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关于情感方面的文章很多，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？以下是小编帮大家整理的婚姻的境界，希望能够帮助到大家。

一个姑娘和一个大汉成了家，姑娘的口味清淡，大汉无辣不欢。

姑娘常去父母家蹭饭吃。一天，姑娘的父亲做的菜咸了些，母亲一声不响拿来水杯，夹了一筷子菜，将菜在清水里荡一下后再入口。忽然，姑娘从母亲细微的动作里领悟到了什么。

第二天，姑娘在家做了丈夫爱吃的菜。当然，每一个菜里都放辣椒。只是，她的面前多了一杯清水。大汉看着她津津有味地吃着清水里荡过的菜，眼睛里有轻微的湿润。之后，大汉也争着做菜。但是菜里面已经找不到辣椒了。只是他的面前多了一碟辣酱。菜在辣酱里蘸一下。每一口，他都吃的心满意足。为了爱，也为了自己，他们一个坚守者一碟辣酱，一个坚守着一杯清水。他们更懂得怎样坚守一份天长地久，细水长流的爱。

爱，一定需要相濡以沫的支持和理解。

有一次，我和几位朋友出差，晚上住在宾馆，刚刚睡下，突然下起了雷雨。朋友披衣起床，自言自语：不知咱们那儿下没下雨？我说：不会吧。朋友叹口气，说：我老婆特别怕雷，只要雷雨天，她肯定失眠。

朋友的电话打通后，我听他在说：咱那儿有没有下雨？接着，朋友说：那就早点睡，别看那些婆婆妈妈的电视连续剧。他合上手机，对我说：没下雨。前前后后，通话时间不到一分钟。比起恋爱时期的电话粥，几十秒的通话时间真是太短了，但是，这几十秒钟，隽永如斯。

婚姻到最后究竟留下什么？有平平安安的日子，有相扶相助的情感，那是婚姻的大境界。

婚姻不只是嫁一个男人那么简单，它有三重境界。

第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。第二重境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯结婚。第三个境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯，还有他的背景结婚。

处在第一境界的夫妻，婚姻相对稳固。处在第二境界的夫妻，婚姻比较稳定。处在第三境界的夫妻，很少见到有离婚的。WwW.Qg13.CoM

在这个世界上，那些白头偕老的人，一生基本上都结三次婚。

第一次是在饭店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人结婚。第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯结婚。第三次是在家族里，与对方的各类的亲情结婚。第二次与第三次结婚与第一次相比，有很多的不同。没有隆重的婚礼，也没有亲朋好友来祝贺，唯一在场的是双方的默契。真正的婚姻，往往都是发生在最后的两次。

现在好多人结婚两三年就离婚了，如果仔细的分析一下，就会发现：原因就是没有把自己的婚姻从第一重推入到第二重境界。

大家都知道，沸腾的水能杀灭细菌。热恋和沸水一样，也能杀灭当事人身上的缺点和不足。

那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的水之后，缺点和不足会像细菌一样重新回来。这时你必须跨入婚姻的第二重境界，和他（她）的习惯结婚，接纳和包容他（她）的缺点和不足。否则，婚姻之花就会因为根系过浅而枯萎。

那些本来是非常恩爱的一对，就很少有人把离婚挂在嘴上。在心理上，他们已接受了对方性格中的不足。有的甚至还把对方的这种不足变成了自己的一种关怀。这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大特点是宽容和互补。

然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。也就是说，你的另一半不但属于你，他（她）还属于他的父母和朋友，甚至还属于他（她）自己，婚姻一旦进入这种境界，也便进入禅定的状态，想分开都非常难。

在爱情的世界里，许多男人往往误解婚姻就是娶一个女人，而忽略了还要娶过来女人自身的追求，以及女人身后的背景。许多女人误解婚姻就是嫁给一个男人，而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格，以及这个男人背后的家族。这种认识上的错误，让我们在这个世界上，看到了不少破碎的婚姻。

愿每位朋友都能找到心中的幸福！

编辑推荐

心灵的境界

回家妈妈告诉我，你的宝贝女儿，抱着你的相片一直哭泣。我就疑惑，在我身边的时候特别的爱哭，特别是写作业的时候，哭的哪伤心的样子，叫人又想笑，又觉得可怜。这学习怎么会成了她眼泪卑贱的理由。

等到她放学回家，我特意问，你怎么回事？宝贝告诉说；我看到你的相片，我怕你会老，看着看着就哭了起来，我告诉凡宝贝，谁也会变老，没有一个人会逃的过岁月的洗礼。没有一个人会逃的过时间的熏陶，没有一个人可以让时光为它倒流。这一点证明，感情的细腻程度和年龄没多大关系。越小越细腻。我以为她是个写完作业就万事大吉，无忧无虑的。

