【www.qg13.com - 情感语录后来南山的风】

总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，到底有哪些优质的情感美文呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"那纯朴的乡风"，希望能够帮助到各位。

刚记事那会儿，常听妈妈说：咋恁快，一晃我和你爸结婚都十几年了。十几年，在俺小小的脑海里，祭灶二十三开始板着指头盼过年，就那几天都会盼得俺望眼欲穿，更何况十几年！十几年，那该有多少天呐！

长大了，结婚了，随着年龄的增长，皱纹的增多，孩子的长高，时间像个神偷手，偷走了岁月，偷走了芳华，一眨眼，几十年的光阴神不知鬼不觉的就被它偷走了。

这些年，俺悄悄躲过十年的锡婚，迈过十五年的水晶婚，绕过二十年的瓷婚，闪过二十五年的银婚，本来还想冷落下三十年的珍珠婚，不料珍珠婚像个娇俏妩媚的女子，圆润、惊艳，婀娜多姿，香气扑鼻，撒着娇的扑进俺的怀抱里，让俺欲罢不能、进退两难。无奈，俺只好细致入微地娇惯她宠爱她炫耀她了。wWw.QG13.coM

三十年前的今天，两辆迎亲车（其实就是大卡车），两班唢呐队伍，拉着俺的嫁妆拉着让妈恋恋不舍的俺，热热闹闹、吹吹打打把俺迎进了你水泄不通的家，那纯朴的乡风，热闹的婚礼场面，至今想起仍然脸红心跳、兴奋不已。

那时咱们一共见了一面，等再见时就商量终身大事了；那时直到结婚的前一刻，咱们也没拉过一次手，更不用说那啥啥了。

精选阅读

写给那尽头的风

在那边的尽头刮着很大的风，夹杂的冰冷的温度。在风中卷曲着前行的青年们，裹的严实，露出的只是不被吹打的泛泪的双眼，这泪，有多深。

是辛苦了，所以泪。在风中的每一步脚印，都留在了地上，然后被风卷走，回首都是一片空白，空白是好的，没有了忧伤。往前，依然空白，也是好的，没有预知，也就没有大喜大悲，平静的去等待一切的到来，哪怕世界末日，尽管前进，这路途辛苦。

是满足了，所以泪。在风中紧抱着彼此，执着的前行着，坚定有力而且信心。这样的冷风中，有个了你，有了个关心，有了个牵挂，有了个思念，有了个眷恋，有了个寄托，前面就算千辛万苦，刀山火海，走，走下去。

是失望了，所以泪。以为自己做的够好，够关怀，冷风中依然前行，没有退缩。而突然，有一天，自己发现那个路途中的所有，如是的不堪，甚至害怕面对所有。然后那种悲伤，就被无限的放大，就像你犯了个错，被逮住，然后被歹人无限夸大，脱身不得，争辩不来。然后，明白了所有，争辩不来，休矣，罢也。咽下那口悲伤，沉入心海，独自舔舐。

是尽头了，所以泪。前面朦胧的很，很像尽头，突然无比害怕。如果那就是尽头了，那么该怎么样。回头再走，还是果断的走过尽头，跳向那汪洋般的悲伤，然后苦苦挣扎。是尽头了，风，你刮的好残忍，是否你该温柔了，冷，你也该远走他乡，让一切归于平淡，没有泪。

这泪深，多深。饱含着那心中的所有情丝。那尽头，那尽头的风，要是能和她相拥永远，那么我愿与你永相随；要是各自奔天涯，我愿与你永别离。

风掠过，那道明媚的忧伤

季节的花朵，于风中怒放盛开，不经意间，你的眼神便化为一缕忧伤，淌流在历史的长河中，仅仅回转蝴蝶的眨眼之际，成为一道凄凉的残落风景。

俯身捡拾，只能触碰到如玻璃易碎而又带着，几分透明的悠长叹息；追忆，寻味，一个孤单青春的背影，一如你多情的善感，娇嗔地浅吟向晚半轮明媚的西边玄月。

无数个不眠之夜，月光下，牵系着对你的默忆，并用思念的花瓣为你编织美丽的花环，把它留作你我擦肩而过的永恒纪念。

不曾忘记，初识的你，淡然的脸上写满了纯净的快乐，别离数年，鸿雁讯息，你一如美丽的笑容多了些许情感的忧愁，恬朗的声音多了些许羸弱的参杂，为此，我的心随之，一阵痉挛，痛得如寒冰融水渗入肌骨，哆嗦颤抖，满目亦是处处为你而留下的泛红伤痕。

回忆当初，羞涩岁华！

那些年，因为你的初次委拒之后，当指尖触碰到与你交流的那根神经末梢，便会瑟缩作罢，只在心里回味着你的一颦一笑。

那些年，当暮色的帷幕徐徐拉开，夜色渐浓，便靠在床头，无聊地点燃烟草，燃烧对你刻骨铭心的想念。

那些年，送你的礼物，亦颇羞羞答答，不敢自信地以此作为对你传递爱的物语，爱永远只存于无声的内心世界里。

那些年，尽管妍丽的季节正含苞待放，但因为斑驳的错误、无奈的宿命，我只是作为一个守望者，伫立在你经过的路旁，把你深深凝视，于是心际遥远的距离，如同阻隔了你我之间的万水千山，致使我从来不曾走近你的心房，叩开你对我紧锁的门扉。

