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总是会有很多的文章去描述情感，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，最全的情感美文都有哪些呢？下面是小编收集整理的元宵会，欢迎阅读与收藏。

西安北郊岗家寨每年一度的元宵会，历来已久，从正月初六搭台唱戏开始，一直到十五拆台子结束，为期十天，每天两场大戏。岗家寨位于西安市南北的中柱线上，距市中心的标志性建筑钟楼十五华里，它西临未央宫、汉城，北靠张家堡，东依谭家、大明宫，南俯二府庄、龙首塬，可算是处于北郊四乡八镇的几何中心位置，正是由于它独特优越的区位优势，使得每场大戏场场爆满，人满为患，所以每年一度的岗家寨元宵会也颇负盛名。

陕西人自古爱热闹，年味重，从年三十贴对联、挂灯笼那刻起，这爆竹声便没停止过，往往是这家响完那家响，噼噼啪啪，断断续续，一直响彻到正月十五元宵节灯会结束，这年才算过完。但这期间最让人盼望和期待的就是岗家寨的元宵会了。

过年期间，走亲访友、待客、闲谝，是陕西人过年的三大基本要素。陕西方言中把说叫谝，把聊天拉家常，叫谝闲传。除夕、初一走本家，初二拜舅家，初三拜姑母，走姨家，初四初五同学会、乡党会，你来我往，把酒共盏，席间最爱谝的就是元宵会：去年来了某某名家那唱得可真是个嫽，不愧是得过西凤杯一等奖的角；听说今年挑大梁的是那个谁谁谁，获得过文华奖总冠军呢！

初六一大早，便有人在那三亩见方，早已平整好的空地上搭起了戏台子，这戏台子一搭不是搭一个，而是搭两个，关中人唱戏讲究唱对台戏。中午时分，这日头正好端正，戏台子也恰已搭好。戏台下面，小凳子、高板凳，早把黄金位置占了个严实。这边有半大的娃叫道：妈，我给咱占的位置在这里，快往进走！原来今天来的客多，被称作妈的刚洗完锅碗，收拾净家里，急急忙忙往戏场赶，谁料这人山人海，边往进挤，边拧着身子嚷道：谁抬一下脚呀，把我的脚后跟踏住不放我咋往前走呀！坐后面的有人看这架势不乐意了，说道：这看戏也得有个秩序呀！大家都往前挤，让后面的人还看不看呀？

就在这挤得不可开交之时，一阵万头响的鞭炮响起，炮声响过，大幕拉开，随即走上两位衣着光鲜的报幕员，挺挺脖子，抑扬顿挫地说道：秦风秦韵明月秀，新年新春闹元宵，亲爱的父老乡亲，大家过年好！此时，台下一下子变得鸦雀无声、秩序良好，大家都屏住鼻息，生怕一个最小的响动而影响了整场大戏的和谐。

报幕员报完幕，走下台去，随着一阵粗犷的打击乐响起，大戏正式拉开帷幕。这戏是对台戏，往往这边舞台唱本戏，那边舞台来名家唱段。这边舞台上赵匡胤的七十二个再不能声音洪亮、苍劲、感人，那边丑角戏向前走一步退两步等于莫走，他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，草驴和马都是牲口，周瑜他爸叫周既，诸葛亮他爸叫诸葛何，既生瑜何生亮惹得台下观众捧腹大笑，齐声叫好。这些年，流行演歌舞，往往是这边舞台唱大戏，那边舞台演歌舞，这边《周仁回府》昏沉沉更深夜又静，急颠颠含泪出门庭，悲怆动人，那边舞台上，摇滚歌星正扭动着腰肢，吼破嗓子地喊着我的心在等待永远在等待，台下掌声和尖叫声此起彼伏，不绝于耳。

