中国式婚姻困境:离不了,合不成
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恋爱时,晶晶和小军因为是彼此的初恋,非常幸福。小军对晶晶百般呵护,特别照顾和体贴她,那时的晶晶很幸福,觉得小军是她这辈子唯一的爱人。
恋爱一年,晶晶和小军举办了婚礼。婚后第一年,生活开始变得不再那么甜蜜。婚后的小军,好像变了一个人。不但没有了之前的好脾气,开始对晶晶百般挑剔。
面对小军的挑剔,晶晶也寸步不让:你跟我喊,我就跟你对骂;你说我不像个女人,我还说你是个大骗子。
婚后第二年,孩子出生了。原来的家庭结构发生了变化,晶晶和小军的日常矛盾不断叠加。孩子成为了一切冲突的导火索。每一次冲突,晶晶会历数一桩桩的往事,而小军会各种污辱和咒骂。
婚后第五年,在一次冲突中,两个人又打在了一起,晶晶的头被打破,小军的脸被抓得破了相。这一次,惊动了双方的家庭,在家人劝和无效后,两个人选择了暂时分居。
分居期间,小军也会有一些示好的行为,比如发个红包,独自带孩子。晶晶虽然想过离婚,但想到孩子小,以及恋爱时小军的好,她不断给自己时间,让自己再去试一试。
但只要两个人到一起,恶性循环就又开始了。
如今,在婚姻的第八个年头,无休止的争吵早已让晶晶身心俱疲。
晶晶每天会做一些分享,从他们的日常互动中,基本能看到每次争吵的模式,以及八年婚姻中的每一次积怨。旧的关系中的裂缝还没有缝补上,新的伤疤又出来。
晶晶和小军结婚八年的婚姻历程,可以说是很多家庭的典型代表
离,离不了;合,合不成。不少夫妻卡在了婚姻的牢笼中。
我们看到,晶晶和小军“牢笼式”的婚姻中,两个人陷入了完全不能合作的困境。
双方都在期待对方满足自己的需要。小军期待晶晶可以学好做饭,收拾好家务,安排好时间,照顾好孩子,还要管好自己的脾气,成为一个像样点儿的妻子;晶晶则期待小军还能像恋爱时那样包容自己,呵护自己,至少要尊重自己,不要总是百般挑剔,动不动就出口伤人,甚至家庭暴力。
两个彼此期待的人,完全不为自己的情绪、自己的生活、自己的需要,承担该承担的责任,陷入一种“囚徒”困境中。
在这样的一个困境中,两个人需要做的,并不是马上去修复关系,反倒是各自反思自己,承担自己该承担的责任。
对晶晶而言,能不能去面对自己的情绪,更好地与自己的情绪相处;能不能提升自己生活上的独立性,学会照顾自己和孩子,成为一个相对独立的人,都是目前这个阶段最重要的事情。
晶晶在和小军分居之后,一直住在父母家,经济上、生活上,包括带孩子等各方面都在依靠父母,心理上没有真正“断奶”。
学习让自己能够更独立起来,让自己开始锻炼自己的成人状态,就是目前来讲,晶晶所能做的唯一的选择,只有这样选择,才会使目前她和小军的婚姻达成一种“纳什均衡”。
纳什均衡,是指一种非合作的均衡,是困境中的两个人在不能合作的情况下,为了避免两败俱伤,而采取的一种弱优势或者弱劣势的策略,从而保障双方均可以让自己的利益最大化或者让自己的损失最小化。
也就是说,两个人共处在一个局中,不能合作共赢,但又不想两败俱伤、一拍两散,那就要找到一个彼此差强人意的均衡点,这个均衡点就是纳什均衡。
当婚姻进入到了一种“合不成又分不了”的困境中,我们可以按下面这四个步骤来找到目前你们婚姻的纳什均衡。
第一步,学会自我反思和梳理
一个好的婚姻是两个人共同努力的结果,而任何婚姻的困境绝不是由一方造成的。在困境中,我们太容易发现对方的问题,看到对方的不足,却常常会忽视了自己在这些矛盾、冲突或者僵局中存在的问题。
想要找到相对均衡的状态,你需要先清楚自己该负担的责任。比如故事中的晶晶,她一直把恋爱中的感觉当做生活的全部,总以恋爱时的标准当做婚姻的全部,一方面无法接受小军的期待和挑剔,另一方面觉得小军是个骗子,当初的好都是装出来的。
在对婚姻和亲密关系的认识上、经营上,晶晶没有过任何的学习和提升,同时,在经济、生活、情感上还像个小女孩一样依赖着对方的给予。可想而知,这样一个孩子般的状态,完全不可能经营好自己的家庭。
第二步,学会理性而客观地看待对方
矛盾和冲突中,往往充斥着太多的情绪和主观的想象,比如很多出轨的案例中,出轨方只要一晚回家,被出轨方就会觉得一定是找第三方了,然后大吵大闹,或者做出许多激烈的举动。
我们太习惯用本能来反映了,因为当我们在关系中受到了伤害,面对着刺激来临时,我们的本能会自动地保护我们,要知道,本能是比情绪还快的一种反应。
但是,本能和情绪的反应都会让两个人的关系持续恶化下去,对解决问题、化解冲突,找到均衡状态没有一点好处。
在让自己安稳下来,得到基本的安全感之后,你就要开始更全面客观理性地去探索对方了——
他到底为什么会这样做?他这样做背后的需要是什么?他为什么会成为了现在的这个样子?怎么做可以减少一些冲突而多一些联结?我们有没有可能再次合作?