也许是我们母子相通，我怕自己变老，她能感触到。所以为此小小的心灵点起波澜，心情涌动。我也是怕自己的妈妈会变老，可是时间还是一点一点侵蚀着她的容颜。黑色的发丝已被白色的发丝侵袭大部分青春的年华。都说时间可以证明一切，时间和青春同行但却不同步，时钟的每天都会经过时间的点段，可是青春的脚步却不会再原点转动。

有时候大人总以为还小什么都不懂，这恰恰相反，我唯一比凡宝贝能一点点的就是我会把我的心情用言写的方式表达出我的心情和心境。而她还小，除了用眼泪和无耐来表情自己的心情，还做不到撰写纪实。尽量用简洁明寥的语言和她诉说，幼小的心灵经不起波折。脆弱的就像是蒲公英的花絮，风轻轻一吹就会飘散的感觉。

其实我感觉自己的脾气越来越大，感觉自己的命运没有掌控在自己的手中，而是一直被别人驾奴，越是抗争，越是沦陷。你的思想总被人用相反的方式来控制。你的言说总被人用误导的方式来阐述。难道这就是人生。这是一种无形的枷锁。一种无形的精神折磨。物体可以盗用，言说可以重述，思想却是不能效仿。着装可以同形，字体可以模迹，心灵的境界却不一致。

---钟明磊

情欲的高境界

“如果你是个粗糙的人，便只能得到粗糙的性爱。情欲这件事简直太看重双方的质量了，这种质量包括人的心量，生命力的热度，对生活对世界的阅历和感受度。”

情欲，它本是一件无比美妙的事儿，甚至可以说是人世间最美好的事情，却一直被遮遮挡挡——我指的是真正的情欲，而不是车展网游里的卖肉模特。

而原因，便在于情欲不像别的，它太复杂，它是一个极端圣洁和极端狂暴的混合体，粗糙的人完全无从把握它，于是便只好视而不见。

比如爱，亲情，友情，就是很单一的正向能量，于是大家推崇；至于恨，嫉妒，贪婪，就是很单一的负能量，于是大家排斥，这些事情本身当然没有这么简单，但大致可做如此区分，粗糙的心便好把握。

但情欲则完全不是，它太考验人了。你通过它所能体验到或好或坏的任何感觉，完全要取决于你自己这个人自身的质量。

如果你是个粗糙的人，便只能得到粗糙。

在你眼里只有异性的外表和身材，前挺后翘曲线越美腿越长越好（以一个粗糙男人的视角），你的审美停留在这个阶段，你的情欲是粗放的，上床就直入主题，看小电影就直接快进到高潮，越强暴越刺激，这只能被称作兽欲，而大多数的商业营销也都停留在这个阶段。

真正的情欲完全不是这样的。一个真正会享受情欲的人，是不屑于停留在这个阶段的。

但可悲的事实是，大部分人对情欲的体验的确都停留在这个阶段。于是，他们（无论男女）都特别相信一套古老的理论，说纵情于情欲的男女是因为内心缺爱，才会迷失在性的快感里。在每次疯狂的性爱之后收获的只有满满的失落，然后又饥不择食地扑向下一个目标，本质上是很空虚的。

好吧，对他们而言，对他们的想象而言，或许的确是这样的，也的确有大量这样的人存在，但是，真正的情欲大师，知道享受这人生至乐的人，绝对不是这样的。

说到这里还要由衷的感叹一声，情欲这件事简直太看重双方的质量了，这种质量包括人的心量，生命力的热度，对生活对世界的阅历和感受度，更是最最考验一个男人自信和胆气的事。

这是一个被消费主义和实用主义所控制的世界，因此美妙的情欲，也蜕变成对技巧的考量，并根据时间、次数、坚硬程度等可测量因素来评判质量高下。而技巧和时间等等反而是不重要的，那太粗糙。而高潮，是一个害人的带有误导作用的词，因为它只是让人关注技术性指标这种表层现象，而忘了开掘真正的精髓。这世界上只有极少数的人掌握情欲的精髓。

道家讲男女相交乃自然之道，美好的性爱，便是这最高的艺术。双方都要聚精会神，开动彼此的全部感官去感受、捕捉对方最细微的反馈，是一门完全投入又精致无比的学问。真正好的性爱几乎和参禅一样，在激情之下头脑却是空白，思维静止，只是在体验当下全然的敞开和接纳，体会生命了无缺憾的圆融感觉。那时，对方的身体仿佛你步入天堂的门槛。借由身体的合一，你仿佛退出孤单的自我，与一个更大的我合一。从来不懂艺术的你，甚至感觉到自己是一个高超的艺术家，以对方身体为世间最好的乐器。有时，它又会勾起你最原始的幻想，那些少年时代的迷梦，人仿佛灵魂出窍般，在狂乱的中心体味着那一颗平静的心。

没错，那丝毫不淫秽，而是一种神圣的感觉。你会深刻的体验到人身上的神性和生命的喜悦，这种感觉毫无任何目的性，超越了生死，幸福圆满。就像渡边淳一名著《失乐园》中所描写的，体验过这等感觉的人，人生不再有什么遗憾，甚至会期待着在那个当下死掉。