舞台这边大戏、歌舞演得不亦乐乎，沿舞台一边不知何时却搭起了一连串草绿色的帐篷，约摸有半里长。原来这些帐篷都是指定卖饮食的摊位。每个摊位面积大约二十平方米左右，一口大锅，一张大案板，外加三到四个小方桌，十多个小凳子，便构成了一个小饭馆。别看这摊位地方小，食客却极多，生意相当火爆，品类更是繁多极致，且家家都挂有门匾，号称老字号，有老孙家牛羊肉泡馍、老马家葫芦头、桥梓口肉丸胡辣汤、澄城手撕面、杨凌蘸水面、岐山臊子面、全国连锁金马刀削面、蒲城羊血饸饹、凤翔豆花泡馍、宝鸡擀面皮、秦镇米皮，等等。再看这些食客，每人碗跟前放了一小堆剥好的蒜，边咬一口蒜边说：老板，醋放重些，辣子多放些！个个满脸通红，满脖子流汗。陕西人吃饭离不开三样：辣子、醋和蒜。

在小吃摊的对面则是兜售小百货、摆设游乐设施及玩具的小摊小贩，有捏面人的、玩气枪的、兜售氢气球的、摆旋转木马的、耍猴的、一分钟快照的，卖糖糕的、卖米花糖的、卖棉花糖的、卖芝麻糖的，卖针织用品、发卡饰品的，兜售甘蔗、桔子、芦柑、苹果、梨、柚子、香蕉各种水果的。总之，这里是孩子们的天下，许多个十多岁的男孩子、女孩子，穿着花花绿绿各式各样的新衣服，嘴里嚼着叫不上名字的食品，从这个摊前窜到那个摊后，有时还停下来，从兜里掏出一个爆竹，点燃往空中一扔，啪的一声，吓的不远处的行人猛地一惊。

台上的大戏吼个不停，歌舞同时也狂欢个不止，台下有聚精会神坐在凳子上把节目从头看到尾的，也有站在那里看了一会，便去各种摊贩前闲转一会离开的，有走的，有来的，熙熙攘攘，来来往往，甚是热闹。两边舞台，看戏的往往是中老年，看歌舞的多是青年、娃娃、岁女子、小媳妇。台上演员演得卖力，台下有人走马灯似的来回转悠，在戏台子下过了阵戏瘾，又禁不住歌舞的诱惑看了阵露肩露背的扭屁股舞；有姑娘小伙在舞台偏远处谈起了恋爱；有大爷大妈在舞台下猛见到自己青春年少时的老同学、初恋对象，互发感慨，叹息时光易逝，岁月无情，好几十年没见了，回想起过去真像似一场梦；也有头发稀疏、尽白，脸皮萎缩粗糙得似松树皮似耄耋的老人，被孙子孙女用轮椅推着，用颤颤微微地手边抹眼泪边向自己同龄人诉说着儿女、媳妇们的不孝。台上是人在演戏，台下是戏满人间，细细回味一番，其实人生就是一场戏。

元宵盛会年年过，年年盛会闹元宵。美哉，我可爱的家乡陕西；乐哉，我生活在陕西的父老乡亲！

相关知识

张灯结彩闹元宵

在我的老家，有着过完正月十五才算过完年的习惯，元宵节无疑把从除夕开始的喜庆气氛又推向一个高潮。一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节，据资料记载，大约在汉代就已经出现了，在中国已经有两千多年的历史。唐代，赏灯活动兴盛。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中写道：接汉疑星落，依楼似月悬。写了元宵夜赏灯的繁华景象。到明清时期，元宵节与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日。元指月亮正圆，宵是夜的意思，所以元宵有一年之中第一个月圆之夜的意思。元宵节，民间多吃元宵（汤圆）来应节，象征家人团圆。此外还有挂花灯、猜灯谜、迎紫姑、踩高跷、舞狮、舞龙等民间娱乐活动，元宵节也称上元节或灯节。

元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联牶天下三分明月夜，扬州十里小红楼。据说，此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。

被称为父子双学士，老小二宰相的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子高烧红烛映长天，亮，光铺满地。小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰低点花炮震大地，响，气吐冲天。对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。

最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰走马灯，灯走马，灯熄马停步。王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。

一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。

宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云灯火家家有，笙歌处处楼。范成大也有诗写道吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。诗中的影灯即是走马灯。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。抒写了对情人的思念之苦。

