【www.qg13.com - 不可挽回的爱情】
我们一定看过很多的情感说说，我们总是想把自己满意的情感句子记录下来，到底有哪些优质的情感句子呢？以下是小编帮大家整理的婚姻里可以亲密 不可无间，希望能够帮助到大家。
“在一段亲密关系里，彼此不应该相互依赖吗？还是本来就应该各自独立和坚强。很多时候，我觉得交流和关爱都成为一种奢侈”。她给我留言，说自己很难过，得不到对方安慰。我看她发送留言时间，凌晨已过。想必长夜难眠，筋疲力尽。
我想她主要想问的是婚姻里能不能依赖对方。很多时候，我们内心的问题总是奢望依靠他人去解决。想象让他们全盘理解，以为关系特殊，觉得是亲人，就肆无忌惮，一切应该理所当然。甚至可以做到毫无尊重可言。芝麻大小事，跟孩子似在那耍赖，指责对方的不是，抱怨，质疑，牢骚如排山倒海般朝对方肆无忌惮的袭击。
在婚姻亲密关系里，我们可以爱与被爱，可以依靠，唯独无法做到依赖。依赖是孩子与母亲的情感模式，成人间的感情应该有它特有的属性和规律。可以亲密，最好不要无间。“结了婚以后，如果两个人太近，就好像你老用手摸一张金子般的铜版画，摸到最后，就剩下一张破纸”。尼采道出关于婚姻距离的重要性。
现实生活中因为要的太多需要对方提供的太多，从而演变成矛盾和冲突，最终会让之间关系分崩离析。女人常被狭义的情感模式固定，总是会有依附感，总是认为自己是最应被照顾的那个；内心的力量又不够强大，总想对方给予安慰；不够独立，把对方对自己的好归为理所当然，稍有不好，视为怨毒，批判，是非对错如天雨散花，纷飞四溅。
记得一句话大概意思是：如果说爱情是情感培植出的一朵花，那么婚姻应该是花朵凋谢后的果实。它可能不再如先前那般好看，绚眼。但果实展示的美，足够真实。
但凡亲密里出现质疑和抱怨大抵是对爱的真实缺乏了解。最常见的就是不要用爱作为所有一切索取或者依赖的理由，不然就会让抱怨甚至无理要求将爱扼杀。
夫妻之间爱是互动的源泉，它因为鲜活得以流淌；因为彼此爱的存在，让温暖与扶持照亮现实。“爱不占有，也不被占有”。纪伯伦对爱的概念更是分明，简洁，干脆。占有和被占有若在一段关系里表现欲太强，最终会没有了自己，没有了自己，也就等同于失去了对方，彼此拥有，是因为拥有对方独立的个体。
我所期待的夫妻生活是不干涉对方的领域，有自己的精神生活，可以拥抱，自由，无须窥探知道太多，具备独立解决内心问题的能力。能适应婚姻里本该存在的孤独，明白独立是基本。一壶清茶，微笑相敬。一起散步有话可说，大抵算是美好。
“生命中与我们连接最深，却也折磨我们最多的就是‘亲密关系’。从索取对方到面对自我，从接受关系的磨练到将自己修炼成爱的独立个体，意识到自己是谁，我是一个美妙的无法形容的存在。”
是的，你要相信，任何一段关系都是认知研究自己，回归找到自己，最终遗忘自己的机会。在这些悲伤，难过，抱怨，质疑的过程中，将自己带入反醒阶段。刺激你的内在，觉知生命的成长。而不是让问题滞留，消耗你的心灵，身体，时间和能量。
亲密关系里的矛盾，问题，很多时候，和爱并无关系。而是被你的矫情和自以为是的重要性所折磨。如实面对自己，解决自己内心问题的悲愤与质疑。不靠外力和他力，回归，探寻本我，那么精力和时间就不会因此消耗到无力。
好的亲密关系，就是试着将自己转化为新的能量角色，感受爱和愉悦，产生新的光亮，所有美好，独立，和孤独真相背后的享乐，就此会发生。
所以平和，找到内在，回归到常态意识轨道里，是一切力量和问题，指导的方向。反之，黑暗和绝望，无力和失望，会如同黑洞，吸附你更多时间与能量。虚弱就此蔓延。
精选阅读
好的婚姻，可以无“爱”不可无“情”
好的婚姻，可以无“爱”不可无“情”
夫妻之间如果连最后一丝的情分不复存在，那么意味着婚姻的“名存实亡”。
有人说，人的一生会遇到约2920万人，两个人相爱的概率是0.000049。
有人说，人的一生能遇到相爱的人总共有5个，这五个分散在全世界，全球人口60多亿，概率也就是10多亿分之一。
有人说，相遇的人当中能够彼此相爱是买彩票中500万的概率。
为什么很多刻骨铭心的爱情可以流传古今，是因为它的难得，难得到在偌大的世界碰到的概率微乎其微。
用佛家的话来讲，凡事讲究缘分，即便在你的生命里存在这几个Mrright，今生若无尘缘注定无法相见。
即便两人确实相爱到刻骨铭心的地步，但是能修成正果的也是寥寥无几。
所以，我们身边很多人步入围城很少是因为爱的深，更多的是觉得合适，喜欢或者不讨厌而已。
