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情感在文章中总是美好的，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"追求人生的价值"，希望能够帮助到各位。

追求人生的价值

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的人字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。史家之绝唱，无韵之《离骚》，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了精忠报国四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命回京，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤回京之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死。

他的忠心，日月可鉴。但莫须有的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩。接着他自己示范了一遍，然后问道从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：能。过了一个月，苏格拉底问道：每天甩臂300下，哪些同学坚持了？有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：耐心是一切聪明才智的基础。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：没有人应该用镭致富，它是属于全人类的，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。WWw.qG13.cOM

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5.

人字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写人字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把人字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把人字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好人，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

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再想“人生追求”

上学路上，和老闺儿由买自拍神器谈到对美的追求，对人生的追求。

老闺儿振振有词地说起自己的人生追求，就是要通过自己的努力，考上好的大学，找到好的工作，挣到足够的钱，去做自己想做的事，买自己想买的东西，尤其是漂亮衣服，要不停地买，买到屋子里都装不下。

我听了就很不舒服，这样的追求对于一个正值青春年华的孩子来说，未免太狭隘，太低俗，太缺少正能量。我跟她解释说，按照我小时候受的教育，她这是典型的个人主义，心里没有社会，没有国家，这种追求根本拿不上台面。我告诉她，她这个年龄时，我们学习就是学习，为的就是让自己有知识，能为社会做贡献，能成为对社会和国家有益的人，从来没和钱联系起来。我们的理想是当科学家，攀登科学高峰，用自己的知识和力量推动社会进步。一点不是喊口号，真的是从心里崇拜那些科学家，从来没去想他们会挣多少钱。

老闺儿立刻反驳我，说我那理想太虚伪了。说每个人首先要经营好自己，那些整天抱怨社会，影响社会进步的人，就是因为没经营好自己的生活，才指望社会救助他们，才觉得社会不公。这些人如果都管理好自己，社会自然就进步了。还说，要不是为了以后能挣钱，能生存，谁还学习？那些三角函数，圆锥曲线，有什么用，用途就是答高考卷。还说我，你学习，你为社会做啥贡献了，还不就是挣钱生存吗？你有自己真正的人生追求吗？你根本就没有。人生就几十年，追求自己喜欢的东西，过自己想过的生活，有什么不对......

我无言以对，但是她这个年龄，这样的人生观，我还是难以接受。记得大学的思想品德课上，谈到人生，谈到理想，大家的演讲都慷慨激昂，而且是发自内心，那才是年轻人该有的思想和行为啊！反思一下，老闺儿一直是在比较好的学校接受的正规教育，应该是积极的高尚的东西更多，视野更开阔一些才对。真的很惭愧，可能是家庭条件，或是父母行为影响，孩子的视野从小受到局限，以至于个人生存和物欲成了人生第一追求。

学习就是为了考大学，考大学就是为了找工作，工作就是为了赚钱，赚钱就是为了生存，为了过自己想过的生活。多么无奈，多么残酷，多么骨感，多么苍白的链条，这就是这一代人的生活和追求吗？是个人的狭隘还是时代的悲哀？

我宁愿要那个有理想有高尚人生追求的青春，尽管那理想和追求在孩子眼里是虚伪的，实际上也成了海市蜃楼，至少在那个年代它让人振奋过，充实过，期盼过。

追求，人生的本质；满足，人生的堕落

我常常听人抱怨，说我们现在生活得很累、很累，埋怨着生活的不公。我自己也偶发这样的感叹，常常诘问自己：人家得到的为什么总比自己多得多呢?我不是也和他们一样在打拼吗?这是天命所为吗?

当看到人家手里捧着玫瑰时，怨恨自己捏着的是一棵百合花。看人家开着小车进出时，恨自己骑的单车.... 时常腾升起一种羡慕嫉妒恨的心理：羡慕他人的财富，嫉妒旁人的风光，恨自己不能成为钢。

其实，这种抱怨或者埋怨都不是什么坏事，这种心理实际是在反省、在激励着内心的自我，要去为那个多得多的多去奋斗。嫉妒常常成为人们奋力拼搏的源动力。

在我看来，我们每个人存活于世，必须学会同时具备两种截然不同的心态或情感：满足感和羡慕感。满足感教我们学会如何把握好已经把握的属于我们自己的财富、物质或者精神。玫瑰自然有玫瑰的艳丽，但是百合也有百合的芬芳。舍弃手中的百合，而去追求可望不可及的玫瑰，结果肯定是不闪耀的;中国的成语中有说：一鸟在手强于十鸟在林，就是这个意思。这就是我们必须具备的满足感;

同时，我们还该具备羡慕感。所谓羡慕就是希望自己也拥有别人拥有的人和事物。这是一种不满足的情感。不满足，就得去拼搏，因此，羡慕感成为人们激励自己奋力打拼的情感。只有努力了，博弈了才能够拥有期盼的一切。

我们不能止步于满足，那是人生的堕落;我们该去追求，这才是人生的本质。人类社会其实就是在满足和追求中交替发展到如今的。今天的社会较之于三十年前的世界，就是一个巨大的飞跃性进步。无处不在的智能化今日体现在现实生活的方方面面。

世界也没有了距离，互联网，让我们互联起来了;一部手机就成了一个世界，用它可以支付任何应付款，可以观看任何节目，可以聆听遥远的声音，可以看到天外的影像，几乎无所不能。

抱怨也好，埋怨也罢，于事无补;倒是学会满足和羡慕，并继续博弈才是正道理。 否则，只有堕落至无语。

人生要学会在放弃中追求

人生要学会在放弃中追求

古人云：鱼和熊掌难以兼得。人的一生中要面临的抉择有很多，我们必须学会放弃。人生短暂，我们会经历很多的风风雨雨，只有学会放弃，那我们才会拥有一份成熟；只有学会放弃，对生活我们才会拥有那份坦然。