而事后，那些美好的体验会成为心中的一种最强大的力量支撑，无论未来幸福或坎坷，都不再恐惧。

于是，明代著名戏剧家汤显祖说，智极成圣，情极成佛。

一点不假。

如此美好的至高享受，在我们这个传统国度里依旧是遮遮掩掩的。那些车模、外围女、游戏代言人的暴露穿着只是表面，不是说有了她们就算我们正视情欲这个问题了。同理，不是说请一些日本女优、开一下性用品展览，就算是我们普及性文化了。技巧再高超，用品再精巧，人依旧是那样的粗放。粗放到几乎极少有人体验过那样的境界，粗放到大家都不相信它的存在。

于是，当一个女人以为和男朋友的性爱也就是那么一回事儿的时候，一切都好，都没有问题。但是，倘若有一天，有一个男人让她尝到了至乐的滋味，开发了她身体的潜能，让她看到了另一个世界，她才会重新认识自己，脱胎换骨，体验到什么叫做爱。

嗯对，什么叫，做爱；什么叫做，爱。

没错，性和爱便是如此的密不可分，既然爱能引起性，性也能引起爱，结果便是刻骨铭心，一时迷失在性里和一时迷失在爱里一样，都是最真切不虚的感受。

刘磊：自由撰稿人

人生的旷达境界

豁达的人心大、心宽

对一个污垢太多的心灵送上一轮明月最合适不过。让明月照亮蒙尘的心灵，这是怎样的恢宏大度，怎样的胸无芥蒂呀。大肚能容，吐纳百川。豁达的人心大、心宽，不但自己的人生道路会越走越宽，也给别人指明了一条宽阔的路。

聒噪不如沉默，息谤得于无言

饱经风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。

生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度

一杯难以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶莹的泉水，也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀，也能蜕变为一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人，最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高随便怀疑、排斥他们，不跟任何人来往而陷于孤独。

有些事要认真、有些事不必太认真

人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无需认真，无关大局的枝节无需认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。

养心胜于治病

在追求事业的时候，要留一点空间，留一些余地，关注自己的身心健康。心生则种种病生。我们的心，有时候心浮气躁，有时候妄想纷飞，有时候愤怒不止。身体病了，可以用医疗治疗；心生病了，如何医治？心药方精要在于养德。

只要宁静处世，不为世俗势利所动，身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。对症下药，自能药到病除。

征服别人不能靠拳头，要靠智慧

生活中，许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。

批评你的人，是你的亲人和朋友

不论是在工作还是生活中，要想把自己的产品或自己推销出去，大可不必在乎别人的态度。在生活中批评指责我们的，往往是我们最亲近的人和最好的朋友，他们的话对我们也是最有益的。最重要的是分清厉害，认清自我，完善和提升自我。

你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生

客观事物的存在不会尽善尽美，尽如我意。关键是自己心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的，你就会看到了怎样的人生。你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会融洽相处。

善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己

极端性格的人，不懂得把握分寸，人生就会失去目标。善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己，只要我们豁达一些，彼此都会得到利益，难道损人又不利己好吗？不一定非要采取极端不理智的行为，不能生存又何谈发展？

不念旧恶，以德报怨

在一些固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定回失去了，更别提去帮助那些曾经非议自己的人。

可是，人终究是有情感的动物，你帮助了别人，比人肯定会在心底保留着这份感恩，说不定在日后你陷入困境的某个关键时刻，他就会挺身而出来回报你。再说，即便你未必得到回报，但那种人性的光芒也会深深地留在别人心里。

学会把美好的事物与人一起分享

纵观古今中外，每一个成就事业的人绝非自私自利之徒。因为只顾念自己的人同样也得不到别人的顾念。把美好的事物与别人分享，心心相传不都拥有美好了吗？反之，你若对别人心怀歹念，且不说交不到真正的朋友，就连最起码的生存问题都很难解决。

自制是一种境界，忍辱才能负重

成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。

不虑饥寒，不知名位

在一般人看来，追求名誉和官位是人生最重要的事，岂不知没有名声和官位的人生是真正实在的。别人给名声也不要，做到心如大海无边际，没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊！

生死成功，一任自然

为了正义的事业，把自己的生死置之度外、视死如归的人，把浩然正气还给大自然，留一个纯洁高尚的美名还给天地，是英雄的胸襟，自然能够赢得别人的敬仰。

放下架子，坦诚做人

对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在作茧自缚。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切关口也就成为坦途了。

眼盲心不盲，助人即助己

人们做事总是习惯于从自己考虑，首先看是否对自己有益。在我们常人眼里，盲人打着灯笼走路就好像瞎子点灯白费蜡一样。可是并非如此！虽然他看不见，却能照亮别人，使自己也安全。这样两全其美的事情不是每个人都能做到的。一个眼盲心不盲的人心胸之旷达让明眼人汗颜。