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把我们的爱情写成生动的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，怎么样才称得上爱情故事呢？下面是小编为大家整理的拉封丹寓言：老人和三个青年，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

拉封丹寓言：老人和三个青年

一位80多岁的老人在种树，邻居家的三个青年说开了风凉话：要是为了建房子种树还说得过去，可瞧他这么大的年纪还种什么树！一定是老糊涂了。老天在上，请问您的这一举动能给您带来什么好处？您必须像圣经中所说的族长一样长寿不老才行。何必要操那份闲心，去关心和您八杆子打不到的未来呢？从今天起，您只需回首己过，三省己身，甭作什么长远规划和不切实际的打算了，这一切只适合我们年轻人干。

错了，这些不仅仅适合你们。老人立即反驳说，一切事业的创建都来之不易，而且不能一劳永逸。面色白皙的帕尔卡女神，她掌握着你我的生死命运。我们的生命都是短暂的，在我们当中很难说谁能最后一个享受天空的蔚蓝和灿烂的阳光呢，谁能说自己的生命得到了充分的保证呢？我的子孙将会感谢我留给他们的这片绿荫，那么你们还是否禁止贤人为他人的幸福操劳呢？贤人为他人幸福操劳，今天我品赏到的果实就是前人所给我们留下的，而且明天可以继续享用，也许还不止一次地会在你们的墓前迎接黎明。

老人的话得到了验证。三个青年中的一个要去美洲，他一出港口就淹死了；另一个为报效祖国、光宗耀祖，在战争中被夺去了生命；第三个青年则在给果树嫁接时，不慎从树上摔下来跌死了。

老人为三个青年暗自伤心落泪，并在他们的墓碑上刻下了上述的讲话内容。

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拉封丹寓言：牧羊人和国王

拉封丹寓言：牧羊人和国王

两个魔鬼无所顾忌地控制着我们的生活，使我们完全失去理智，每个人都为它献身。您要问起它们的尊姓大名，我管一个叫爱情，另一个称为野心。后者无孔不入，连爱情的地盘也要进入。这一点大家很清楚。接下来我讲一个故事，国王如何召牧羊人进宫。

故事发生在古老的过去，不是我们身边的事。一个国王看到原野上遍布的羊群在牧羊人的悉心照料下，膘肥体壮，给国王带来了好收入，这一切使国王十分地高兴。于是国王对牧羊人说，你去治理老百姓吧，别管你的羊群了，我会让你成为一个有权有势的法官。

如此这般，这位牧羊人执掌了法官的正义之剑。此前，他只见过一位隐士，还有他的羊群、猎狗和狼，没有和其他任何人打过交道。但他具有良知，因此也就有了其它的一切，总之，他轻易地取得了一切。

这时他的隐士邻居赶忙跑过来劝说他：我是醒着的吧？我该不是做梦？你已成了宠臣、要员！你可千万要提防着国王，他的恩宠是靠不住的，会让人上当受骗，糟糕的是你将为此付出重大的代价。错误地信任君王将招致大祸临头，现在你还看不到，这种诱惑使你不能自拔。我以朋友身份相劝，遇事要多留个心眼！

牧羊人笑着点头，隐士接着又说：你瞧，宫廷生活使你变得很不明智，这就像看到一个瞎子外出旅行，捡到一条冻僵的蛇，却把它当成一根鞭子，而把自己腰里的那根鞭子给丢弃了，正当他庆幸上苍给了他好运时，一个过路人叫道：

你手里拿的是什么？啊！老天爷，快把这阴险毒辣的东西扔掉吧，这是条蛇！

这是根鞭子（寓言故事）。

这是一条蛇，我跟你说，这和我又有什么关系？我干嘛操这份闲心？你硬是想留下这宝贝？

为什么不呢？我已经没有了自己的鞭子，现在又找到了一根很不错的。你向我说这些该不是嫉妒我吧？

这个瞎子最终没有相信过路人的话。果然待蛇苏醒过来后，在他手臂上咬了一口，因此没过多久他就送了命。至于你，我冒昧地预言，你将大祸临头。

唉！除了死之外，还能有什么比这更不幸的呢？

无休止的烦恼将接踵而来。隐士预言说。

隐士的话果然言中，烦恼不期而至。朝中的奸臣玩弄许多阴谋诡计，国王也不由得对法官的正直和政绩产生了疑问。有人策划阴谋，有人唆使上诉人和一些曾被他逮捕而受到惩罚的人。这些奸臣说：他用我们的钱财为自己盖了一座豪华的住宅。

国王倒很想看看这些所谓搜刮来的无数财富，可是到了法官的家里，看到的只是些很平常的东西，清贫无物证明了法官的清廉。

他搜刮的钱财，又有人说，主要是一些贵重的宝石。他有一只大箱子，里面塞得满满的，用10把锁锁着呢！

国王于是亲自打开了箱子，把这些搞阴谋诡计的人弄得十分地尴尬。箱子里面全是破烂：有牧羊人的衣服、小褂、小帽、干粮袋、羊鞭等，甚至好像还有他以前用过的风箱。

我的宝贝啊！法官这样说，我过去生活的见证，你们从不招惹妒忌和谎言。我要重新带着你们离开这些豪华的宫殿，就如同走出梦境一般。

陛下，请原谅我如此感叹，在当初我飞黄腾达的时候，我就已预料到了自己的结局，这一切我已心满意足了，不过话要说回来，谁的脑子里没有一点野心呢？

拉封丹寓言：商人、贵族、牧人和王子

拉封丹寓言：商人、贵族、牧人和王子

四个寻找新大陆的人，逃脱了狂风巨浪的袭击之后，几乎是赤身裸体了，其中一个是商人、一个贵族、一个牧人和一个王子。他们沦落他乡，其命运如同失宠后沦为乞丐的贝利才将军一般，靠沿途乞讨维持生活。虽然四人天南地北出生各不相同，但命运使他们聚集在一起，要说起来话可长着呢。

他们在一处泉水旁坐下，几个可怜的落难人在这里共同商议如何摆脱困境。王子讲的是大人物的不幸，而牧人则认为大家要摆脱那已成为往事的回忆，每个人都得尽力而为，为共同的需要出力。抱怨又能解决什么问题？牧人说，我们只要干活，就一定能达到目的。

这个牧人的确是这样说的，常人能同意这种说法吗？不是说老天爷只给达官贵人以聪明和智慧吗？而所有的牧人就像他们的羊群一样，孤陋寡闻，知识浅薄吗？

牧人的主张马上得到了其他三位的赞同，商人懂数学，他说：我去教数学，教多少时间算多少。

我教政治。王子接着说。

贵族也连忙说：我嘛，懂得徽章学，我创办一所学校。

就像在美洲附近一样，人们对这无价值的徽章学仍存有一种愚蠢的虚荣心。

牧人说道：朋友们，你们谈得对，可怎么说呢？一个月有30天，在这段时间里，你们是拿不到报酬的，怎么办？我们就得空着肚子挨饿？你们给了我一线美好的希望，但这太遥远。而眼下我们饿着，我们当中谁能供给我们明天的饭菜呢？或者谁能说出，今天的晚餐是否有了着落？这才是我们的当务之急，比什么都重要。在这个方面，你们的学问派不上用场，而我则可以让其变成现实。

说罢，牧人隐入了森林，砍柴卖得的钱，换来了当日和第二天的饮食，解决了长期挨饿的状况，四人在以后也都发挥了各自的长处。

这个故事，使我得出一个结论：谋生用不着高深的学问，感谢大自然的馈赠，用手辛勤劳动，劳动创造一切。