第三步,学会暂停曾经的恶性循环
在上面的案例中,晶晶开始尝试调整自己的情绪,安排自己的生活,列出了一些提升自己能力的计划,在分居的这段时间里不主动联结小军,而是先学着把自己的生活照顾好。
但是,当两个人不得不又要在一起时,比如孩子生病的时候,当小军又开始了指责挑剔模式时,晶晶要练习用暂停键,让之前的恶性循环停下来,然后再观察小军的反应。
这个过程是非常艰难的,因为晶晶常常会没办法暂停,直接进入习惯性的状态之中。所以尝试的过程是一个自我训练的过程,同时也是对之前自己的成长情况以及对对方评估的反馈和检验。在陪护的一个月内,每一次面对这样的节点,晶晶自我训练有困难的时候,我都会去引导她坚持完成这个过程。
但事实上,我们很多人数年甚至数十年已经形成的固化模式,是很难通过自己的意志去控制的,哪怕思维上很明白怎样更有利于关系处理的,行动上也很难做到。好在,晶晶能够选择借助外力,来正确应对分居期间的各种突发情况。
第四步,及时接受反馈并进行调整
如果之前所做的努力——不管是对自己各方面的提升,还是对对方的重新认识——这些变化如果对自己目前的生活有效,那就要继续保持;如果没有效,就要看是不是自己还没有做到,为什么做不到,怎么才能做到,是不是方向有问题,需要调整。
在不断的思考和调整中,对自己和对方反思和梳理,直到找到一个相对均衡的点,让自己和对方都相对舒服的状态。
当两个人的冲突模式停下来时,才能进行下一次的了解和尝试,从而一点点地彼此靠近。
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月子才是中国式婚姻的照妖镜
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这是一个真实的故事。
朋友小白坐完月子后,带着孩子直接回娘家了,和老公开始冷战。
究其原因,原来是坐月子时,发生了一些家庭冲突。
小白说,女人只有在生孩子坐月子时,才能看清楚婚姻的真面目。
小白刚生完孩子第一天,剖腹产的她躺在床上不能动弹,还没有母乳,女儿饿的哇哇大哭,婆婆急得直叹气,小白老公大军说,大不了给她喂奶粉。
开奶的时候,小白痛的直哭,婆婆在一边冷冷的说:“我当年生孩子时连哼都没哼一声。现在的人动不动就剖腹产,简直太娇气了。”
大军听闻此言,非但没有帮小白说话,反而铁青着脸,冷冰冰的说:“没有这公主命,却惯着一身的公主病。”
刚剖腹产的小白忍着腹部伤口的疼痛,虚弱的怼了回去:“孩子胎位不正,如果我不剖腹产,医生说可能会大出血,母子双亡。”
“别诅咒我女儿,你想怎么样我不拦着,没想到你一点毅力都没有,要不是你不坚持顺产,我们怎么可能多花六千块手术费!”大军斜着眼埋怨起刚下手术台的小白。
同病房产妇生的儿子,剖腹产七斤六两,白白胖胖的大小子,大军和小白的婆婆羡慕之情溢于言表。
同病房的老公对老婆忙前忙后的照顾,一会儿找护士问情况,一会儿又问老婆还疼不疼,要不要止痛泵之类的。
产妇婆婆和小白婆婆聊天,她一口一句我儿媳妇不容易,为了给我生孙子踏进鬼门关,这次回家后一定好好照顾她,她是我们家的大恩人。
小白婆婆撇撇嘴:“你儿媳妇给你生的是孙子,你当然应该对她好。”
产妇婆婆说:“不管生的儿子还是女儿,人家闺女也是为咱家出生入死的英雄,我也该感恩。”
小白住了三天的院,出院回家坐月子,她的饮食起居全由婆婆照顾。按理说她应该很幸福才对,婆婆一直嫌她奶水不足,变着花样给她炖各种下奶汤,还是没什么效果。
小白的婆婆说她有办法让孩子吃饱,没想到她居然自己嚼碎了米饭嘴对嘴喂给孩子吃,吓得小白连忙制止,她说,嘴对嘴喂饭不仅容易让孩子感染细菌,还会感染幽门螺杆菌,后果不堪设想。
老人家不高兴了,指责小白太狠心,就想活活饿死我孙女。我这么干净的人,怎么可能会传染给孩子病菌。
好不容易过去了这茬,小白又发现她婆婆喜欢摇晃孩子睡觉,小白说,婴儿摇晃容易得婴儿摇晃症,山东就有一个爷爷把孙子晃成了脑震荡。
小白婆婆很固执,她反驳道,你老公小时候就是躺在摇篮里被我摇晃大的,你看他现在多聪明。
不仅如此,小白的婆婆还十分迷信,有一次她不知道从哪里弄来一张护身符,烧成灰烬兑成水就要喂孩子喝,说什么喝符水保平安,小白都快崩溃了。
月子里,婆媳矛盾日渐升级,天下的婆婆都大同小异,关键是老公的态度。
没想到妈宝男大军竟然站在婆婆那边一起怼小白,小白只是一个产后虚弱的妈妈,就算没有功劳也有苦劳,为你出生入死,你却置我于水深火热之中,那种绝望她一辈子都忘不了。
看一个男人爱不爱你,看你坐月子的时候,他对你好不好,看一个男人有没有教养,看他会不会联合婆婆一起欺负你,这绝对是真理。
有人在月子里寒了心,就有人在月子里被宠成公主。
我的朋友艾迪就是这个幸运的人,通过坐月子,她更加珍惜眼前这个知冷知热的老公。
艾迪月子里足足胖了十斤,因婆婆年纪大了没有过来,她老公李俊请了一个月的假在家里伺候月子。晚上孩子哭闹的时候,艾迪睁不开眼,睡得迷迷糊糊时看到李俊起来抱着孩子,给孩子温奶喂她,小小的人儿喝着奶又睡着了。
孩子一个晚上醒好几次,不是饿了就是拉了,或者没有安全感,李俊都会第一时间抱起孩子,判断孩子哭的原因,然后喂完奶换个纸尿裤轻拍孩子入眠。
艾迪每天醒来时都发现孩子竟然趴在爸爸身上睡得香甜,李俊保持着这个动作好几个小时,常常醒来时手臂全麻,可是他却毫无怨言。
艾迪坐月子不能出门,李俊就会推着婴儿车出去遛娃晒太阳,告诉孩子大自然的秘密,尽管孩子听不懂,但是让孩子从小享受到爸爸高质量的陪伴,也是一种幸福。
世上无难事,只怕有心人,从未下过厨房的李俊每天学着煲鸡汤,给孩子洗澡、做婴儿抚触按摩、换纸尿裤、喂完奶后拍嗝、哄娃睡觉,手法从生疏到熟练,整个月子下来,李俊笑称自己都可以当月嫂了。
月子里,艾迪除了吃就是睡,给孩子喂母乳,身心都得到了最大程度的休息,产后42天去复查的时候,医生说她恢复得很好,艾迪心想这一切都得归功于李俊照顾的好。
孩子满月酒,李俊哽咽的对大家说,当他被医生带进了手术室陪产,亲眼目睹老婆肚子被划开,取出了孩子,那一刻他发誓这辈子一定要玩命的对老婆好。
所以他主动帮艾迪坐月子,许多人夸赞他是好男人的典范,李俊说,帮老婆坐月子这件事情相比起老婆为你生孩子,实在是微不足道的小事。
老婆为你生孩子,等同于把命交给你,你不对她好,就不配当老公,不配当爸爸。
在场的很多女人都感动得泪眼朦胧,经历过月子的女人才懂坐月子的无助与心酸,如果那个时候有人拉你一把,你会感激他一辈子。
后来艾迪又要了二胎,正好赶上老公升职加薪的关键期,他们选了一家性价比高的月子中心坐月子,用李俊的话来说,宁可花点钱,也不能让老婆受罪。
艾迪就是在月子里才认定自己嫁对了人,她说:
如果一个男人在月子里对你呵护备至,那么他的人品也坏不到哪儿去,并且他一定是爱你的人。
鲁迅说过,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
女人坐月子的特殊时期,是最需要帮助的时候,也是比任何时期都脆弱,需要爱的时期,男人帮不帮女人坐月子是检验爱情的标准之一。
婚姻好不好,生个孩子就知道。老公好不好,坐个月子就知道,可见坐月子才是中国式婚姻的照妖镜。
那些平时甜言蜜语信誓旦旦的老公,到了你坐月子的时候,你和孩子最需要他照顾时,他睡得像条死鱼。
醒来后听见孩子在哭,他不会先抱孩子,而是直接开怼,你是怎么当妈的?