婚姻的本质是什么？是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系，共同搭伙过日子。两个毫无血缘关系的人组合成一个家庭，一个长久稳定的婚姻不见得是因为爱的有多深，而是因为在搭伙过日子的岁月中，一起经历风风雨雨相互关照、相濡以沫的恩情演变而来的亲情。
前年《离婚律师》火了一段时间，有段剧情是一个事业有成，财富丰厚的企业家董大海因为与年轻貌美的小三相爱，决心与结发妻子离婚，妻子最后要求举行一场离婚仪式告别两个人共同生活20多年的岁月。当时刷爆屏的是董大海与苗锦绣之间的离婚仪式。
离婚仪式当中，苗锦绣把20年来与丈夫一起生活的酸甜苦辣回味了一遍，然后将这段风雨20载的婚姻画上句号。
最后司仪含泪悲情的宣告“请旧郎给旧娘盖上盖头，从此后，秋云春水，千山暮雪，各自珍重！”看到这一幕瞬间鼻子酸酸的感觉，人的一生能有几个20多年？这20年比两次世界大战经历的时间还要久，一个城市足以发生翻天覆地的变化，更何况对一起生活多年的两个人，实属难得！
听完司仪的最后祝福，董大海泪流满面，颤抖不止的双手紧握着红盖头，迟迟不肯给自己20多年前曾经摘下盖头的结发妻子再盖上。
当盖头举到妻子嘴边的时候，妻子睁大眼睛含情脉脉不舍的望着丈夫，生怕眨一下眼错过了看她丈夫最后一眼的机会。
董大海最后狠狠心咬咬牙不敢对视妻子不舍和无辜的眼神，闭着双眼还是给妻子盖上了盖头，也算彻底的了却了20多年的夫妻缘分。
当盖上盖头之后，董大海只能听着妻子如丢弃的孩子一般无助、不舍、无辜的哭声，却见不到妻子悲伤的脸庞，回想20年来妻子的付出瞬间于心不忍，还是再次掀了红盖头，拉着妻子离了现场回了家。
这就是“情“，是肝胆相照的恩情和相濡以沫的亲情，只要这份情没断，婚姻的生命仍然断不了。
这种情分如同婚礼上的誓言一样，不管是贫穷或是富有，不论是健康还是残疾，不离不弃与之携手同行。
现在很多人形容摸着老婆的手等于左手摸右手，没有心跳的感觉。这样回答就对了，生活这么多年摸着手还内心激动那不早得心脏病了。
左手什么时候会摸右手？是寒冷的时候相互摩擦取暖，是左手受伤右手替它包扎伤口。他们的作用不是为了心动，而是人生面临“寒冷”的时候给予对方温暖，人生因为挫折受伤的时候为对方疗伤。这就是夫妻之间的情分。
美国科学家研究成果表明，真爱的保鲜期是18—30个月。研究指出，爱情其实是由大脑中的化学物质多巴胺，苯乙胺和催产素组成，类似一种“化学鸡尾酒”，时间长了，人体对这种物质产生抗体，所以两年的时间就失效了。
所以再次表明长久的婚姻凭的不是当初的爱，而是多年患难与共的情份。
娱乐圈天天秀恩爱的夫妻不胜枚举，到底是真恩爱还是秀恩爱这是两码事，毕竟只是娱乐大众。但不乏真正有人做到糟糠之妻不下堂，夫妻20年情深义重，他们就是梁家辉夫妇，一个我打心眼里钦佩的好男人。
当初梁家辉一度无戏可拍潦倒失意，为了生活曾沦落到摆地摊求温饱，江嘉年是在那个时候慧眼识英雄，主动送饭给梁家辉吃，给他精神和经济上的支持，最后才共结连理的。
后来，江嘉年生病，身材走样，容貌不再。很多媒体又开始言语之间透露出嫌弃。但梁家辉，从未放开她的手，走到哪里牵到哪里，也从来没有隐藏他不再貌美的贤妻。
我们都感叹梁家辉的深情，可是有多少人知道，支撑这份深情的从来不是当初美貌和年轻。而是这么多年两个人生死与共，他们的经历已经超越了爱，而是永远相互取暖，相互感恩的情分。
所以，婚姻当中，两人相互之间的感恩之心比爱更重要。
去年姨妈子宫肿瘤做手术，因为病情恶化手术可能存在大的风险，后来手术成功。当时姨妈手术后住院半个多月，姨夫却是在茶馆打牌潇洒了半个多月,就连邻居都已经看不下去。
身为丈夫对待生命不保的妻子连最起码的恻隐之心都不存在，还能指望他天天心存关怀？无情之人，这样的婚姻已经名存实亡。
同样几年前有段新闻丈夫瘫痪为了不拖累妻子，绝食逼其离婚。妻子觉得前夫生存艰难不能见死不救，后来带着前夫再嫁。我的评价是一个有情，一个有义，还遇到一个更加有情有义的现任丈夫！
很多姑娘问我相亲的时候遇到条件差不多，感觉差不多的对象该怎么选择，我的回答是选择一个有情有义，懂得感恩的人。
因为一个有情有义懂得感恩的人，他至少不会在你面对大是大非大灾大难的情况下临阵脱逃，不会在你朝不保夕的那天置之不理，而这些关键时刻的鼎力相助胜过无数次的风花雪月。
