，被周瑜当即发现指出，甚觉惭愧。如此精妙的古琴技艺，怎能不使其排在文人雅事的头一桩。

天下事多有遗憾，当诸葛亮弹琴退仲达时，一代风流的周瑜已经成了人间之鬼。诸葛亮的沉稳洒脱演绎了一出无与伦比的空城计。虽然司马懿也非等闲之辈，清音妙曲里绝然不会有一丝一毫的差错，弹者听者完全是斗智斗勇，悠扬的琴曲里风光无限。十面埋伏，腾腾杀气，高山流水，宁静安闲，哪一个才是高墙背后的真实？琴音琴心玩起了捉迷藏的游戏，这世上的知音又多了一层理解和神秘。朋友是对手，对手也是朋友，谁如果离开了谁，不仅少了猫与鼠的关系，世界可能会变得一团和气。

说来说去，说古琴又怎能少了《广陵散》？又怎能少了哪位悲剧性人物嵇康嵇中散大夫。广陵散原名广陵止息，广陵是扬州的别名，散是一种操引乐曲。是我国古代的一首大型器乐作品。据说它背后有一个凄婉悲壮的故事，东汉蔡邕的《琴操》里说，聂政是战国时期韩国人，其父是一名铸剑师，因为铸剑交期延误，被韩王所杀。聂政闻说韩王喜好音律，为报父仇，便上山学习琴艺十年，并将自已毁容。十年后，聂政身怀绝技入韩，以惊为天人之曲引得韩王入痴入醉，聂政趁机从琴腹中抽出短剑，将韩王刺死，自己也壮烈身亡。剑胆琴心常用来比喻一个人既有胆识，又有情趣。

嵇康是三国后期着名的文学家，与阮籍齐名，竹林七贤之一。嵇康为人率性洒脱，孤傲刚直，不愿与司马氏政权合作，最终被人陷害处死。临行前，三千名太学生联名上书，要求赦免嵇康，并要拜嵇康为师，遭到拒绝。但它向世人昭示了嵇康的学术地位和人格魅力，而此时此刻嵇康所想的，不是那神采飞扬的生命即将终止，却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》。铮铮的琴声，神秘的曲调，铺天盖地，飘进了每个人的心里。弹罢叹道，广陵散于今绝矣，随后赴死，时年仅三十九岁。

古琴幽幽，幽幽古琴。丝丝琴弦上跳动着爱情友情人情世情，悠扬的琴声里蕴含着思慕欣赏遗憾杀机和仇恨。谁会想到，古木丝线书写的历史，也是如此这般的撕心裂肺而又缠绵纯真。广陵散真的绝了吗？不会，永久的不会，每个时代都有每个时代的最强音。如今，改革开放的时代，让我们在古老的中华大地这台琴键上，演奏更加精妙绝伦！

小编推荐qg13.com

春风依依，君心幽幽

栽种君子兰有些年头了，君子兰为石蒜科，属多年生草本植物，其植株文雅俊秀，赏叶赏花亦美，具有君子风姿，花如兰，而得名。《辞源》称有才的人为君子。君子兰的命名，其寓意有着人的君子般的品格和风采。因君子兰的寓意和传说，对君子兰颇有些偏爱。

君子兰叶形似剑，互生排列。开花时有一柄株从中矗立，在柄株顶端呈伞形排列花序，花形漏斗状，直立，黄色或橘黄色，每个花序有小花若干朵，多的可达40朵以上。君子兰的花没有牡丹的富丽堂皇，没有杜鹃的喧哗招摇，没有桃花红梨花白的洋洋洒洒、铺天盖地，也没有茉莉的浓郁芳香，但是她的叶子苍翠而有光泽，花朵向上形似火炬，端庄大方。

三月，庭院里热闹起来，百花齐放，彩蝶纷飞。君子兰再次亭亭玉立，头顶华丽的花冠，在百花里俨然一位端庄而华美公主。远远看去，又像一把熊熊燃烧的火炬，点燃整个春天。

人们常把君子兰喻为一种品格高尚、伫立含蓄的花卉。它不但花株端庄、叶片排列整齐翠绿油亮、花姿秀美、花色鲜艳、果实红亮等许多外在美，而且还具有质朴和纯真等深厚的内在美，寄予了无限的深情，寓之于情，借之传情。我喜爱君子兰的幽静与典雅，秀美与端庄，给人慰藉，使您依恋，引您热爱生活。