遇到这种男人记得一定要怼回去,你是怎么当老公的,你老婆为了给你生个孩子,连命都可以舍去,你却在她身体最虚弱的时候,不闻不问不管不顾。
爱你的男人一定会在你最需要他的时候,为你保驾护航。不爱你的男人,觉得所有的一切都理所应当。
他认为,女人生孩子不是应该的吗,哪个女人不生孩子?无论我娶谁,她都得为我生孩子。
他经常说,哪个女人坐月子不是自己带孩子?女人在月子里不坚强,谁替你坚强,女人就得靠自己才能翻身,不要指望别人伺候你。
这就是不爱你的男人才会干的事,爱你的男人不需要你太懂事太坚强,不爱你的男人,就算你再贤良淑德,在他眼里也是不温柔脾气大难相处。
女人在对的人面前,你永远轻舞飞扬,错的人面前,你永远一无是处。婚姻里,没有坐不好的月子,只有经营不好的婚姻,根源在于,他不爱你,你坐月子哭是错,笑是错,勤快是错,懒惰更是错。
爱情最终会在婚姻中死去,剩下的就是责任和亲情,婚姻走到最后就是老伴,互相扶持互相帮助。
女人坐月子就能看出当你身体不好时,他会不会照顾你,还是久病床前无人陪。每个人都不知道下一秒会发生什么,所以嫁人当嫁给人品,而不是激情。
月子才是中国式婚姻的照妖镜,月子好不好,取决于他爱不爱你。老公的态度,决定了月子的温度。坐好月子,才能提升婚姻的质量,夫妻的感情才会越来越好,日子才会越过越红火。
中国式病态婚姻:有车,有房,没娘
一项覆盖全国的婚恋调查,共收集有效问卷50741份,主要涉及大众关于婚姻、恋爱、择偶的态度。调查中,“谁来执掌财政大权”成为新婚夫妻婚后面临的重大分歧之一,53.2%的女性认为男人婚后应该上交工资卡,但仅有17.9%的男性持此看法。
值得注意的是,相比有车有房,“男性收入稳定”更易获得女性青睐。调查中,81.8%的人认为男人有稳定收入就可以结婚,89%的女性把“有稳定收入”排在最前。不少受调查女性表示,“男人可以没房没车,但必须是潜力股”。
以上报告折射出:中国的婚姻,怎一个“钱”字了得。
“病态”表象:
一、只要男人有钱、有地位,男人有婚也上位;
二、只要男人有潜力,不爱也婚;
三、幻想“高富帅+没母亲”式婚姻;
四、为房子结婚、离婚;
五、官二代、富二代,女人趋之若鹜,甚至跨代出手;
六、为婚而婚;
七、为老人孩子苦守不幸婚姻。
篇首,我要说明:上述现象,男女通用,反之亦然。中国的婚姻,怎一个“钱”字了得。
只要男人有钱、有地位,男人有婚也上位。
此种现象,我不举例,恐怕很多人在日常生活中也听得很多很多了。一个事业有成的男人,婚外有诸多女人,个个买房安家。那些女人间争风吃醋,没有宁日。男人乐此不疲,女人也苦心玩味着这种不正常的关系,过着养尊处优的生活。
而且,这种争抢,已经波及到第三代,第三代生怕自己继承得少。这样的生活,肯定不是男人骗来的,而是女人上来的。女人对成功男士趋之若鹜,不成想,吃了肥肉,就别怕长胖,甘蔗哪有两头儿甜?!有的女人因为没有名分,不敢见亲属、朋友,甚至不敢把实情告诉父母,怕老人伤心。
只要男人有潜力,不爱也婚。
这种现象,相当普遍。男女到了适婚年龄,社会压力尤其是家庭压力比较大,因此,“被结婚”现象应运而生。尤其是有些人,惧怕社会竞争压力,自己扛不起,便希望对方去抗。“少奋斗”“不用奋斗”的思想愿望比比皆是。
光看潜力了,光顾得赶快抓“潜力股儿”成婚了,忘记了爱情;或者把男女的性吸引、新鲜感误以为感情,草率结婚。然而事实是:没有爱情的婚姻,不可能长久。因此,出轨、同床异梦的情况已经多到见怪不怪了。人们在这种大环境中,严重丧失了婚姻安全感。
幻想“高富帅+没母亲”式婚姻。
很多人希望找到“高富帅”、“白富美”,其心理和上述两种现象很接近。而为了规避复杂的社会关系,尤其是婆媳翁婿关系,很多人便希望对方家人越简单越好,甚至极端者希望对方缺爹少妈。有这样一个案例:一位男士丧失了母亲,女人和他结婚很高兴,不用处理复杂的婆媳关系。
但这个男人,很爱很爱自己的母亲,时时处处用母亲的标准衡量妻子,感到自己的妻子处处事事不如母亲,很失望。女人不解:你妈都死这么多年了,我连见都没见过,我招谁惹谁了?!委屈得不得了。本想过上没有婆婆的幸福生活,结果迎来了新一轮的烦恼。而且,男人的妹妹也非常爱妈妈,小姑子要求嫂子对待哥哥像妈妈对待哥哥一样,搞得这个女人不堪重负,夫妻矛盾一波又一波。
为房子结婚、离婚。
这件事情,可能世界范围内只有中国的婚姻才有。因为对方有房子,所以,我考虑和对方结婚,这种爱情婚姻思维模式在中国大行其道,而且冠以“很正常”。房子比爱情重要或者同等重要,已经深入中国人的心。从心理学上解读,房子代表安全感,也就是说,中国人这么热衷房子,是普遍缺乏安全感的表示。
很多人为房子假离婚,有些人居然弄假成真。为了能多买套房子、为了卖房子时候避税,中国人不惜走离婚之路。没有出台“国五条”之前,很多人为了单位分房、拆迁单立户、多分拆迁款、报销煤气费,都采取过“假离婚”对策。
而其中,假戏真做者不在少数。还有的人,外面有人了,然后假借房子事情劝对方离婚,对方信以为真,便出现了种种和房子有关的婚姻闹剧和纠纷。有的人为了买两限房、经济适用房,草率结婚、离婚的也很多。
官二代、富二代,女人趋之若鹜,甚至跨代出手。
生活总比我们想象得残酷。有的官二代、富二代,因为有钱有势,两代人霸占一个异性的现象不是耸人听闻。有个大富翁,和自己的儿媳有染,儿子并不知情,一家人就这样道貌岸然地过着。那个跨代上床的女人,为了豪宅锦衣,过着忍气吞声的生活。当然,她的内心并不是很“痛苦”的:一是她有目的,只要目的达到,过程不重要;二是,一人睡俩,演戏生活,暗自偷着乐。
为婚而婚。
这种现象于中国婚姻,几乎是家常便饭。因为该结婚了,所以结婚;因为意外怀孕了,不得已结婚;因为相处时间长习惯了,所以结婚;因为对方跟我的时候是“处”(处男处女),所以结婚;因为为我打过胎,所以不好意思不结婚;因为对方家境好,怕找不到更好的,所以结婚;因为漂亮、英俊、年轻、能生个孩子完成人生任务;因为户口;因为“没有因为”“大家都一样”,所以结婚。
为老人孩子苦守不幸婚姻。
很多婚姻因为怕父母年岁大了、身体原因受不了,而勉强坚持;很多婚姻因为孩子问题,苦苦维系。有的一结婚就发现不对劲儿、合不来,但是已经有了孩子,就打算“等孩子大点儿”再离吧,这一等,便是等幼儿园毕业、等小学毕业、等中学毕业、等高考完毕、等大学毕业、等儿女结了婚;这一等,一辈子过去了。
中国的婚姻,和爱越来越远,和钱越来越近,和五花八门越来越近。这种集体潜意识,可悲可叹!
过去说,中国式婚姻是“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”;时代发展后,中国式婚姻,除去“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”,还增添了很多杂七麻八的东西,杂质很多。
现在东西多了、贵了,但质量不好了、假冒多了、味儿不对了、添加剂多了、不环保了,中国式婚姻,也是类似状态——亚健康——病态。
痛苦的中国式家庭陪伴
我们一定看过很多的情感说说,我们总是想把自己满意的情感句子记录下来,到底有哪些优质的情感句子呢?以下是小编帮大家整理的痛苦的中国式家庭陪伴,希望能够帮助到大家。
父母的经典妄想:你不知道自己需要吃多少饭,我才知道!
(一)痛苦的中国式和谐家庭关系
客体关系心理学说,关系就是一切。我们存在的全部意义,就是寻找关系。婴儿若没有照料者的陪伴,无法存活。成年人若没有朋友或伴侣,生命黯淡无光。老年人没有人陪伴,生不如死。
我们都知道陪伴的重要意义,那什么才是真正的陪伴呢?