懂得感恩的有情之人他会看到你的付出，他会懂得你对他的好，他会感谢你一直以来的默默无闻，他会有更多的理解和包容，在婚姻的世界里理解、包容和感恩的心胜过爱！
张涔汐
爱情里的亲密朋友
爱情里的亲密朋友
接到朋友电话，邀约一起喝酒，席间一个二十多岁的女孩，问起：听说你是心理咨询师，那么，告诉我，如何才能抓住一个人男人的心？
我笑着回答，你是少有没有问及我能否一眼看穿你的心的朋友。
她穷追不舍：说说呗，怎么才能抓住一个男人的心，让他爱我。
我反问她：为什么要抓住一个男人的心？
她答：这样才能不孤独啊，才能不再受伤啊，付出也不会怕失去啊。
她眼神明亮，皮肤姣好，一副想要人爱，却又害怕没有人爱，想要倚仗爱情，摆脱孤独，抚慰寂寞，却又畏首畏尾，患得患失，想得一人心，相伴到白首，却又觉得那样太不可能的模样，所以，如此迫切，想要找到法门，可以抓住一个人的心，永远陪在她的身边。
我不知晓有多少像她一样的女孩。
年轻，漂亮，工作稳定，积极向上，可是就是曾经在爱情里边受过一些伤，或许是初恋，或许是另一段投入很多，原本以为可以一直下去的爱情，总之，失去爱情和爱人之后，心里好像缺了一块，然而却又无法自处，害怕孤独，一个人的时候难以自持，总觉得缺了些什么，常常暗夜独自哭泣，心里期待爱情，期待有一个人可以爱她且值得她爱，可以相互携手，共赴白头，却又害怕爱情，再有人表达爱意的时候，心生退却，不是自卑，便是怀疑，总是不敢再去相信会有人真的如此爱她。
不敢付出，不愿接纳。所以，想得而不可得。
她问我，如何才能抓住一个男人的心？
就如同也有男孩问我，如何才能不让女孩变心一样。
我想回答，不能。
是的，不能。
没有人能够抓住一个人的心，也没有人可以令另一个人不变心。
我说的是永远。
想要抓住一个人的心，或不愿另一个人变心，丢掉的不只是安全感，还有自己。
把对于爱的需要完全交由外界，祈愿另一个人来给，这不是爱，这是无从止息的占有欲和索取。
失望是注定的。
没有什么，便想要什么，内心贫瘠，不爱自己的人便无法真正地爱人。
一个担心深爱的女人变心，感觉到她的心似乎不在自己身边的异地恋男人向我哭诉，我那么爱她，对她投入了那么多的感情，可是，电话之中，我问她，是不是不要继续，是不是不再爱我，能否给我一个答案，她沉默不语。
我们坚持了那么久，她说过会等我，可就是这几个月，不再来信，电话里也开始变得冷冷淡淡和闪烁其词，我感受到她的变化，我真的好害怕，好害怕会失去她，我也好怕自己会做出傻事，会想要作贱自己，会想要报复她，会害怕做出让自己后悔的事，可是，我真的好难过，每天失眠，每天难受。
我们以为美好的爱情，怎会变成这样，爱情究竟是甜还是苦？
心理学家弗洛姆在《爱的艺术》之中说过：爱情是一种积极的，而不是消极的情绪，是人内心生长的东西，而不是被俘虏的情绪。一般来说，可以用另一个说法来表达，即爱情首先是给而不是得。
我们做了情绪疏导之后，我问他，你确信你真的爱她？
他点头，是，我很爱她，不能没有她，我投入了那么多的感情，真的无法忍受失去。
我答：因为给了，所以你要？因为付出了那么多，所以要有恰当的回报？你很爱一个人，所以另一个人必须要爱你？对吗？
他有些疑惑。
我问：这是一笔生意，你不是爱她，而是害怕赔本。
他沉默。
如若你懂爱自己，就应该尝试从她的方面去理解她，她可以等你，也可以离开，她是她，你是你，她不是你的，你也不是她的，三年多了，她一直守护着这份感情，现在她累了，想要离开，也是常情，毕竟，感情是在变化的，你还记得你遗忘的上一个爱过的人么？
你好，你才能好，你才能让她好，仇恨和毁灭无论是指向你，还是指向她，还是指向其他人，都会带来无可挽回的不安与痛苦，这种结局，可能此生也会无法弥补。
他哭了。
诚然，我们都需要爱，需要被爱，但是，爱的根源来自于自己。
这才是爱源源不断的源泉，也是自身得以倚靠，不至于再患得患失的根本所在。
那么，是不是有自己就够了，到底什么才是爱情？
心理学家罗伯特.斯滕伯格提出“爱情三元理论”，他将爱情的基础分为“亲密、激情、承诺。”三个元素。
亲密指的是沟通无碍，相处融洽，彼此扶持，互相理解。
激情指的是强烈的情感，以来自于身体的欲望作为特征，表现形式往往为性的渴望。
承诺来源于认知，指的是理性地将自己投入一份感情，并且努力予以维系。
三者自由组合并且会随着时间的推移而发生改变。
一段感情开始，激情容易走在前方，容易让人误以为那就是爱情的全部，然而，浪漫迷醉，夜色撩人的激情总是容易在彼此蓬头垢面的早晨，柴米油盐的每一天逐渐消逝。