君子兰花语：君子谦谦，温和有礼，有才而不骄，得志而不傲，居于谷而不卑。君子兰的花语还具有对感情专一的寓意。

关于君子兰，它有一个凄美的传说。传闻很久以前，王子爱上平凡人家的姑娘，而公主爱上王子。公主知道王子偷跑去看那个姑娘，嫉妒的几乎要发疯，她向国王告了密。姑娘被处死了，王子心灰意冷，更加憎恨公主。于是公主日渐憔悴，终有一天不能动弹，只是仰望着王子的背影。久而久之，公主的身体化作泥土，衣服化为枝叶，变成了一棵君子兰。停止呼吸的瞬间，花朵覆盖她的全身，她永远都朝着城堡的方向，就算变作花，依然深爱着她的王子。

人生自是有情痴，此恨不关风与月，一厢情愿的爱情，爱得悲壮与执着，爱得心痛与不甘。王子对公主的爱毫不领情，可公主依然心甘情愿的执着的爱着她的所爱。也许有人会说公主很傻，爱慕她的人一定很多，只要她调换一下爱的方向，也许她就能收获美好的人生。可又有多少人知道，爱情如同一剂毒药，一旦真爱上一个人，就再也走不出这个人，就算他不爱自己，也宁愿为他守候一生，愿意为他上刀山下火海，只要他一个深情的微笑，就算付出生命里所有也在所不惜。

问世间，情为何物，直教人生死相许?愿得一人心，百首不分离。君子兰有着这样凄美的传说，不由让我对君子兰肃然起敬，她象征着爱情的执着与唯一，深情与永恒。春风轻轻拂过，她身着翠绿的百褶裙，在万花丛中，亭亭玉立，头顶美丽的花冠，眺望着远方的城堡，永远的期待着。

关于君子兰品性的喻意，中国近代爱国将领张学良有诗呤：芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，花研不浮花。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。无论何时何地，做人不也像君子兰一样吗?谦谦有礼，一生正气，温和大方，不卑不亢，持才不骄，得志不傲。

春风依依，君心幽幽。

长生天下梦幽幽

我想摘一颗星星，可哪知，月亮给出了无尽的月光，从此，物是人非，往事如风。

题记

艳阳高照的时刻，阳光是那么的刺眼，天空中没有一朵白云，白云舍弃了形影不离的蓝天，太阳却不缺一丝温暖的陪伴着蓝天;狂风暴雨的时刻，雨滴陪伴着风声，雷电甘心为他们挡住毒辣的太阳。然昔时的美景，今日何在?

回廊之处不知给易安居士留下多少刻骨相思的痕迹，而今她独倚回廊，只有天边落日、满地黄花相伴。吹灭灯火，在月光下走近花阴，丈夫明诚的踪迹宛然犹在，隐约之间可以看见当年共同吟诗的情景。然时光流逝，岁月无情，已不知明诚离家几时?

落日余晖下，寒鸦归巢勾起子卿的一片思乡愁情，只有那使节上的毡毛显出一丝的温情。若不是亲自遭受北海牧羊，经历黑发出使、白发归朝的折磨，子卿的几旬人生便不会如孤单的鸿雁，他的仕途亦不会如凄风冷雨中飘飘悠悠的柳絮。然子卿一生到底是凄清，还是苦呢?

经历过无比深广的沧海的林徽因，唯独选择与梁思成相守一生，哲学家金岳霖、康桥上的徐志摩被她吸引、为她痴绝，但在她的眼中，梁思成如云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云已无色彩。林徽因念起梁思成的时候数不胜数，孤身一人时陷入漫长的相思之中，却唯有回忆过往美好来排解心中愁情。然今日，他们早已变成了虚无，奋斗一生，带不走一草一木，留下毕生的才学。

有人评论《白鹿原》，说:陈忠实先生以血筑书，《白鹿原》中字字皆是血，我品味其中的文字，事实证明果真如此。中国式的复仇记、凄惨的人生、跪在祠堂中的谦卑、乱世中的人性真诚，这些无时无刻不令人触目惊心。在黄土地上挣扎的贫苦农民，令人不忍卒读。时过境迁，白鹿原依旧是白鹿原，然白门辉煌何在?鹿门辉煌又何在?