有一对夫妻找我做心理咨询,双方都受过很好的教育,郎才女貌。老公抱怨妻子不接纳自己,对自己挑剔;妻子总抱怨孤独寂寞,缺少陪伴。老公一听寂寞这个词就火:“我在家工作,1周7天差不多天天都和你在一起,你却总是不满足,你这是心理有问题!”。妻子非常委屈,却说不清楚到底痛苦在哪里。
细细了解这个男人的成长史,男人从小跟父母一起生活,没分离过,父母也几乎不吵架,更是从来不打骂说教孩子,孩子从小就很懂事,成绩优异,从来不给父母添麻烦,长大后也工作体面收入颇丰,孝顺家人,家庭关系看上去关系非常“和谐”。当我问起这个男人,你童年有什么和家人在一起很快乐很high的记忆吗?男人低下了头,想了一会说:确实没有,家在记忆中总是很清冷的感觉,客人都很少,每个人都好像活在自己的世界里,没有人气。
再看看妻子的成长史。她是家里独生女,通过姑姑的回忆她了解到自己出生后一直是妈妈带,除了喂奶,妈妈总是把女儿放在床上,自己在一边看着,却不抱不哄,就是面无表情的看着孩子,跟孩子没有任何互动。孩子也变得面无表情,直到其他人过来抱孩子逗孩子,孩子才会活跃起来,露出笑容。
这一对夫妻的关系,各自完美轮回了自己童年的剧本。老公就像老婆的妈妈,一直在身边,却对老婆“不抱不哄”,就是说没有交流互动。老公对待妻子,就像自己父母对待自己,也是不打不骂,物质充分满足。谁都说他俩是模范夫妻,然而关系中的孤独冷漠,只有深入其中才知滋味难熬。
这种关系,在中国家庭,绝对不是少数。比如过年怕回家,因为回到家,除了那些让人头疼的提问,如有对象了没、收入怎么样、要保重身体,其他时间在一起也无话可说,气氛尴尬。很多中国人,并不知道如何与家人创造愉悦的、有情感流动的关系。
这个情况怎么办,说实话并不太容易解决。比如这对夫妻,老公并非有意冷漠妻子,只是无意识的重复童年的关系模式;妻子也被困在婴儿期的痛苦里,精神上不能独立存活,总渴望冷漠的老公能够拥有热情,把自己带离死寂的孤岛,于是不停的想要改造老公,让老公觉得不胜其烦。
想解决这个问题,关键是双方得意识到,自己童年的关系模式,复制到今天的亲密关系中,不会获得幸福。幸福的关键,不在于陪伴时间多寡,而是陪伴质量高低。这对夫妻童年都没有和父母之间亲密流动的关系体验,需要从零开始学习,这需要很大的勇气和觉知力。
(二)如何创造高质量的陪伴
高质量的陪伴,前提是完全不想改变对方
没有人喜欢被说教,没有人喜欢被控制。因为当我们想要改变对方时,无论出发点多么好,道理多么正确,其实都在传递:我不喜欢你现在的样子,你应该变成另外一个样子。这个改变对方的能量本身,就会让对方抗拒。就像妻子想要把老公改造成一个有热情的人,老公的心就关得更紧,觉得妻子根本不接纳自己,很伤心。
很多父母和孩子在一起,几乎不停的挑剔指挥孩子。孩子玩水,嫌孩子浪费水;孩子玩土,嫌孩子弄脏衣服;孩子自己吃饭,嫌孩子吃得慢,指挥孩子多吃青菜。孩子开心的跑过来要妈妈抱,妈妈却要孩子先去洗手,才能碰妈妈。这种“陪伴”下来,大人小孩都很累,而且不开心。
为什么想要改变对方?因为看不见对方的真实存在,只能看见我们头脑中想像出来的、正确的对方应该是怎样。
头脑想像是最可怕的东西,因为头脑会造出一万种理由,证明自己的想像就是真理。比如,看见孩子弯着腰玩ipad,头脑立刻会说,这样会把眼镜搞近视,这样对身体不好,所以我要纠正他。当父母去纠正孩子,结果必然是,孩子不开心,和孩子关系进一步疏远。
看到这里,有人可能会说,难道我纠正孩子的不良习惯,错了吗?长时间弯着腰玩ipad,就是对身体不好,这个还有疑问吗?
问题是,人不是机器,人是不能拿来纠正的。问问自己,你也知道晚睡不好,可是你真的能做到从来不晚睡?如果你晚上失眠,伴侣在旁边不停教育你:晚睡对身体多么多么不好,这样有助于你安然入眠吗?
如果伴侣理解你的晚睡,肯陪着你失眠,抱着你轻声聊天,这就是真正的陪伴:我不要改变你,我只是如你所是的爱你。
同理,看到孩子弯着腰玩ipad,不妨去看看孩子在玩什么让他这么聚精会神,有兴趣的话可以一起玩。心疼孩子弓背弯腰,那么去爱抚他的背,孩子的脊柱在爱的灌注下,自然会挺直。这就是真正的陪伴:关注,但不打扰。
高质量的陪伴,是看见对方
我的一位来访者喜欢打篮球,小学时候,有一次打完篮球身体畅快淋漓,带着这份满足和快乐,儿子迫不及待的想回家和爸爸分享,刚说没两句,爸爸立刻接过话鼓励孩子:打篮球,这个爱好很好阿,锻炼身体,培养意志力,你要好好坚持下去,打好篮球!
听完这句话,儿子感觉身体里流动的能量一下子全被憋回来,淤堵在心中,愤怒却又无从发泄,因为爸爸没有说错任何话。
另外一个例子,一朋友形容小时候父亲看自己弹钢琴的感觉:爸爸就像在欣赏自己刚买回来的艺妓。这个例子里虽然有俄狄浦斯冲突,但最本质的含义都是:父母看不到孩子本身,父母看到的是孩子的功能价值。
这不是一句指责父母功利心的话,也许父母并没有要求孩子必须功成名就。但父母能否看到孩子本身的存在,而不是用外在价值去定义的物质性的“它”,决定孩子的心能否直接感受到爱。若孩子本然的存在不被看见,即使父母为孩子倾注一切,孩子也只是父母表达爱的道具。孩子也许头脑上承认父母为自己付出很多,承认父母很爱自己,但心知道那份恒久的孤寂。
犹太哲学家马丁布伯说,关系分为两种:我与你,我与它。当我放下预期和目的,以我的全部本真与一个人或事物建立关系时,我就会与这个存在的全部本真相遇,这种没有任何预期和目的的关系,即是我与你的关系。在马丁布伯看来,“我与你”只是生命的瞬间。也许我与你神性相遇的境界太高,但至少我们普通人可以学习做到,去尊重孩子是一个独立的生命,不是父母的延续,不是一个实现我们想象中功能价值的”它“。
孩子打篮球的体验、满足的表情,流动着一个生命的存在感。打篮球带来的功能价值,是头脑总结出来的“它”,“它”并非不能存在,打篮球确实附带强身健体等很多好处,但如果你只能看到“它”,听不到孩子快乐而急促的呼吸、看不见他满足的表情,孩子由内而外散发的快乐也不能共振你的嘴角上扬,那么,你和孩子根本不存在于一个空间。你睁着眼,确是全盲的。
当我们放下所有的要求、控制、评价,只是单纯看见对方当下的样子,当下的感受,并愿意和这个真实的人在一起,分享时光,这就是真正的陪伴。这种陪伴,无论对自己还是对方,都是巨大的滋养疗愈,是我们存在的证据。
新时代的中国式幽默爱情
新时代的中国式幽默爱情
只有够亲密的人之间,才可以看得到那些够阴暗的小心理。
“有个编辑邀我写点文。”
“好啊。如今你果然是卖字为生。”
“字不好卖啊,还不如去卖笑。”
“那是!卖肉更快!看你拿我的工资拿得片甲不留就知道了!”