但是即便如此，我们依然可以坦然面对彼此，这是因为彼此的信任与亲密无间，承诺成了彼此坚守此生的诺言。
或许，这种亲密的陪伴，认真的生活，更加符合爱情的真谛呢？
记得电影《心灵捕手》之中有几句台词，那是关于Sean与Will谈起爱情的几段对话。
“如果我问关于女人的事，你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出当自己在女人身旁醒来的那刻，那份涌自内心的真正的喜悦，我想说的是，你认识的那个女孩，也不是完美的，但是关键是你们能否完美的适应彼此，亲密关系就是这么回事，你可以了解世间万物，但是追根溯源的唯一途径就是亲自尝试，我不后悔和Nancy结婚的十八年，不后悔照顾她的重病而放弃事业，不后悔最后那几年陪在她的身边默默坚守，更不会当初错过的精彩球赛而后得以与她相遇。只是遗憾，仅此而已。”
咨询师Sean与妻子Nancy的爱情让我泪流满面。
这就是爱情，也是只有内心富足，充满情怀的人才能给予的感情。至少，他是一个懂得爱自己的人，温柔，宽容，满怀善意却又深情款款。她也一样，所以哪怕她已经去世多年，Sean在怀念她的时候哪怕依然忧伤，却是情深意切，温柔似水，让人动容。
我不明白为什么有人那么着急，想要抓住一个人的心，而不愿意修行自己，让自己成为一个温暖的人，然后对另一个温暖的人满怀期待。
我不明白为什么有人如此患得患失，面对爱人的离去如此痛苦而甘愿走向毁灭，而不是彼此祝福，明了只有爱自己，让自己过得越来越好才是对于爱人，爱过的人，爱自己的人，自己爱的人最好的回报与祝愿，这样才是真正的爱人。
所以，当一件事情不能让人感到快乐，满足，幸福，自身得以成长，心灵得到滋养，一切都朝着美好的方向走得时候，即使身边很多人在做，你觉得你也应该，甚至必须做这件事的时候，更要搞清楚自己究竟想要的是什么，而不是迫于现实仓促地决断。
譬如，见不想见的人，干不想干的事，谈不该谈的恋爱，结不到时候的婚。
毕竟，让你如此患得患失，悲伤难过的，那一定不是爱情。
为什么不能再等等？为什么不能让自己变得更好从而得以遇见另一个好的人。
爱情里的错我们都曾经犯过，但是，我们总能让自己得到成长。
我想，对于爱情，对于爱人。
并不一定此生此世要做你永远的情人，但是至少我是你最好的朋友。
你来，我满怀期待，你走，我温柔离开。
或许，不经意间，已携手白头。
女人不可以穷
“毫无外在的内在也是一种浅薄”
刚大学毕业不久，和同寝室的女孩约着见面。她穿着深色的西服套裙，肩上挎着红色的羊皮小包，看起来很职业、很精神，气色也不错。和上大学时候的自卑忧郁相比，简直就是两个人。
她出身京郊农村，父母都务农。她还有个大她六岁的哥哥，因为独立比较早，从她大一的那一年，就开始供养她上学。她哥哥那时候还没有什么钱，刚工作的小年轻一个，每个月给她的生活费几百块钱，她都拿来吃饭，衣服也不怎么添置，穿的都是高中时的旧衣服。
后来她哥哥发展的越来越好，每个月给她的生活费也涨了。她花钱还是小心翼翼的，买水果跑到水果市场去买批发价，夏天的时候买去年的冬款比较划算，跟大伙一起出去玩只能接受AA制，淘宝买件打底衫总要四处比价直到找到同款最便宜的为止。
她总是要省钱，因为有时候哥哥也会忘了给打钱。开口问哥哥要，她又觉得不好意思。有一次哥哥给她打钱，随口说了句，这个月过得可真快，说者无意听者有心，她心里不舒服了好一阵子。
“我那会最大的愿望就是找到工作，出来挣自己的，花自己的。虽然我哥对我不错，但还是会觉得是欠他的。而且我这几年总觉得很不自信，感觉自己一无是处，生活费是哥哥给的，九成新的衣服是嫂子送的，用别人的钱总感觉很压抑。”
她现在挣着自己的钱，西服、衬衫、手包，都是自己买的，走起路来抬头挺胸，人也更自信了。
去年我的外婆因病住院，她住的双人间，旁边床有一个老太太，刚刚七十出头，因为脑梗塞躺在床上五年了。她不能说话，身体只有一部分可以动弹，大小便都需要伺候，喝稀饭的时候口水乱流，儿媳妇带着小孙子来看他，她高兴的双手直直的朝上挥舞。
她每三个月住院一次，一次最少住一个月，呼吸机、护理费、输液费、药钱，最贵的一瓶叫做人血白蛋白，一瓶六百块，每天打两瓶，算上报销，一个月要花掉七八万块钱。
外婆跟他的子女聊天，说：“看你们的母亲多会教育！一个个都多孝顺。”
女儿说：“我们还好的是平时挣了点钱，不然老太太病了，都不知道拿什么给她治。”
就拿呼吸机来说，插上就走肾，不插就没有妈，道理很简单。