正月十五闹元宵，元宵的喜庆关键就是在闹字上。上世纪八十年代，我所居住的矿山为丰富矿区居民的节日生活，每年元宵节矿里都组织职工开展迎紫姑、踩高跷、舞狮子、舞龙灯等娱乐活动。一听到锣鼓响，全矿的孩子们都跟在长长队伍后面，满矿区的跑。队伍所到之处家家放鞭炮迎接整个矿区都图腾，成了矿区节日里一道亮丽的风景。随着网络信息的迅猛发展，各种娱乐活动的多样化，矿里已好多年没有举办舞龙灯活动了，节日里的矿山一下子冷清了很多。在看够了电视里娱乐节目的荒唐恶搞后，人们更加流露出对传统民娱活动的喜爱，爱他的热闹，爱他丰富的文化底蕴。

元宵佳节除了观灯游艺之外，还有吃元宵的食俗。元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《平园续稿》，书中有元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此的记载。宋时的浮圈子，亦名汤团。到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。记得小时候物质贫乏吃顿汤圆还挺难，母亲往往用小米磨成粉做成圆子，然后把圆子放入稀饭锅里煮熟给我们吃，虽然这种圆子寡淡无味可在物质贫乏的当时吃起来同样挺甜。现在条件好了超市里各色时尚汤圆都能买得到。有思念、稻香村、三全、好利来、湾仔三等，品种齐全，有清香怡人的黑芝麻汤圆、爽口润滑的麻蓉汤圆、酸甜开胃的山楂汤圆、口感细腻的豆沙汤圆、甘香可口的莲蓉汤圆以及香糯醇甜的枣泥馅汤圆。还有时尚的巧克力汤圆、叉烧汤圆、莲香汤圆、五仁汤圆

农历正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是中国传统的元宵佳节。白白的、圆圆的汤圆，取的就是团团圆圆、吉祥如意的好彩头，象征着团圆、象征着幸福。对于今天的人们来说，元宵节已不仅是个吃和玩的节日，更是一个民族智慧的结晶文化的传承。本文出自转载请保留出处。