上述是我的闺蜜和她的准未婚夫的对话模式,也时常出现在另一对夫妻之间。
“快走!”
“急着干啥?”
“我要看今天门口塞的小名片上的美眉合不合我的胃口。”
到了门口,捡起来一看,叹口气说:“哎,本来想消费的,可是今天这个实在太不对味了。”
“老婆,快启动你的雷达搜索下美女。
“为什么要我启动?你自己不会看啊?”
“你眼神比我好啊,而且我特别喜欢给你看到的美眉打高分,那样才有快感。”
我不知道,这是不是典型“80后”小夫妻的生活状态。
风靡全城的《失恋33天中》中,时刻拿着曼秀雷敦的王小贱漫不经心地教育王小仙的时候,我的内心都在颤抖。原来,贱男时代果然已经到来了。
十年前,我最愤恨的事情是,有一个嘴贱的男朋友时刻考验着你的心理素质。那脆弱的小心灵,经常被打击的体无完肤,觉得情何以堪?委屈的时候想起那些话,更是心如刀割,无数次涌起这次非分手不可的决心。可是如今的我们,居然已经就成长起来了,开始懂得原来贱其实是一种莫大的情趣。因为只有够亲密的人之间,才可以看得到那些够阴暗的小心理。因为只有笃定感情坚不可摧,才敢把一切看似踩地雷的敏感点拿来调侃。
不惧怕说前男友前女友,也能聊聊八卦调侃一下女明星,更能恶毒地抱怨一下老板和同事,骂骂万恶的金钱,那种一起犯嘴贱的感觉,只有经历过的人能懂得,那是一种真切的快感。
我也想过,为什么一板正经的父母怎么会培养出我们这样的下一代。我还记得,我爹第一次看到我给同学的短信中用到了“心力憔悴”这个词时,是多么的震惊。
他们那一代的爱情,受不了这样的天雷地火。他们习惯的爱情表达方式是:给对方买点贵的,一起去吃点好的,把犯贱当情趣的爱情,他们体会不来。
然而,贱,才是艰难时代中的维持艰难爱情必备的素质。因为这个时代值得探讨的事太少了,如果你还指望和对方聊聊高尚的话题,那一定是你还不太了解时代发展到了什么地步。
这个时代的爱,有太多无奈,一提起来都沉重的无话可说。失恋了怎么办?可以躲到一个没有人的地方永远不出现么?当然不可以,水电费怎么办?房租怎么办?一张张账单比大姨妈来的还准时。不奋斗怎么办?不奋斗连回家种田都没资格了。偌大的国度,看似可去的地方那么多,可是真正容身的地方却那么少。不结婚可以吗?爹妈急,连带七大姑八大姨都在焦急,好似你不嫁,连带着他们都抬不起头出门见人一样。
于是,只好用自嘲的方式安慰彼此的人生,用假装的贱来刺激一下太容易就麻木的心。当大家在笑与泪之中看完这个史上最出彩的光棍节大片的时候,谁又不是感觉心上松了一口气呢?
琼瑶时代的咆哮深情已经不再是适合这个时代的戏码,生活已经那么令人暴躁,再咆哮都会害怕地球会因此而爆炸。
什么你是风儿我是沙,听起来都感觉充满着幽默的气质。让我们欢迎贱男时代到临,这是这个时代最值得我们骄傲的中国式幽默爱情。
中国式婚外情,如何现形
中国式婚外情,如何现形
01
前段时间有个论题比较火,“结婚后遇到真爱是否应该离婚”。而火的源头就是因为上了奇葩说第二季,正反、反方拿来一辩论,终于把这个过去羞于启齿的话题放到阳光下公开亮相。
也有朋友拿这个话题来问我:“你认为结婚后遇到真爱,到底应不应该离婚?”
我反问她:“你不觉得这个话题是个伪命题吗?”
为什么?
因为所谓结婚后遇到真爱,当事人很难验证到底是不是真爱。既然无法验证,又如何去讨论应不应该离婚的问题呢?
在“奇葩说”第二季的讨论中,那个和演员徐静蕾同名,长相和范冰冰同款的选手的观点是即使结婚后遇到真爱也不应该随便离婚,之所以有这样的态度,和她自己的感情经历有关。
她毕业后的第一份工作,有一个已婚的男上司,特别的完美,她无法自拔地爱上了他。而这个男人呢,也说她是他的今生挚爱。两个人经常写信聊天,谈人生谈理想,都特别合拍。
这段恋情持续了一年多,有一天他的老婆找到了她,像电视剧里面的凄苦原配一样,痛说革命家史,自己为男人如何付出,自己如何离不开这段婚姻,你看你年轻漂亮,什么样的男人找不到,为何非要和我竞争之类的说了一大堆。她看着他的老婆,发现对方和自己的气质特别像,她突然想明白了一个问题,“说明他不是特别的爱我,他只是想逃脱他婚姻的牢笼,这就好比一个人跳到了河里,他急着上岸,他急着要抓住一个木板,但是他不会在乎这个木板是哪块。”
她觉得自己就是他摆脱婚姻平淡的跳板,这让她很不开心。“我是一个很自私的人,这个男人为了我净身出户、众叛亲离,我在以后的生活当中,我应该如何对待他,我才能对得起他这份爱情,因为我当时太年轻了,我承担不起这么有压力的爱情。”
她找到那个男人摊牌,“我确实特别爱你,我也知道你也是真爱我,但是你不要离婚,我请求你停止。”通过这件事,她得出的结论是,“与其跟他在一起,不如保持一段距离,也许是对他最好的选择。”
讲真,这段所谓真爱十分“可疑”。连蔡康永都狐疑地说:“今生挚爱这件事情,听起来不是今生挚爱。”
若是挚爱,哪有那么多算计?哪里有那么在乎自己?