香奈儿品牌的创始人香奈儿说，自己12岁的时候就明白将来要做的事情就是赚钱。
那时候女人获得尊重的途径要么是天生贵族，要么是嫁给贵族，很少有人想到要通过自己赚取金钱来为自己赢得尊重。香奈儿到巴黎之后就开了一家香奈儿商店，她首先卖帽子，获得了巨大的成功，她又改良裙子，一年之内，她赚了很多钱。
有富二代上门来讥讽她，说是不是因为她的男友养不起她。
香奈儿说，我不亏欠任何人。
她不缺乏爱情，金钱又给她底气。金钱和财富的累加并没有意义，但是金钱可以用来购买自由，自由又意味着解放。这对于那个时代的女性来讲，比什么都重要。
富而无骄有多容易，贫而无谄就有多困难。
在这个世界上最会察言观色的莫过于商场的售货员了，当顾客踏进这个店的第一块瓷砖起，她们已经知道这个人有没有钱，会不会在这买东西，天天站着也挺累的，何必要在不会买东西的人身上浪费时间？
于是你会惊奇的发现，你背着N手LV进去的态度都比你背个崭新的太平鸟受到的对待要好。
当然你也可以打扮的跟三教九流似的进去，接受她们鄙视的目光检阅，逛了一圈后甩出一张卡说，我是你们家金卡会员，今年的冬款这个这个我都要了，然后得意的感受前后反差之大——这属于行为艺术，不在讨论范围之内。
总而言之，这个世界就是如此的现实，不服不行。
别说真正爱你的人不会嫌你胖，沈殿霞就是郑少秋的炮灰；也别说真正爱你的人不会嫌你烦，托尔斯泰宁愿冻死也不愿回家；更别说真正爱你的人会养你一辈子，查尔斯王子和戴安娜公主也分了手。
当一个人不爱你的时候，你连呼吸都是错。要改变现状？很好——
想离家出走的时候没钱买票，想报复的时候没钱买材料，想要离婚的时候发现没有可以营生的手艺。为什么很多中年女士对老公找外室睁一只眼闭一只眼？因为她离开了这个家就寸步难行，因为她内心无比清楚，生存比生活更重要。
当你兜里有钱，心里就有底气。六六离开她的老公，照样把自己活得多姿多彩；《一仆二主》里的唐红，38岁了还有三四个男人备选，还不是因为有气质（qián）。
假如有人洗脑说钱对女人不重要，找个好男人就好了。那纯属对于生活的真相了解不足，相信就惨了。
老牌玉女周慧敏的公公香港作家倪匡说：“有一种流行的说法是，金钱买不到爱情，金钱买不到健康，金钱买不到快乐。这些东西，除了金钱，有什么办法可以得到？我想不出。”
事实的真相是有钱比没钱好一万倍。
都说女人不可以丑，SK-II就是比小护士好用，买不买？都说女人不可以土，去年流行阔腿裤今年流行喇叭裤，要不要？都说女人不可以素，LaPrairie的粉底抹一下就惊艳了时光，收不收？
所以说女人不可以穷，因为毫无外在的内在也是一种浅薄。
别刷微博和朋友圈了，去看看书，见见朋友，好好工作。最好的安全感是饭在锅里，钱在兜里。
最重要的是，人会反目，钱不会。
只爱不婚型：可以不婚，不可以不爱
只爱不婚型：可以不婚，不可以不爱
哲学家罗素在《我的人生追求》里写道：有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在、反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。
我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷，这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独，在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景!：这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。
诚如罗素所说，人生的美妙在于爱情。生活中，很多人都希望得到爱情，可是追寻了一生，也可能体会不到它其中的美妙。
爱情是什么？不同的人会给出不同的答案。
科学家会说：“爱情是人体内荷尔蒙的反应。荷尔蒙赋予男人以激情，让他们去追逐女人，好让人类得以繁衍
心理学家说：“爱情是一种心理疾病，得了这种疾病的人就再也不能客观地看问题了。陷入爱情里的男女眼中是一个被过滤了的世界，只能看到对方的好。这种疾病是每个人都可能染上的，临死还没尝过爱情滋味的人简直少之又少。”
文学家说：“爱情是一个永恒的主题，人们永远都在谈论它，窥视它。无论是小说还是影视剧，里面的内容都离不开爱情。”
……