似水流年，在我们即将挥别之后的春尾末梢，你再一次经过我守候的那棵苹果树下。

这时，你没有匆匆走过，而是驻足停留，无邪的笑容如同盛开在广垠原野的百合花一般，千娇百媚，柔情万种。

恍惚之间，我顿然明白，原来，缘分亦如物牝之门，乃玄之玄，有时你看她如看云，有时看她如望己，遥远的距离不是问题，问题是一份可贵的坚持和努力后的默契。

单纯的守候、无为的等待，注定只能如同雾里看花，镜中觑月，花月再美，也只是转瞬即逝的空幻虚梦，梦终究会在曙光中无端醒来。

就这样，你我，在彼此的身后，留下了一地的美丽，留下了一处多情的错落风景。

夏风吹过，满天淡淡的忧郁：你的多愁，我的善感，如暮春的樱花，零落凋谢，碎了一地，碎成一道明媚的忧伤。

乡感

可能是离开故乡时间太久的原因，回到家乡有恍若隔世之感。尤其是家乡的味道，和昔日所比，大有不同。那过去的家乡的味道，将永远成为生活中的记忆。

一

过去在家乡时，每到春天，那野草、野花扑鼻的香味，让人如醉、如痴，那春风、春雨，让人浮想联翩。那植物、泥土、水、空气、阳光，一切都那么新、那么纯、那么柔和、那么恬静、那么温顺，置身其中，让人有安稳闲、幸福、满足之感。

四季是那样的明显，通过鸟叫就可以知道季节的更替，物换星移。小燕子的叫声，预示着春天的来临；布谷鸟的叫声，预示着夏季的来临；大雁的叫声，预示着秋季的来临；猫头鹰的叫声，预示着冬季的来临。

而现在，早上院子的鸟叫声音没有那么脆，也没有那么多，鸟儿似乎变得少多了。

遗憾的是，在故乡的近两个月的时间里，竟然没有见到布谷鸟，马一雀，老鸹，还有色彩斑斓，不知名子，却叫声很好听的鸟儿，只是见到了一些麻雀。

过去，感觉谁家都有个空院。

空院就是没有房子，有各种野草，有各种树，低矮的，挺拔的，野草葱茏，树木蓊郁。各种鸟儿四处翻飞，栖息树上，生态和谐。

现在，所盖得房子挨挨挤挤，一家比一家高，一家比一家大，一家比一家气派，而树木在房前屋后却越来越少。

我想，这可能是导致鸟儿越来越少的原因之一。

二

雾霾在中国内地已成为一个新的名词，也成为人们饭后茶余议论的新话题。社会发展了，环境却被污染了！

记得在童年和少年时，无论是天阴还是天晴，故乡北部的太行山都能看到。而现在，无论是天阴还是天晴，故乡北部的太行山却怎么也看不到了！

我也问了故乡人这是由于什么原因，但他们给我的答复大多是，内地工厂排放的烟尘、汽车的尾气、飞机的尾气，在位于长江中下游平原到处被风吹来吹去，就形成了这样的雾霾天气，从而也殃及到了我的故乡。

童年时在故乡也不少次见到大雾天气，但这种天气持续的时间并不长，很快就会烟消云散,且没有味道，就像无色无味的空气一样。有时候大雾散去，感觉空气异常湿润且清新，没有不适之感。而现在的雾霾天气，虽然和过去的大雾天气散去的速度同样的快，所不同的是，雾霾天气过后，给人没有空气湿润的感觉，却有一种难闻的，甚至令人窒息的味道在里面。

童年，让我时常梦牵魂绕的芦苇塘还有，但不仅没有一株芦苇，连水也没有了，取而代之的是生活垃圾，废塑料袋、废纸在风中乱飞。这些曾经在城市的角落所看到的白色垃圾，在故乡农村也似乎成为司空见惯了。

三

同学情，朋友情，没有先前那样亲热，言行感觉有很大差异。心里话少了，投机话少了，想法不一样，思路不一样了。

都在忙自己的事情，很少有时间坐到一起侃大山了。

子女成行的真不少，大都到了要结婚的年龄，做父母的要给他们盖房子。除结婚外，给孩子盖房子是一大事情，所有的积蓄经不住这么一盖，就所剩无几了。没有办法，一把年纪的人了，却仍然得背井离乡去打工挣钱，为的是不给子女们添麻烦，不给子女们增加生活负担。

有的年龄并不大，四十出头，或者刚到五十，都已经做了爷爷或者外公，开始在为他们的后辈养育子女了。岁月在他们的额头烙上了深深的印记，有的甚至连前门牙齿都在脱落了。头发虽然没有花白，但面容憔悴的真不少。子女较多，生活压力较大，在他们的身上得到了充分的验证。