这不过是两个自私鬼,打着爱情的名义出来偷欢,后来发现,“哇,其实并不太合算”,于是连忙急流勇退,各回各家,各找各妈。当然,从社会稳定和个人利益的角度来说,这种婚外情危害最小,多一点这种,总比头脑一热,非要离婚的那种好一点。
也只是好一点而已。本质上和别的婚外情并无区别。并没有因为不以上床为目的就自动变得高贵纯洁了,不是所有的人都有强烈的肉欲,关键看当事人的需求是什么。这次他们玩的是精神。
陷入道德困局的婚外情,很难证明真爱。因为很多人出轨,都是平淡之中生出的富贵闲心,他们就是为了燃烧而来,对象并不重要,只是自己内心的需求在推波助澜,在合适的时间、合适的地点,只要有一个合适的对象出现,就一拍即合。
记得当年看安顿的《绝对隐私》,里面有一个情节我记得特别清楚,一对已婚男女的感情变质是从两个人偶然坐在车里的时候开始的。狭小的空间,封闭的环境,暧昧的气息,近在咫尺的两个人,车里放着张信哲的《爱如潮水》,一切都是刚刚好,仿佛命运生出了一双大手,将他们推向他们感觉到惊恐却又欣喜的结果中。
一个人,若是内心蠢蠢欲动,时刻对外界的诱惑左顾右盼,太容易找到人配合了。有时候,只要一个眼神,一句挑逗的话语,就能令两个人都心领神会。寂寞的人那么多,自私的人那么多,婚外情的市场之所以繁荣兴盛,就是因为很多人都想要被爱,却不知道如何守好自己的爱,他们只是不断开始,不断放弃,这杯茶凉了,再倒上一杯新的。
这所谓的真爱,变成了一个循环,又一个循环的重复播放。
02
一段婚外情,是不是真爱,不能看开始的时候是不是够热烈。
开始的时候都热烈,“你是我的宝贝”、“你是我的天使”,恨不相逢未嫁时,还君明珠双泪垂,没有什么是陷入热恋的人不敢讲的。老实说这些年我听过太多人讲述他们的婚外情故事,文笔好的,写得缱绻缠绵,感天动地,文笔坏的,也句句写实,情深意切,听得都不爱听了。
但,凡是拿到我这里来说的,甭管过程多感人,开头多精彩,到最后,全都是结局并不愉快的,不是“我离婚了,他没离”,就是“他老婆来骂我,他居然也不管”,又或者“他又喜欢上了别人”。曾经是,恨不相识未嫁时,后来是,后悔今生遇到你。
有对婚外情人,感情浓烈了好几年,认为别人出轨都庸俗不堪,唯有他们之间才是灵魂的相通和精神的默契,是真爱。一次,两个人有了矛盾,大吵一架,女人气不过,冲动地把两个人的故事告诉了他的老婆。男人一看家里后院着火,恼羞成怒,立刻翻脸,“你是什么东西,玩你还不如玩个小姐”。
为了求老婆原谅,男人说自己全都是被女人勾引的,而且添油加醋的把女人的缺点形容了一番,“我怎么可能和她结婚呢,她这样一个人,谁娶她谁倒霉。”女的懵了,这就是那个说永远爱自己的男人吗?两个人反目成仇,互相指责,“你是天上掉下来的天使”,变成了“你是天上掉下来的石头”,斗得乌眼鸡一般。
这样的故事活脱脱一幅中国特色的婚外情现形记。开始的时候你爱我我爱你,一个温柔体贴一个善良贤慧,无欲无求只为爱,结果日子长了大家都原形毕露,一旦达不到心意就互相攻击,共同翻老底,把最难看的一面给对方看。
其实所有分手的感情都不会愉快,但是在婚外情中,因为分手变成极品的几率特别高。为什么?因为出轨的人中人品差的比较多,再受到道德和良知的挤压,自己内心扭曲,会习惯性把责任推卸给对方。
03
一段感情,是不是真爱,也不能看是不是有离婚的勇气。
有人说遇到真爱,必须离婚,才是不苟且的表现。但反过来说,那些叫人产生离婚勇气的感情,就真的是真爱吗?
有些人一旦陷入婚外情,会立刻选择离婚,这不过就像还没有产生耐药性的肌体一样,对婚外情毫无抵抗力。
互联网兴盛之初,网恋这种新鲜事物叫人目眩神迷,有位大哥在网上认识了一个异地的姑娘,聊得非常投机,日聊夜聊,很快便谈情说爱,如胶似漆。大哥是个实在人,果断离婚,奔赴到了姑娘的所在地,打算给姑娘一个惊喜。
寻到地址,一敲门,开门的是个和他一样糙的大老爷们,大哥一提这事,男人惊呆了,原来在网上和大哥聊天的人就是他。这是个真实的故事,但我们所知的一直是故事的前半截,故事的后半截——大哥是如何收场的,今生还会不会再相信真爱——就不得而知了。
有一次,和某制片人朋友谈当前的婚外情创作题材,他提到了王功权的私奔,“我觉得男人出轨也不代表就是坏人,你看王功权,有责任感的男人一定会给自己的感情做出一个交代,脚踩两只船才是对两个女人的不负责任……”
我打断他,“你还不知道吧,王功权私奔之后又蔫了吧唧的回来了?”
“啊,”他愣了,“我怎么不知道?这怎么又回来了呢?”
王功权在微薄上和“好友”王琴高调私奔,高歌“爱情无罪、私奔有理”,自创出私奔体,一时间成为公众焦点,还有人歌颂,“这就是爱情的力量。”然而悄默声的,没多久他夹着包又回来了,记者拍到他和老婆逛街的照片,一如什么都没发生过。采访中,说到选择,他说,“其实我跟谁都可以过。”
有人说王功权有诗人气质,大概这种所谓的诗人气质就代表的是感情充沛,随性而为,却永远没有能力为自己的行为收场。他把私奔当做一种行为艺术来做,完全没有考虑到随之而来的沉重压力,更惊悚的发现自己其实并不能对这样“浓烈的爱情”买单。
04
所有的感情都会产生激情,这毋庸置疑。问题是,这激情能不能持久的存在,降低温度,拓展深度,分配到每一个日子中去。
真爱稀少,真爱难懂,爱情的世界中太多赝品。作家廖一梅说:人们顶着爱的名义,干尽了人间丑事。自己不够真,不够纯,不够美好的人,以为随随便便就能遇到真爱,是痴心妄想。出个轨,荷尔蒙上头所产生的那么一点黏黏糊糊,也来说真爱,更是搞笑。
即使那些日后被我们称为真爱的感情,当事人在选择的当初也不知道是否经得起时间的考验。他们只是选择,然后承担。对与错,是与非,时间才有资格做出回答。
要寻找真爱,首先应该美好自己,正如玻璃够纯净,阳光才能射进来。真爱需要责任、担当、耐心、智慧、善良、慈悲、理解、信任、忍耐、体谅、宽容,就像椰子裹着厚厚的外衣,是为了守护里面甘甜的椰汁。这些特质常常与婚外情的本性相抵触。那些渴望在婚外情中寻找真爱的人,希望将婚外情验证为真爱的人,感情并非不浓烈,只是,他们启动了最容易的那部分,再往深处走,却遇到了岩石暗礁,天堑沟壑。
想要真爱,就别总憋着去婚外情中寻找。不是一路,难成一家。
爱情或许和道德无关,但一定要经得起流年,耐得住摧残,捱得过时间之后,收敛欲望,平息贪心,不后悔、不抱怨、不诋毁,再来说真爱才算有那么一点说服力。按照这个标准,我相信姜文是真爱过刘晓庆的,金庸是真爱过夏梦的,他们虽然没有缘分最终在一起,但永远对过去三缄其口,永远在对方需要的时候出巧妙伸出援手。
真爱,得之是幸,失之是命。真心爱过的人,最起码,永不翻脸。
从无话不说到无言以对,中国式婚姻困局
关于情感的说说有很多,有一些情感句子总是能够写到我们的心里去,到底有哪些优质的情感句子呢?下面是小编收集整理的从无话不说到无言以对,中国式婚姻困局,欢迎阅读与收藏。
01
说实话,结婚多年的你,已经多久没有和家里那位好好沟通说话了。你还会和TA推心置腹的沟通交流吗?还会渴望TA的每一条信息吗?每天交流的话超过十句了吗?