三千繁华，终究是过眼云烟，人在世间行走，本就如一梦，百年之后，不过是一捧黄沙，随风而逝。昔日的一切，愈加的辽阔，而今日却做着同一件事告别往事。曾经沧海无限感慨，春去秋来的昔日遮住了易逝的今日。

太遥远的路途，距离已经成不了概念，而是要走多远的路从昔到今。途经的地方，那片夜好深，没有星星、没有月亮，那片白天好清，没有雷电、没有云朵、也没有清冷的雨水气息。永远不会再回来的昔日，不顾一切的奔跑，以约定的方式启程，天各一方却成为了终点，比终点还要远的地方，会不会就是长生天?

幽幽玉兰情 片片淡雅心

又是一个玉兰飘香的季节。

走在幽幽的校道上，顿时一股淡淡的、纯纯的清香扑鼻而来，是玉兰。也只有玉兰才会发出如此香韵天成、沁人心脾的气息。

记得还是孩提时候就已经深深地爱上了玉兰。每到春末夏初玉兰刚开之季，我们一帮小伙伴就会争先恐后地爬上村西头那棵高大的玉兰树去摘玉兰花。坐在树上看着下面一个个焦急而期盼的面孔，我觉得特高兴，哈哈，我可以第一个摘到这些可爱的花朵。有时也不小心会从上面滑落下来，但我从不知道疼，一骨碌儿又爬了上去。很奇怪，为了能获得更多的花香，玉兰就是有这种神奇的魔力。

那时很惬意的一件事就是，在两耳后跟各夹一朵玉兰，慢悠悠地走在路上，有时还将花放在鼻前，微微抬起头，然后用气息猛地将其吸住，那样子很滑稽。最重要的是，口袋里、裤袋里都装着玉兰花，见到熟人就发给一朵，口里还变着调子叫嚷着：来来来，买花呦，买花呦，谁要又香又好看的花哦。当然，是不会有人给我钱的，但我还是自顾自地一边派花一边叫喊。哈哈，我是一个让人间飘香四溢的玉兰使者，我要让全世界都融入到玉兰的清香淡雅中去。现在想想，就像刘墉说的：花总是要的，自己有的太多，反不觉得芬芳，何不拿去送给没有花的人。

还记得上学时听老师讲睡美人的故事，于是也企盼着自己能睡在一朵花里，对，我要睡在一朵大大、大大的玉兰花里，睡他个八百一千年的，这样我就可以天天睡在甜甜的玉兰香梦中了。但我上哪儿找那么大的玉兰花去呢？哪儿又会有一千年都不会凋谢的玉兰花呢？终于我知道了，这不过是一个永远无法实现的童话而已。于是我把玉兰花瓣一片一片地夹在我所有的童话书中，我只是想告诉自己，其实虚构的童话也是有真实的花香的。

很奇怪，童年的梦想总是伴随着玉兰的清馨香气，于是也总认为，所有的梦都会在花香中实现，一切都会很好的，就像玉兰一样，洁瑕而香郁。长大了才明白，其实并不是每一个梦都充满令人心怡的花香，有时梦里也会闻到恶心的臭味，臭得让人心寒、心悸、心酸，甚至心死。但每当心快要死时我就会想起孩提时童话书中夹着的玉兰花瓣，我告戒自己，这个世界还有花香，还有希望。所以每每踩着满地的玉兰花骸我也告诉自己，不用伤心，她只是在履行着自己点缀大地的神圣职责，落下的还会再回来的，在充满希望的第二年春天。于是我也深深的感知了古人落花不是无情物的真谛。死亡，何尝不是一个新生命的开始！

每当夜深人静、大地沉睡之时，我总喜欢一个人爬上天台，尤其是在玉兰溢香的夜晚。微风拂过，阵阵醉人的芬芳钻鼻而来，既有清醇又不失淡雅。少了份花香馥郁的浓呛，却多了份自然淳静的安谧。身处此境，虽然面对的只是漆黑，但只要有花香的的陪伴，即使你闭上双眼也照样可以仰观宇宙之大，俯察品类之盛,尽享天地灵气，涉揽人间精华。每每这时，总会让我倍感心平之气和，如止水般宁静，似春风样舒畅。本来普通的花朵，对于我却成了至宝奇葩。或许也只有此情此景，此时此地才会萌发出如此感受。一份幽香，一片宁静，我想这就是玉兰之所以能撩拨我心弦的缘故吧。