面对这些不同的答案，著名的性学家霭理士则拋出了这样的说法：“爱情的动力和内在本质是男子与女子的性欲。”这句话所体现的是人类的动物性，但是，人类的爱情与动物的求偶是不同的。
在生活中，我们可能见到过动物示爱，或者说是异性爱的行为的一种表现，这种爱出于本能，是一种生理上的需求。但是人类的情感往往超越了人的生理机制，是一种得到了升华的感情。也就是说，爱情之于人类，不仅仅是生理上的需求，更是一种情感的支撑、心理的寄托。
人类不习惯孤单，是因为一个人的日子体现不出我们的价值，只有将情感作用于对方的时候，通过对方的回馈，我们才能感觉到温暖。就如人们常说的：爱别人就等于爱自己。爱别人，即使牺牲了自己也会感到偌大的满足。
有这样一个故事：男孩很喜欢女孩，他总是在她单位门前等她，然后骑着摩托车送她回家。
这天晚上，男孩如往常一样等着女孩，可是在回家的路上，男孩骑车的速度比往常快多了。
“慢一点吧。”女孩说。
“不，这样才刺激。”男孩回答。
“求求你了，慢一点，这样太吓人了。”
“好吧男孩在女友的撒娇攻势下似乎有了妥协，“你说你爱我，我就慢一点。”
“我爱你!”女孩说得一点没犹豫。
“你紧紧抱住我。”男孩没有减速，还在对女孩发布指令。女孩照做了。
“你把我的头盔拿下来，戴在自己头上，我就可以慢下来了。”女孩照做了，可是车速依然没有减下来。
第二天，报纸上登出了一则消息：一辆摩托车撞毁在建筑物上，男孩当场死亡，女孩幸存……
其实在女孩说爱他之前，男孩就已经试过减速了，也就是在那个时候，他发现刹车失灵了，而他们只有一个头盔。
因为爱，所以男孩甘愿牺牲自己，让女友在危难之中生存下来；因为爱，所以男孩希望女孩能够获得幸福，即使这份幸福不再有自己的参与。
是爱，成就了这个伟大的故事；是爱，让人间多了一份温暖的色彩。如果没有伟大的爱情，人间也许就失掉了很大一部分幸福的颜色。所以，不管得到爱情要经历多少痛苦，都没有一个人想要放弃。
也许有人会提出异议：那些主张“不婚”的剩女，难道不是对爱情有所排斥吗？不是。台湾歌手蔡依林曾经说过：“结婚也许太远，但是我渴望谈一场轰轰烈烈的恋爱。”“不婚主义”的坚持者林心如也说：“不想结婚，但是只要有人追，还能恋爱，生活就是美好的。”可见，剩女对于爱情的渴望并不输于常人。只不过，与常人的爱情进行时相比，剩女的爱情常常是未来时和过去时。
亲密关系里不需要“牺牲”
亲密关系里不需要“牺牲”
梁意
“牺牲”这个字，在我们中华民族的词典里，是一个褒义词，源于战争时期，为了大利益而奉献小我，“牺牲”这个词的背后，往往有着歌颂赞扬的含义。
可是在亲密关系了，“牺牲”往往不是什么好事。在一个大环境中，牺牲以后往往会从群众中获得极大的荣耀，而在只有两个人的亲密关系中，这种荣耀只能从一方给另一方，可是亲密关系代表的双方地位是平等的，那么怎么可能会有一方能够有极大的荣耀呢。
情感世界里，有一个大家都耳熟能详的词语叫“圣母病”。圣母病是来源于在任何关系中“自我牺牲”的这种行为，自我牺牲某些地方来换取对方的情绪价值，当得不到情绪价值的时候就会产生怨气，谈不上牺牲，也都是一种价值交换而已。所以，亲密关系里的牺牲往往跟圣母病挂钩，而不是荣耀挂钩。圣母病的口头禅是“我为你付出/牺牲了那么多，你怎么可以这样对我!”我前段时间写过一篇文章《我付出了那么多，为什么他还是不爱我》，里面说到，往往给对方需要的才叫付出，给对方不要的自己强塞的叫索取，你认为付出的同时，其实是希望对方给自己情绪价值或者其他价值代替的。怎么避免圣母病？一件事，当对方要求你去做的时候才去做，这样你才能得到想要的情绪价值或者其他价值的回报，对方不要求你做的事，如果要做，就要做到对方不给予你回报也要无怨无悔，否则就不要做。
牺牲怎么判断？牺牲自己成全他人，牺牲对于自身来说是没有任何喜悦可言的。牺牲并不是单纯的一种行为，更多的是看重心理上的区别的，要怎么看自己是否在牺牲，那就要从情绪以及心理上如何看待自己正在做的事情。就好比，吃鱼头，不喜欢吃却偏要吃便是牺牲，喜欢吃去吃的不叫牺牲。是否是牺牲看心态，而不是行为本身。
所以呢，你做一件事情本身是愉悦的，不仅仅可以从对方身上获取回报的，就不叫牺牲。比如说你是喜欢做饭的，你做饭既可以自己吃又享受做饭的过程，你就不会觉得做饭给对方吃是一种牺牲，就算对方说你做的饭不好吃，你会想的是如何研究做的更好吃而不是产生怨气。相反，如果你觉得做饭很麻烦又搞的蓬头垢面的，觉得做饭是一种折磨，那么你要强行给对方做饭就是一种牺牲，如果对方因为你做的饭不好而颇有微词，那么你的怨气就产生了。