在恋爱的时候,他什么话都想跟你说,每天电话、短信不断,恨不得自己做得每一样事都和你分享。那时候觉得,结婚以后肯定也是会这样一直交流下去。
在某一天你突然发现,两个人已经无言以对了。每天回家,各自拿着手机玩到很晚,各自上床睡觉,各自在自己的圈子里。很少坐下来好好的交流,甚至最近忙什么都已经懒得再说了。
朋友L发现自己已经很难和丈夫沟通了。她一直喜欢阅读,但丈夫总是反对。很多次一家三口出去吃饭,她和十岁的儿子做一些互动,因为孩子正处于好奇心很强的年龄,就讨论一些读书心得。
旁边的那个人就在一边不断泼冷水:这么简单还需要教啊,你老爸我从不读那些书,还不是一样赚钱了。L彻底无语,自己无知就罢了,还妨碍她教育孩子,都不知道和他交流什么好。
恋爱的时候,真不是这样啊。他也恨不得装作博学的样子,你读什么书,他也很有兴致地说,我也借来读读。你说什么话题,他也可以马上接上。两个人年龄相当,同一年毕业,经历也大致相似。
但随着岁月流逝,你发现很多所谓的爱好,他只是在恋爱的时候,表现出很喜欢,他其实并不喜欢。结婚多年了,他在精神领域上从来没有过进步。
很多男人把主要精力都放在自己事业上,或者觉得家里已经不再需要好好说话,把取悦另一半的精力都用到其他去了。
我记起多年前一个博导的妻子说的话:“他(博导)把风趣、幽默、睿智,给了他的学生和他的事业,回到家里,是一个无趣的中年老男人。”
事实就是如此,大部分男人在外幽默风趣,侃侃而谈,而在妻子面前,也不过是个无趣的男人而已。
费孝通在他那本《乡土中国里》里写道:
夫妇大多是用不着多说话的,一早起各人忙着各人的事,没有工夫说闲话。出了门,各做各的。妇人家如果不下田,留在家里带孩子。工做完了,男人们也不常留在家里,男子汉如果守着老婆,没出息。有事在外,没事也在外。茶馆,烟铺,甚至街头巷口,是男子们找感情上安慰的消遣场所。
中国男人习惯性的在外找精神的慰藉,而不是和家里人好好沟通说话。而很多女人也接受了这个事实。从无话不说到无言不对,中国式婚姻的困局,从古至今一直延续。
02
亦舒在《我的前半生》里说:
结婚和恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟以后便会自然而然地结婚,却不知道结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。
爱情这件事在许多人的婚姻里并不重要,重要的是一个完整的婚姻。
一位女性朋友说,想找一个能在我读书时坐在我身边的人,想看到哪里写得好的,能拉个人过来让他看。就像男人也想找一个能够熬夜一起看足球赛事的女朋友一样。
这些在恋爱的时候都不难做到。你读书,他陪着,和你分享书中的内容,和你谈论那些悲伤的爱情故事。男人看球,女生陪着熬夜,他讲什么叫越位,她认真听着,他讲球星的名字和各种历史,她点头只顾看帅哥。
恋爱的时候总是想表现最好的一面,拼命找两个人的相似点,总觉得相见恨晚,原来两个人这么相似。
但夫妻多年后,你读到的书,他已经没有欲望去了解了,并且还在那说三道四,你看那么多书,浪费那么多时间,也没见你去成为作家什么的。而他熬夜看足球赛,也被她鄙视和反对,这么大岁数的人了,还看学什么年轻人熬夜看球,明天不也还要上班吗?
然后就是干脆各自忙着各自的吧。在婚姻里还找个人一起分享书里的内容,还能一起看球,那是很理想的状态,这种理想的状态就像中彩票一样的困难。
稍稍好的婚姻状态是,他不反对你,不打扰你,让你安静读书,做自己的事情,他能够理解支持,而不是挖苦讽刺就已经很不错了。很多人在婚姻里是对自己不擅长不熟悉的领域,往往是讽刺挖苦居多。
恋爱的时候,他说会把自己的坏习惯都改掉。譬如不玩游戏,不抽烟,不打牌。结婚多年后,你会发现,他又开始走火入魔打游戏了,打游戏比陪伴你有意思多了;又喜欢打牌彻夜不归了,陪牌友会比陪你自在多了;你会发现他越来越懒了,恋爱的时候从没觉得,现在发现他怎么袜子乱放,衣服不洗,所有的家庭琐事都推了给你。
结婚多年才发现,天下男人原来一般模样:恋爱时,见面特意梳洗一番,喷个香水,嚼个口香糖。你的公主病犯了,真的能把你宠成公主。你半夜想吃冰淇淋,可以走遍周边的店帮你买一只回来。
结婚很多年后,柴米油盐,孩子家务,他渐渐迟钝,而你的喜怒哀乐渐渐和他无关,慢慢的两个人成了家庭合伙人,不再是爱情的男女,而更像是生意上的搭档,就算是无言以对,也总比吵架冷战的好,所以就接受吧。
以前叫人家小甜甜,现在私底下叫人家蠢货。
一个女人希望有婚内精神生活往往就被批评和鄙视一番,你家老公不错啦,不嫖不赌,每个月按时交家用,这大概是传统意义上的好男人了。但,说好的爱呢?说好的爱情呢?难道就这样被一个按时交纳家用,从不主动示爱的男人消耗掉了吗?
男人成长要么太快,要么太慢,很少跟上女人的节奏。男人在欲望最旺盛的时候,其实女人并不太懂自己身体需求,但女人懂得的时候,很多男人已经沉浸在啤酒和麻将当中,不理女人了。
03
亦舒还说,天下没有不努力而美满的婚姻。以为爱情很美好,就可以把婚姻过得很美好,往往是一种误解。婚姻更需要两个人的努力。这种努力包含物质上的相互支持,也包含精神上的共同进步,还包含价值观上的接近。
实际上,很多夫妻是相互越走越远了。而有些男人,在外面是思想上的智者,而在家庭可能是一个不合格的丈夫。
就如教育家苏霍姆林斯基所说的:
人是复杂的,人在家庭生活中的面貌才是他真实的面貌。遗憾的是,我们社会有不少这样的人,在外面像个崇高思想的战士,在家里确实十足的利己主义者或暴君。
结婚以后,青年人应该更加努力地创造爱情,而不能只是消费爱情。在婚姻生活中,生产也应该大大多于消费。不努力积累精神财富,要使两性关系高尚、持久是不可能的。
你会在婚后的某一个时刻,突然发现自己已经山穷水尽,再也没有什么值得向妻子或者丈夫展示的了,再也不能给家庭生活增添什么新的内容了。于是,曾经难分难舍的两个人变得水火不容,甜蜜的婚姻变成了地狱。
要解决这种从无话不说到无言以对的困局,还得看看教育家苏霍姆林斯基是怎么说的吧。
爱情转眼即逝。都以为结了婚,爱情再也没有了阻拦,他们要做的,只是在精神和肉体的亲近中享受无尽的快乐。然而让他们吃惊的是,婚后生活并没有想象中的那样令人陶醉,肉体的结合也没有了新鲜的感觉。
他们忘记了,既然把爱情比作火,当然它也就需要不断添加燃料。爱情的燃料就是丰富的精神生活,没有它,爱情之火会很快熄灭或者冒出黑烟,使自己和别人窒息。除了爱情之外还有丰富精神生活的家庭,才是巩固的家庭。
爱情如火焰,只有不断添加燃料才能让这爱情之火不断燃烧,要不迟早会熄灭,漫长的婚姻更是如此。
没有爱的AA制,是怎么毁掉中国式婚姻的?
前几天去参加一个订婚仪式,散场后,准新娘和准新郎吵得不可开交。
作为女方的朋友,我忍不住要做和事佬。
在一番安慰后,准新娘终于说出这场争吵背后的原因。
原来是因为买婚房的问题产生了分歧,双方父母各执己见,争论不休。
我那位朋友和她未婚夫各自“护着”自己的爸妈,也跟着加入了这场争吵。
男方父母说:“现在的90后什么都讲究AA制,买房当然要我们双方各出一半。”
女方父母坚决反对:“哪有各出一半的道理?我们养了20多年的姑娘嫁到你家,连房子这个基本的保障都没有吗?”
据说,在两人即将领证前,男方就已经侧面提出今后要AA制的想法。
其实,我对男方及父母的观点一点都不感到意外,因为也有一部分80、90后已经在践行这种“新婚姻模式”——AA制。
其实这种“新潮”的婚姻模式,早在西方就盛行起来了,对他们来讲,AA制可以让夫妻之间保持一定的财务及人身自由。
可这种模式真的适合中国夫妻吗?
“AA制婚姻”究竟是让经济更公平
还是让感情更失衡
不妨让我们来假设一下。
如果我们现在跟另一半开始使用AA制,一切消费都是公平支付,那么我们的日常将会变成什么样?