海燕，放弃了怯懦，才得以在另一种追求里，把一种毫不畏惧的勇敢放任在暴风雨袭来的海上。海燕，放弃了懦弱，才得以在另一种追求里，在暴风雨袭来的海上，展开翅膀自由的翱翔。

荆棘鸟，放弃了舞动在花香里的快乐，才能够在不懈的追求里，在尖刺穿破心脏的刹那间用尽生命的力量唱出世界上最美妙动人的歌行。荆棘鸟，放弃了呼唤，才得以在另一种追求里，在尖刺穿破心脏的瞬间，发出世间最美妙的歌声。

火凤凰，放弃了森林里伙伴深切的召唤，才终于在烈火中燃烧，释放出追求的火焰。让一腔热血在追求里沸腾，让一生的希望在追求里闪亮！火凤凰，放弃了闲逸，才得以在另一种追求里，在烈火的燃烧中，诠释生命存在的意义。

是放弃成就了他们，是坚持引领着他们。

你是否能感受出鲁迅嘴角的烟斗里悠悠冒出的丝丝缕缕的辛酸？他以“我以我血荐轩辕”的豪情壮志，毅然放弃本可以享受的舒适安闲的高雅的生活，只是为了唤醒麻木的国人，为了那“寒凝大地发春华”的愿景。他心事浩茫连广宇，时时不忘用那比刀还要锋利的笔触投向敌人。虽然处境危险，但他仍然“横眉冷对千夫指”，为了千千万万国人的追求，无怨无悔，“俯首甘为孺子牛”。

你是否感受到汩罗江边三闾大夫那幽深的目光？只为了“众人皆醉我独醒”的呐喊，只为了“哀民生之多艰”的心痛与心伤，只为了“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的那份“出淤泥而不染”的高洁理想，他毅然放弃了“江风静，日高未起”的闲逸安适。他以一种“咬定青山不放松”的坚韧，昂首高吟“怨灵修之浩荡兮”的诗行，在人民敬仰的目光里，高高的矗立！是放弃成就了他的另一种追求。

你又是否听到林肯在屡屡的失败后，依旧面带微笑：“这不过是滑了一跤，并不是死去而爬不起来！”追求的内涵在他屡仆屡起的身影里得到了见证，放弃的身影却在那夸父般的追求里悄然飘逝。追求，像老渔夫提桑亚哥一般的执着，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精卫填海的坚持得不到报偿，即使蜗牛爬出的精神得不到嘉奖，世间也会留下曾经耕耘的痕迹，白云也能见证曾经因追求而奔波的疲惫的身躯。

感情亦是如此！有人说世界上有两件事是不可勉强的：小时候是学习的兴趣；长大后则是爱情。对于我们年轻人来说，放弃一段感情是非常困难的，面对着物欲横流的复杂社会，面对来自各方的种种诱惑，关键是要把患得患失的心理打消掉，进退从容，积极乐观。若干年后，当我们再次回首那段往事，或许我们会为当年做出放弃的正确抉择而感到庆幸，或许也因为当年的放弃，今天才会达到成功的彼岸……

缸子摔成了碎片，即使回头看无数次，也不会复原，这使我想起了一位智者——甘地。在火车站，他的一只鞋子被铁轨卡住，放弃，另一只鞋亦被扔掉，说是别人捡到后还可以配成一对。幽默之余，让人不禁陷入思考，适时地学会放弃，是人生的一大要义。

要冲一杯新茗，你就必须倒掉已有的陈水，要获一枝玫瑰，你就必须放弃手中的蔷微。追求是人生路上最美的诗歌，果断放弃是诗歌中的平平仄仄，放弃只是为了让这诗歌在宽阔的天地间更嘹亮地唱响。林肯在屡屡失败后，依旧面带微笑。他说：“这只不过是滑了一跤，并不是死而爬不起来！”追求的内涵在他屡仆屡起的身影里得到了见证。追求，是老渔夫桑迪亚哥一样的执着，是骨子里浸透着的希望。即使精卫填海的坚持得不到回报，即使蜗牛坚持的精神得不到嘉奖，世间也会留下那曾经耕耘的痕迹，白云也能见证那曾经因追求而奔波的疲惫的身躯。

此刻，人们不禁要问：“星星之火，何以燎原？泱泱大国，何以崛起？”是放弃！党放弃了攻打城市的计划，开辟了一条“工农”武装割据的道路。试想：如果毛泽东等人因攻占城市而失败后，屡屡回顾那些丧失的地盘，非与敌人拼个你死我活，那么今天也许就没有这么美好的国家，中国将落伍与世界之杯。即使是科技、文化、经济高度发达的今天，各行各业，各个领域仍然有一些人不会适时的放弃，走向极端，这些都应当是我们值得借鉴的。

在放弃中追求，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。在放弃中追求，生命的大道上将一马平川。追求是人生路上最美的诗歌，果断地放弃便是那诗行里的平平仄仄，放弃只为让这最美的诗歌在宽阔的天地间更嘹亮的唱响！人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微小的，有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴，为自己赢得生命的尊重。

退一步海阔天空，让三分风清云淡。在追求的历程中学会适时放弃，会让你收获更多。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲在放弃中表达了自己的追求。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥在放弃生命的同时，自己的追求得到回报，一颗清白的心永远昭于世间拳拳爱国情怀永远灿烂于历史的星空。

追求里也可以有放弃的果断，放弃里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山，放弃便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋，放弃即是一叶风帆。追求是飘渺的梦幻，放弃就是揭开梦幻的真实劝言。追求是无底悬崖，放弃就是那悬崖上的一片蓝天。勇敢追求，果断放弃，在生命的大道上一马平川。