不知是学校的偏好，还是冥冥中与玉兰的前世今生，我就读的每一间学校都闪现着玉兰的影姿，而且都是那种郁郁葱葱，挺拔伟岸的广玉兰。她的身型不像榕树那样臃肿枝缠而让人震撼，但她亭亭玉立的身姿却也给人以婀娜而又不失坚挺之美感。她的花朵不像同科种的白玉兰和紫玉兰那样先叶开花而招摇惹眼，但她在芸芸碧海中半藏半露的星星点点白花更显神秘，更富魅力。

朋友说，你为什么不摘几朵玉兰花夹在书中或放于枕边，这样你就可以时常闻到她的香气了。对啊，我为什么不去摘来几朵置于身边呢，就像孩提时候，这不是很好吗？的确，我可以留住这些无形的气味，留住很长的时间，但终究它会慢慢地淡去、淡去，最后只仅存片片枯黄发褐的瘪叶，甚而发出难闻的腐臭。美的东西，不在于你要去拥有，而在于你懂得享用。

对于玉兰花，我要的是她所散发出来的，能激起又能平稳我心澜的灵魂气息--我相信，玉兰花香的灵魂并不在于玉兰，而根植于心田。用心去感受玉兰，用心去贴近玉兰，让她用自己纯洁的花魂去清扫和同化你那蒙尘的肉体之魂。正如金圣叹所言：人看花，花看人；人看花，人消殒到花里边去；花看人，花消殒到人里边来。这种天地与我并生，而万物与我为一的境界或许我们很难启及，但想想还是很美的。玉兰给我的，是一种空灵，一点灵犀，仅此而已。

在这个玉兰飘香的季节，面对花谢花飞的景况，已经少了份春残花渐落净土掩风流的惆怅，取而代之的是宁静致远的释怀与化作春泥更护花的豁朗。

幽幽玉兰情，片片淡雅心。

蝉鸣树幽幽，屋静雨蒙蒙

七月九号早晨七点五十分，湖师院荻港文化保护暑期社会实践团来到了舒乙笔下最美的江南小镇荻港村。荻港因河港两岸芦苇丛生而得名，自古有苕溪渔隐之称。

青堂瓦舍，小桥流水，树丛掩映下的民居古楼，亭亭夏荷中央的亭台，一幅幅古色古香的画卷徐徐展开在我的眼前。走在曲径通幽的青石板路上，感受着微风的吹拂，聆听着雨滴与荷叶配合的打击乐，观赏着建筑的诗情画意，心中的涟漪渐渐退去，像是归隐到了一个世外桃源。这里没有私家车的滴鸣，没有集市的喧闹，有的是朴实百姓交谈的欢笑声和夏日里悠曳的蝉声。

沿着小径，来到荻港人民公社，首先映入眼帘的是躺着白色睡莲的大池子。穿过池子中央长长的石桥，推开积川私塾的木门，书香气息扑面而来。坐在棕木板凳上，想象手中捧着书本，读书声、蝉鸣声和下雨声组成了一首美妙的夏日协奏曲。

漫步在沿河的老街，可以看到大运河河面上百姓捕鱼的身影，可以看到坐在美人靠上闭目养神的老人，可以看到家家户户门口的小码头上捣衣的女人。走进老街的一元茶馆，简单的陈设一目了然：长桌长凳、水壶水杯还有挂在墙上的茶馆老板为百姓理发修面的照片。

小桥上被风化了的石雕花已不那么清晰，但却为这个小镇增添了悠久的韵味。一些石桥的石栏上被厚厚的绿色植物覆盖住了，为石桥增添了一份盛夏的气息。

我已沉醉在这温和的夏风夏雨中，沉醉在这最美的江南小镇中。

湖州师范学院教师教育学院

传承文化，心系古村 湖师院荻港文化保护暑期社会实践团

龚钰琴

深夜，幽幽的葫芦丝

人渐渐的稀少起来，星星点灯，夜幕沉沉，疏疏雪飘，在风雪中，只听到飕飕的树叶飘落的脚步声，窗外，雪花打在玻璃上，玻璃慢慢地模糊起来。路灯下乱雪飞舞，像一只只夏天的飞哦，无目标的到处流窜。