两个人下班后一起去菜市场买菜,丈夫买单垫付了20.9元,然后打开计算器:20.9/2=10.45;妻子微信发了10.45元的红包给丈夫。
丈夫袜子破洞了,妻子去商场买了几双,花了50元,然后跟丈夫说:“你给我25元就可以了。”
孩子要上补习班,丈夫和妻子一起去学校,各自从钱包掏出500元给老师:“喏,这是孩子的补习费。”
丈夫母亲生病,妻子买了补品去医院看望,回到家,拿出收据,核算无误后,丈夫转了一半钱给她。
不知道看到这里的你有什么感觉,反正,我感觉十分尴尬。
这种AA制度下的夫妻,更像是同住一个屋檐下的室友关系,既客气又生疏。
84年的小玉就是“AA制婚姻”中的牺牲者。
刚结婚那年,由于两个人婚姻观都比较开放,于是老公提出AA制,理由是:
家庭是双方共同的,所有责任都应该一起分担,包括金钱。
小玉觉得言之有理,于是两个人很快就达成了一致,正式开始“AA制婚姻”。
那时候恰逢小玉老公升职加薪,闺蜜聚会的时候总是被提醒:“他现在赚钱了,生活质量要提高,买这个买那个的,那亏的不是你吗?”
小玉总是不以为然的解释道:“这不仅仅是金钱AA,而是责任,所以他不会因为自己收入高了就提升我们两个的生活水平,来增加我的负担。”
可事实证明,小玉太天真了。
有一段时间,小玉因为身体原因无法快速进入职场,一年下来,手里根本没什么收入。
这时候,小玉老公开始抱怨,他认为是小玉拖了家里的后腿,甚至提出要她去工作,来负担自己的医药费。
最后,小玉无法忍受对方的冷漠,和婚姻的凄凉,主动提出离婚。
房子是两个人一起买的,但是当时小玉承担的较多,可对方在离婚的时候却提出房产分割要AA制!
她才发现,金钱可以AA,但是感情和责任不可以。
后来她跟闺蜜说,其实她早就无法忍受这种婚姻制度了。
看似谁都没占便宜,可离婚的时候才发现,AA制在婚姻中反而保护了自私的人。
两个人的收入本来就不是持平的,一方觉得吃亏,一方觉得不够公平。
其实,AA制表面上看起来实在无法挑出问题。
两个人不会因为经济投入不均而产生矛盾:你买你的爱马仕,我喝我的二锅头。
看起来,确实对谁都很公平。
可是,AA制的婚姻让夫妻感情变成了一本账簿,当其他新婚夫妻在风花雪月度蜜月的时候,“AA夫妻”却在算着每个人该为这场蜜月分摊多少钱。
这样的夫妻关系,像极了两个在旅途中相识的陌生人,一路游山玩水,吃吃喝喝,最后,钱一分,人一散,各回各家。
本该是滋养感情的婚姻却倒向利益化,让夫妻之间更加冷漠、计较。
即使金钱上没人吃亏,在情感上却也一直处于失衡下坠的状况。
所以要经济公平,感情就会失衡。
当然,我不否认金钱也决定了幸福度,但是如果男女在婚姻中,只有金钱,那不应该叫夫妻,而要叫同事、合作伙伴。
总有一个人,在AA制婚姻中,尝尽冷漠,落荒而逃。
AA制让婚姻失去了该有的模样
曾经有一家婚恋机构做过一项调查:有87%的“AA制婚姻”最后都以离婚为结局。
我很好奇,究竟是什么把87%的夫妻搞得人心涣散?
首先,我们谈谈婚姻的“模样”——完整性。
我相信大部分普通人结为夫妻的原因,尤其是80、90后,一定不是为了搭伙过日子。
结婚,要么就是一种水到渠成的自然结果;要么就是一种听天由命的服从规律。
不管是什么情感价值高的前者,还是责任制约大的后者,婚姻的模样,就是完整性的体现,而非“经济合伙制”。
去年,重庆的陈小姐在网上发帖求助“这样的男人还能不能要?”
陈小姐生了孩子后,因为休产假,工资缩水,本想让老公负担这几个月的开销,结果对方却要求陈小姐日后再还给他。
虽然婚后夫妻两人一直是AA制,但是老公的不懂变通,还是让陈小姐很心寒。
陈小姐与她老公是自由恋爱,自主选择步入婚姻,对于AA制,两人也是在婚前达成一致的。
二人收入总有悬殊,在AA制度下,赚得多的肯定会觉得自己吃亏,从而斤斤计较那1块2块的。
一旦实行了这种“残忍”的婚姻制度,才发现,原来AA制根本不保护弱者。
女人多数会认为:“老娘费劲千辛万苦生孩子,产后还不能上班,你跟我说要AA,你怎么不平摊我怀胎10月的那5个月呢?”
有形的支出可以明算账,可那些无法量化的东西,例如:女人生产中所经历的痛,以及喂奶的日日夜夜,谁来AA?
其实,婚姻意味着两个独立的个体,很多人为了实现“情感+经济+责任”的完整性,就在二人之间建立起了一堵墙。
每个人心中都揣着一个小算盘,每天看见对方就想着“她/他欠我的20块钱什么时候还”。
而孩子、老人,这些都属于完整性的其中之一,但是这些怎么AA呢?
难不成,孩子上学的时候,一人接送一天,如果有事临时请假报备?
AA制打破了感情的平衡,破坏了完整性,最后使夫妻双方无法做到“同甘共苦”,分钱又割爱。
可是,钱好分,那感情呢?
与其忙着分割财产,不如想着怎么一起承担责任和义务,毕竟婚姻中的两个人,是要一起面对生活的苦和甜。
正确解读“AA制婚姻”
让它成为夫妻关系的强力胶
去年,一档夫妻真人秀《妻子的旅行》大火。
节目上,付辛博谈到跟妻子颖儿的AA制婚姻,让网友们质疑,并且谩骂。
很多网友说:“这个男人赚的不多,计较的倒挺多。”
这对小夫妻明显被那些不友好的言论惹得不痛快,随后在发表微博,重新说明此事。
其实,他们不痛快的原因,不是外界对这种婚姻制度的不认可,而是人家的AA制根本就不是大家想的那回事!
付辛博发微博称,他和颖儿的AA制是,一个负责家庭开销,一个负责个人开销,老婆孩子的开销,理应自己承担。
在付辛博和颖儿的“AA制婚姻”中,他们既实现了经济独立,又实现了义务共同承担,不破坏婚姻的完整性,又为此注入了新的东西。
借着这件事,我想说的是,“AA制婚姻”不是不可取,如果换个角度解读和运用,反而能够成为夫妻关系的强力胶,让两人难以割舍。
首先我们换个角度,分清什么是必须要共同承担的,什么是要独立负责的。
夫妻双方共同赚钱,共同养家,同时负责孩子的抚养和老人的赡养,这是共同的义务和责任。
但是不同的是男女的花钱之处,男人偶尔会买些电子产品,女人则会买些衣服鞋包。
如何实现经济上的AA制,并且达到平衡呢?
很简单,共同负责的那部分,也就是家庭支出,根据双方的经济实力,共同负担。
而个人消费,同样也是根据个人的经济实力,能买得起电脑或化妆品就买,买不起就不买,独自负担。
这是财产的部分。
那么夫妻的感情怎么AA制呢?
答案是,当然无法AA制。
婚姻的真相就是两个人相互扶持,度过一生,而物质只不过是决定了婚姻生活的品质。
经济AA制也许是为了保障生活品质,但是情感上,只有两个人共同取暖,才能走的更远。
最好的婚姻,不一定是你有多优秀,我有多出色,而是:你+我=幸福。