漫话元宵节

正月十五元宵节，又称上元节，是新年的第一个月圆之夜。上元佳节，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，亦是海外华人的传统节日之一。
元宵节起源于汉代，但对其起源形式，存在着不同的说法。第一种说法是，汉武帝采纳方士谬忌的奏请，在甘泉宫中设立泰一神祀，从正月十五黄昏开始，通宵达旦地在灯火中祭祀，从此形成了这天夜里张灯结彩的习俗，如宋人朱弁《曲洧旧闻》云：上元张灯，自唐时沿袭，汉武帝祠太一自昏至明故事。实际上，汉武帝祀太乙沿袭的是先秦楚人的旧俗，《楚辞九歌》以东皇太一为至尊之神。
第二种说法是，汉末道教的重要支派五斗米道，创天、地、水（或人）三官说，魏晋时，道教又以三官与时日节候相配，定正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，合称三元。三元节由此产生。明人郎锳《七修类稿》引唐人说法，认为正月十五是三官下降之日，而三官各有所好，天官好乐，地官好人，水官好灯，因此在上元节要纵乐点灯，士女结伴夜游。
第三种说法是，上元节是汉明帝时由西域传入的，如宋人高承《事物纪原》云：西域十二月三十乃汉正月望日，彼地谓之大神变，故汉明令人烧灯表佛。
这些说法都有一定的道理，但是一个成熟节日的形成，多是融汇了一些不同种类的文化因子，可以认为，上元节是多种文化和习俗复合而成的，如中国先秦楚文化的遗绪，汉代正月十五燃灯祭太一的仪礼，道教的三元说，以及佛教传入中国后，法事庆典的影响等。正是由于这些因素的结合，才形成了上元节。这样，正月十五灯火辉煌的活动，既有祭太一神的旧俗，又有燃灯礼佛的虔诚，成了一个独具风采的传统节日。由于社会变化，传统元宵所承载的这些文化内涵已被日常生活消解，繁复的节俗已简化为吃元宵的食俗。
元宵节吃元宵这一习俗，是从宋代长江下游一带开始的。南宋周必大《平国续稿》记云：元宵煮浮圆子，前辈似未曾赋此。其制法是以各色果饵和蜜糖为馅，用糯米粉包裹起来搓成球，置水中煮沸而食。圆子与耍狮、舞龙的球一样是月亮的象征物，吃圆子涵有祭月、赏月的意味。周必大《元宵浮圆子》诗云：
今夕如何夕，团圆事事同。汤官循旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。周必大认为前辈似未曾赋此，他才写了这个时令风尚的食品。南宋周密在《武林旧事》一书中说：节食所尚，则乳糖圆子，澄沙团子十般糖之类。这里所说的乳糖圆子、澄沙团子等，是应节而做的，系用江米粉（南方称糯米粉）包裹各种果饵料做馅，搓成球状，然后用开水煮制而成。清人符曾的《上元竹枝词》中也说：桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
正月十五吃元宵也与中秋吃月饼一样，涵有家人团圆的意味。又有元旦（今春节）完了义，也作为祭祀祖先之物，以表达对亡灵的哀思和敬意。清同治年间湖南《巴陵县志》云：元夜作汤圆，即呼食元宵，圆元语同，又有完了义。由此可见，汤圆与团圆字音相近，寓有团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
中国不同地区，元宵节饮食习俗不尽相同，各有千秋。上海、江苏一些农村，元宵节吃荠菜圆。清代李行南《申江竹枝词》咏上海过元宵的情景：元宵锣鼓镇喧腾，荠菜香中粉饵蒸。祭得灶神同踏月，爆花正接竹枝红。浙江杭州地区，正月十三日为上灯节，家家户户以糯米粉搓成小团，煮熟后供祖先，称为上灯圆儿。十五日以糯米粉搓成大团，其中的馅有切细的核桃、花生、芝麻、枣子、鸡油、豆沙之尖，称为灯圆。民国后期，一些菜馆中还用油炸，称为炸元宵。以灯圆馈送亲友，名为灯节盒。如今，汤圆中午元宵节的礼品，已经蔚然成风。
1913年，袁世凯因元宵与袁消谐音，于己不吉利，下令改元宵名为汤圆。后来有人就此事写了一首打油诗：诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。此后，汤圆之名逐渐流行开来。
原创

元宵情人牵冷月

灯火追明月烟花和亦冷繁天五彩星悠悠使人愁，

古西风烈瘦马暗夕阳断天涯情何处俗世人问苍天生死许。

明天她就要走了，我忙碌了整天，情绪整理了再整理，明明知道心里是一刻比一刻难受，我却笑的一刻比一刻开心，想尽了一切办法，我逗乐了她整个一天，时间对我来说如此的短暂，我却强饰着坚强，我不知道给她说些什么，不知道，完全不知道，脑子一刻不一刻空白，笑着笑着我流泪了，我躲在厕所里，让她毫无知觉，我的目的很简单，就是让她开心的走，相见时难别亦难，这一年里我似乎每天都和时间在玩耍，每天都在等待，等待着她归来，又害怕她离去，重复着往日的思念，又在记忆的欢笑中沉淀。

踏破流年少时情，何知多少，失去多少。

今天是元宵节又是情人节，我走在街上看见可爱的小朋友们手拿玫瑰去追问着一对一对的男女，不管是不是情侣，拥挤的街道，我在来来往往的人群里静静的站了半天，看着远方的烟花，好生的遮眼，留意无存，宠辱惊之，散庭漫花，漫天都是玫瑰。

又在桌上的一杯茶凉了，狠狠的喝了下去，冰透了我的身体，而后就是慢慢的疼，房子还是以前那个房子，只是少了那份追心的温和。

此别一时何年月，问天问地再问你，元宵佳节明月高悬，我清晰的看到少了云彩的作伴，你孤单吗？

车站绵绵不舍相拥热泪连连，自你走后顿时眷恋的心疼。叹一声保重喊一声平安！！

我再次坐上了通往十字街的私家车。