我找了一家偏僻的小酒家，依着窗口，瞅着窗外漫无边际的雪花，在暗淡的光线下，远处的树林、小屋依稀可见，只有一对情人依偎着步行在微弱的灯光下，留下了一步步的大小脚印，全然不顾飕飕的西北风所带来的寒意，只是男人把女人裹的更紧了，继续把脚印踩得更远，消失在模糊的窗框中。

而顺着脚印处，远方传来了幽幽的葫芦丝声音，121|35 31|131 |2-3|5--|5--|。那欢快、亲切、流畅、柔美的曲调，那是作曲家雷振邦先生为电影《芦笙恋歌》的而写的主题歌《婚誓》曲调。甜蜜、真挚的情感，60年代为广大人民所喜爱和传唱，当下又是葫芦丝的金典曲调，家喻户晓。

我踏着音乐的节拍，悄悄的寻觅过去，但是我走多远，声音还在多远，一直找不到那幽幽的葫芦丝。

暮的，那声音让我穿越到年轻时代。

一对对小伙子围着熊熊的篝火，踏着葫芦丝《婚誓》的节拍，跳着拉祜族民歌的曲调：阿哥阿妹的情意长，好像那流水日夜响;流水也会有时尽，阿哥永远在我身旁。这声音展现出，多么甜美的场景，多么甜美的民族，多么诱人的景色，多么诱人的美女。

在月光下，我和我的女同学阿依随着很多青年恋人的翩翩起舞，不知不觉大家都跳到深夜。

深夜，我们一起吹起了幽幽的葫芦丝。歌声让我们勾起幸福的幢景，在美丽的拉祜族，到处可见丛深的芭蕉林，月光下，相互依偎着构筑自己的梦想，感受着甜蜜的爱情，倾述着美好生活的追求，表述着互相的海誓山盟。等待着《婚誓》一天的到来。

68年，我去云南插队，远离了自己心上人，一去就是十年，等我考上了云南民族学院音学系，再次吹响葫芦丝《婚誓》的时候，仿佛又回到了拉祜族茂密的芭蕉林，我想起了在月光下我的初恋情人阿依。让我一辈子戳心的疼，又历历在目。

阿依，你现在在哪里啊，让我再次吹响葫芦丝《婚誓》为你祝福吧。

【双百计划】心悦静美 古琴韵味

古琴，蕴含着中国丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。陶渊明的“但识琴中趣，何劳弦上音”正是讲述了古琴深远意境。为了更加了解古琴，艺术传媒学院“手艺人”志愿者服务队于11月15日前往位于祁县的“栖云琴社”学习古琴技艺，为这个忙碌的冬天带去一份心灵的宁静。

带着敬重与好奇，志愿者们在一番寻找后到达了栖云琴社，进入琴社大厅中摆放的六把古琴，深深地吸引了志愿者的目光，使志愿者们更加迫不及待向老师请教。欣赏过后，古琴老师向同学们介绍到了古琴至今已有3000年悠久的历史，是中华文化宝贵的瑰宝，是非物质遗产代表作。

志愿者服务队带着高涨的兴趣，在老师的带领下学习第一次古琴弹奏。老师以《沧海一声笑》这首现代古风曲，将志愿者们的思绪领进到了古琴的世界。铮铮弦上音，琴声悠扬，古意弥漫，幽渺空灵的琴音更是带同学们穿越几千年的渺渺光阴在历史的长河中溯流而上，感受先贤的心绪，使在场同学陶醉其中，一曲完毕，每个人都送上发自内心的掌声。

一张古朴琴，一首经典曲，激荡着志愿者们跃跃欲试的心情，大家纷纷加入到其中，老师细心寻找基础的入门的曲谱，发放到同学们手中方便对照学习。老师亲切认真的为大家讲解弹奏指法。在第一轮的学习后同学们聚在一起互相讨论练习过程中的问题，并及时虚心向老师请教，经过老师细心的教导使大家对古琴有了基础的了解，尽可能的培养同学们更多的兴趣与技能，与日常学习做到劳逸结合。