四

街头小贩的叫卖声音也和过去的不一样。

过去街头小贩的叫卖声，一听就知道是卖啥的，而现在却听不出来。为什么？过去是用人的声音，破着嗓子喊，而现在人们学聪明了，也学省劲儿了，买个能装电池的喇叭筒，录上自己的吆喝声音，挂在车头或车尾，重复着进行播放。土话就土话，虽说外人听不明白，本地人一听就明白。但是，不是这样，非要录一些土话不是土话，普通话不是普通话的吆喝声，让人从声音里面很难知道是卖啥东西。

我连续几天，都听到房后大街上一个卖牛奶的录制的吆喝声，每次都要侧耳静听，试图知道她是卖啥的，但实在没有听出来。于是只好问二哥。二哥说：那是卖牛奶哩！她喊的可能是所卖牛奶的牌！

一次我在街上，终于又一次见到这个卖牛奶的。她骑着一辆电动三轮车，在她所骑的电动三轮车的车厢上，我发现白色喷漆喷着归一牛奶的字样。

哦！原来是在卖归一牌牛奶。

在房子里如果听到外面的吆喝声，如果不跑出来看个究竟，绝对不知道他，或者她在喊什么。

那半生不熟的普通话夹杂着的土话，喊出来有时确实让在外生活久了的故乡人琢磨半天。

五

日月更替，物换星移。

故乡的什么都在变，唯有一些石器没有变，无论是颜色，还是体积的大小。只是其遍体斑驳的伤痕，让人感觉到它在人世间存在年代的久远。

打场的石磙，小时候和母亲一起推过的大石磨，还有母亲在里面捣过大盐粒以及大麦的石臼。

亲眼看到了小时候母亲常说的后小庙的撑杆井边，那个被用来洗衣服的石头槽，现如今被废弃在路边，那撑杆井没有了，还有撑杆井旁边的一棵柳树，也没有了。

离世的老人、壮年不少，差一年不到三十年的时间里，自己凭童年时的印象，能回忆出音容笑貌的人，现在大批的都不在世了，尤其是老人，似乎成批的离世。

生老病死，人之常情，但那些本应该活得很好的壮年过早地离世，多少还是让我感到有点不理解，因为现在的生活条件和居住条件，都远比过去要好，他们为什么就会突然说离世就离世呢？据说都是得了怪病，看都来不及，人说没有就没有了。

从童年见过的石头，到看到现在不断离世的老人，我感觉到了时空的变换，岁月的变迁，人的生命是如此的短促。

六

年味变化了，绝对没有过去那么浓。无论是大人还是小孩子，对过年不像过去那么热衷，也没有过去那样欢天喜地的情景。

有些风俗习惯，严格遵守的也不多了。大年三十的下午，在过去来讲，是要给老人上坟的，也就是到坟上，带些供品，在老人的坟头（实际上好多已经没有坟头，因为缺少土地而平掉了，只是需要上坟的时候才堆一小堆土），烧些纸，说些过年了也希望老人回家过年之类的话，然后放一长鞭炮。现在这个风俗习惯还有，但大部分在过去没有信仰基督教，而现在信仰基督教的却没有上坟的习惯了，正如他们所说：信仰基督教了，也就不能再信鬼、神了！听起来似乎也有点道理。

在过去，春节的大年初一，凡是本家的要相互走动挨家挨户地拜年，给家里供奉的牌位或在家里的老人磕个头，问候老人来年身体健康！大早上，街上，大人小孩子三个一堆，五个一群，或者更多，说说笑笑，好不热闹。现在还有，但明显冷落，气氛也不热烈。

在过去，不到十五、十六，春节是不算过完的，而现在大年初一、初二一过，这春节基本上就算已经过完了。尤其是一些十八、九，一、二十的年轻人，在街上已经不见踪影，原来是上班的上班，外出打工的打工。

到了元宵节的夜里，除了放烟花的声音，整个村里却几乎听不到人说话的声音，但烟花似乎比过去厉害得多，现在在城里搞啥活动时才能看到的放烟花，在故乡千村都能看到了，且持续不断地放，将天空装扮的五彩缤纷，那转瞬即逝的灿烂，几乎盖过了皎洁的月光。然而，最令人想不到的是，第二天的早上，整个村庄都被笼罩在了雾霾之中。

七

童年在故乡时，就觉得我们的姓氏是千，有点奇怪，奇怪的是张、王、李、赵那么多，我们干嘛姓千，却还很少。

这次回老家，谜底终于揭开了。村里的文化人千本立给我说，我们的千姓起源于古代一少数民族--氐族。本立说，按理我们应该给有关部门申报少数民族，但随着时间的久远，没有人关心这个事情。

据百度百科说明：氐族，是我国历史上一个重要的民族。从先秦至南北朝，氐族分布在今甘肃、陕西、四川等省的交界处，大部分集中于陇南地区。魏晋南北朝时期，以氐族为主，先后建立过仇池、前秦、后凉等政权，对当时的历史有重大的影响。南北朝以后，氐族逐渐融合于汉族等民族中。

我想这可能就是我们千姓在中国为数稀少的原因。在我看来，古代少数民族融合于汉族等民族中的，远不止我们千姓一个。