而在亲密关系里喜欢牺牲的那个人，往往会觉得，一段关系的成功与否、幸福与否当成是自己的责任，这种观念往往源自于原生家庭或者成长经历。要知道，牺牲代表着你在这段关系里并不开心，要“牺牲”自己珍贵的东西来维持一段关系的平衡，又有什么开心可言，对方也未必需要你这种“牺牲”，很多时候都是一厢情愿，所以遇到问题最好的办法还是沟通，在双方之中达到一个平衡来解决问题，而不是要任何一方牺牲妥协。太过忍耐的一段关系绝对不会开心，也代表着不合适，不开心的一段感情，无论你多爱对方、对方多爱你，都是分开比较好。如果两个人在一起还不如你单身的时候过得好，那又有什么理由要在一起呢，人生在世，追求的不就是开心幸福吗。
所以说，“牺牲”在亲密关系里是具有毁灭性破坏的。
“牺牲会以三种方式来危害你的亲密关系。第一种是你会觉得自己是被迫牺牲，因而感到愤恨。这种愤恨会转变为对伴侣的排斥，甚至是仇恨。你会认为对方期望你所做的事是没有回报的。第二项具有毁灭性的影响是，为了摆脱不断牺牲的模式，你会做出令对方难以接受的行为。第三项是末日的征兆，就是心力交瘁。你因为不断地牺牲而感到精疲力尽，这时候，你会很想一走了之，以免自己发疯。会有这样的结果，多半是由于你不愿意诚实地面对真正造成你牺牲的原因。”
如果在一段关系里，真正破坏关系的不是“牺牲”，而是牺牲背后的怨气。
可不可以嫁老外？
可不可以嫁老外？
嫁谁都可以，只要不忘本，丢掉“矬子里拔将军”的瞎得瑟，老外也是人。
老外是什么人呢？
老外是很善于表达或者说很会表达感情的人。
浪漫是他们骨子里的东西，就像到国外去看那些很普通的街边橱窗，你都会大有感慨，只为感觉上他们好像天生就很会布置很会生活似的。其实不是，其实那只是一种惯性使然，让他们格外喜欢那些充满小心思、小花哨的情致。且观众也从不吝惜赞美和夸奖。
一个老外，对于中国女人的那种喜欢，爱的时候是真爱（注意这里面绝对有不同种族文化间的猎奇），不爱的时候也是真不爱。可我们中国女人不懂这些，中国人讲究的是说了就是心中想，讲究的是誓言和永恒。若是口头上都已经三千度了，那心里面还不得一万度？于是女孩子们就先晕了，因为平生没被人这样火热地追求过。她不知道老外和咱们的表情方式毕竟是不同的，比如你到国外去，会看到认识的不认识的人都对你笑，而在国内，我们只跟认识的人笑。这两样都挺好挺正常，因为国情不同嘛，风土人情自然不同。
那么在爱情观上，老外是善于把心里的三千度忽悠成一万度的，每次看到电视上那些二三流女星带着她们的外国老公到节目里来大秀恩爱卿卿我我时，我就觉得可笑得不行。不定什么时候，那些当初还把你奉为女皇的异国公子就会掉转身而去，甚至对簿公堂，大打出手……到时候还不是留你一个人以泪洗面？像这样的例子难道还少吗？
这时候有人会问，难道老外与中国女人之间就没有真爱吗？有，一定是有的，我身边也有朋友幸福地嫁给了老外。
为什么老外丈夫以及男友会在国内的婚恋市场这么火，是我无法解读的。
手挽着一个洋人或者抱着两个混血孩子从高档商场里走过，那种不说都能感觉到的优越，实在让人扎眼。还有那种喜欢叽里呱啦，越在人多的地方越说洋文，恨不得把中文全部失忆掉的女孩，你们又想什么了呢？
无论是爱老外，还是爱老中，真的区别并不大。但带着你的爱人认祖归宗很重要。
只有爱自己的国家和文化，才是真正散发魅力的东方女人。
更有意思的是，没有一个老外找中国女人，不是因为先对中国文化感兴趣的。好比只有民族的，才是国际的。所以这也算是一种文化猎奇和情感猎奇的双结合吧。
反正无论外国人、中国人，一旦长久地喜欢上一个人，一定是因为看中了对方的内心。不看中内心，婚姻就不可能长久。
爱情是这么虚荣且浮华，婚姻又是如此深邃和真挚，这两者的衔接与扭转，有人需要一年、七年甚至十年，有人用了半辈子甚至一生，都没能到达彼岸。
在婚姻里，可以要关爱、要金钱，却要不到…
01求不到理解的婚姻，该何去何从？
一对夫妻开始争吵。
妻子：家里什么事情都是我一个人做的，你看你有操过什么心！我做这些事不求你感激，但最气愤的是你一点也不理解。
先生：如果你不想做，可以不做啊，我并要求你一定要做！
妻子：你说得轻松，我不做谁来做！我不做饭，你吃什么！家里如果不收拾，不出一个星期就像个狗窝，你受得了吗？
先生：这是你觉得，如果你真不想做，我总有办法解决！
妻子：有什么办法，总不可能天天叫外卖！不可能每周都请钟点工！