时过近迁，在这繁华世界中，我们高兴的发现，有些传统的手艺虽然已经远离我们的生活，但是还有一些人怀着特别的感情一直在对传统手艺始终不改初心。在日复一日的重复当中，打磨的是传统手艺人的坚持和梦想，向手艺人学习，守住初心，用心做好每一件事。

杳杳东关街 幽幽玉兰情

曾经无数次的漫步于东关大街，由春及夏到秋冬，步履匆匆，何从留意过她的繁花似的美？她的柳、她的百日红、她的樱花、她的紫荆、她的玉兰、她的

但是今年，就在今年的阳春时节，她突然地凝住了我的脚步。

还是和以前的步履匆匆，目光迷离的，从那四季常青的绿化苗木侧，从那个头并不伟岸、风姿不够绰约的树下，突然的一股清纯而又淡雅的芳香浸润了心脾，不由地抬起了头

神奇的造物主！我不由得惊叹，头顶竟不知何时盛开了满树的琼花。雪样的白、晶莹剔透的玉似的身躯，微风地荡漾下，颤巍巍的在枝头晃动着，直直地伸向灰蓝色的天空，花香在微风地送和下，香满了整条街。

麻雀飞来了，叽叽喳喳的在枝头欢快地跳着，叫着。小心！你是见识了她的婀娜，恣肆了你欢畅的歌喉，轻灵了你欢快的脚步，但是你千万别在欢欣你心境的时候，随意的践踏了玉兰花高贵的身躯。哪怕只是碰到了她的一角一隅，足以令我胆寒---怕她不耐受外力的玲珑花瓣在你那翅膀的无意缭绕下会离开她的本根飘落地下。那玉似得花瓣，半透着茭白、鹅黄、浅绿的，如那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲，怎禁得住的是那花瓣根部透露的无限娇羞的一抹红，最是惹人爱、惹人怜。

恣肆欢畅的春天，生命的蓬勃已是无可限制的发生。由冬的残梦里惊醒过来的生灵纷纷穿上绿衣，昭示春天的到来。这个季节，虽则那招惹嫉妒的粉面桃花、羞杀蕊珠宫女的杏花还没盛开，但那纷披金发的迎春就足够招摇，在阳光下只似一簇簇欢舞的黄金不期然地攫走无数人钦羡的眼神。但玉兰，不与迎春争执，亦不等待桃花、杏花，不招惹人似得，静静的，独自默默地开。抻着，舒展着，三瓣、六瓣、九瓣、十几瓣不为那争奇斗艳，不为那高傲孤僻，不为那孤芳自赏，不为那顾影自怜，只为那生命的自然，生命的洒脱，生命的真知。更有她那特有的淳静安谧之心才能散发出的馨香足以醇醉你性灵，让你在层冰般严封的心河底里，突然涌起一股溶解一切的热流，顷刻间消融了烦闷的苦冻。

一天、两天、十天、十五天，渐渐地，好花美丽不常开，玉兰花渐渐的繁华不在，玉似得身躯渐渐变黄、变褐、变干，随之重重的下落，落在地面、落在绿化带丛。你怎的忍心践踏？她是那样的惹人爱怜，虽则芳华不再，但她的芳香依旧！她是尽她最后的气力为整条大街、整座城市留下她那美好记忆！恍惚中你是否看见她那功成德备式的微笑？

愁苦！更多少无情风雨。风雨还是煽动着无情的翅膀从遥远的天河来到。亦或是玉兰花的寿限已至，亦或是命中注定的一场灾难，只一夜之间，玉兰花纷纷坠落。东关大街的百余十颗玉兰像融化了冰雪的山岩，显现了苍凉面目。又是娴静的枝条，只挂有几片透入灵府深处似的花瓣，横撑着、有气无力的指向了灰蒙蒙的天空。

别灰心。留神看那枝头、枝干、看那枝桠间，茸茸的、嫩嫩的、绿绿的，渐次生长出了刚出生婴儿般娇嫩的树叶，迎和着春风，洗荡着似产后虚弱的身躯，渐渐地强壮。为那枝叶的生长，为那严寒的度过，为那来年花儿更蜜甜的绽放。

你倒是真应有点羡慕，慕她的朴实，慕她的洁净，慕她的无为。她的无上的品质，是否足以令你心驰而神往呢？