先生：有什么不可以！
妻子：好，你说可以，以后我都不做了，你爱怎么做就怎么做。
妻子本想让先生理解自己的辛苦，可争吵结束，她更失望了。生完气的妻子，在心里默默给先生记上一笔，又去继续做着让自己委屈的事情。
看着妻子忙碌的身影，先生以前总觉得有点亏欠，可吵完架，他心里却释然了，他终于知道妻子并不是甘心情愿地付出，以前是自己多虑了，现在觉得已经不需要再体谅她的辛苦。
一场由妻子主导的争执，不仅没有让妻子求得先生的理解，却更令先生生厌。
在中国式的婚姻里，总是很容易见到这样的“好妻子”：任劳任怨，只求理解。却不知道，在婚姻里，可以要帮助、要关爱、要金钱，唯一要不到的就是理解。
在所有的关系，被人理解的前提是理解自己。当这位妻子不愿看见为何即使不被理解也要努力付出，就永远也无法理解先生为何不懂她的付出。
02有时候，越努力付出，婚姻越加速走向末路
我曾见过一对夫妻，当妻子长篇大论地讲自己在家如何辛苦时，坐她旁边的先生不耐烦地动个不停。终于，先生忍不住打断妻子：
“你说的我都知道，可你到底需要我做什么？”
“我不要你做什么。”
“那你还说这么多干嘛！”
“因为你不理解我。”
“我理解。”
“你不理解！如果你理解，你就不会这么对我。”
“那你要我怎么对你？”
“我不知道。”
先生觉得妻子讲了一大堆话，实际上是在无理取闹。接着，妻子又开始重复讲她的辛苦，先生拿起手机夺门而去，妻子掩面而泣：你看他就是这个样子！
我问妻子：为什么重复跟先生讲自己的辛苦，对自己如此重要？妻子说：如果我不讲，他是不会理解的。可每次我想让他多点理解，他都这样扔下我不管。
我问妻子：你可以让自己不这么辛苦吗？妻子说：我真的不怕辛苦，我辛苦只是为了他，我只要他能理解，我就满足了。
我突然意识到，眼前的妻子，就好比一位债主，明知道对方还不上钱，还主动塞给对方钱，等对方真还不上钱时，她再每天去叨唠还不上钱的人。债主说，我其实不在乎钱，但我就是要你每时每刻都记得：你欠了我很多钱，就该永远记得我的好。
欠钱还钱是一个道德的制高点，债主站稳这个位置，就可以有高人一等的优越感；付出回报也是婚姻中的制高点，如果有人站稳了这个位置，只求付出不要回报时，就有一种永远不会被抛弃的安全感。
当婚姻一旦被其中一方占据了制高点，另一方就进入了一座无形的精神监牢。付出者看似只是索要理解，实际上是在索要伴侣兑现关系安全的承诺。这种不平等的关系让付出者感到安全，所以即使关系令人失望，付出者仍然不会退缩，并会用加倍的付出重建关系的安全。
当关系中另一方不满足这样不平等的关系时，付出者越努力付出，就越加固了关系的不平等，当另一半忍无可忍开始逃离，婚姻就加速走向了末路。
03好的婚姻里，不需要好人，只需要一个真实的爱人
我听许多妻子讲，想让先生理解自己，只有不停讲自己如何辛苦。可是越讲，先生就厌烦，更没有好脸色来珍惜曾经的付出。
当我问他们，你有两个自己：一个是想用付出控制关系自己，另一个是只要付出不求回报的自己，你更想要对方看见并理解哪一个自己呢？
她们会说：当然是那个不求回报的自己。这个理想化的自己，只是她们为自己带上的一个人格面具。而在这个面具之下的真实的自己，其实有情绪，会计较，会时刻想控制关系。
关系中的好人，大多数时候会以面具示人，做出很多无私的举动。但当他开始不断跟伴侣强调这个很好的面具，希望伴侣看到这个很好的自己时，那个真实的自己已经开始显露。这时候，伴侣看到的是，你看似在无私付出，实际上却一直在计较自己的付出。
所以，在关系里，当你越努力让一个人理解你的付出时，换来的结果就是对方越来越看轻你的付出。没有人能做到既维持人格面具的完整，又完全不表露真实的自我，当你有不同的冲突角色呈现，却只让对方理解其中最理想的一个角色时，对方也自然做不到如此。
实际上，伴侣们常常能够清晰地看到另一半的隐藏自我。看见真实，并不让人生厌，只是想要舍弃真实，却只想被认同虚假自我的过程，会让伴侣厌倦这种无意义的争执。
当一个人拒绝接纳真实的自己，他就会用绝对化的要求去衡量、贬低和攻击自己的伴侣。婚姻本是可以呈现彼此脆弱的关系，却变成不得不为了各自的虚假面具而战，不仅在关系里无法满足自己自恋的需求，也无法满足对方的情感需要。
在婚姻里努力付出，却一直不被理解的人，只因未曾真正理解自己。当他们不再以单一绝对化的理解来看自己，而是看见人格面具之下的多样化自己，学会与这些自己和谐共处，他们就不用如此辛苦地在关系里乞求对方给不到的理解。
