太宰治的名人名言(32句)
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1、去年，什么都没发生。前年，什么事也没有发生。一年前，什么都没发生。
2、眺望杂草丛生的一座荒废的大院子，我坐在偏僻的一室，完全失去了笑容，我又打算再度自杀。说不愉快，是真的不愉快，且任性的。我仍然是将人生当作一场戏，不，是将戏当作人生。现在我已经对谁都没有帮助了。
3、现在的很多作品都在极力推崇着“生命诚可贵”的信念，都在宣扬着“只要活着，万事皆有可能”；对死亡敬而远之，或者闭口不谈，其实这是自欺欺人的表现。生死本来就是处于天平的两端，只有保持着天平的平衡，人类才会走向繁荣。太宰治的作品里，是将我们极力藏起来的伤疤，一点点的剖开，暴露于人前。
4、作为一个商人，一个有尊严的商人，生意上的巨大失败是人生的残酷悲剧。
5、故事的开始是和子对母亲喝汤时的动作细节的描述，在和子和弟弟直治的眼里母亲是一位典型的贵族妇人，天生就散发着灵巧优雅的贵族气息，不是为了摆阔或合乎礼法而显得死气沉沉与虚张声势的模样。和子和直治认为都母亲这种天生的贵气是自己望尘莫及的。
6、人生有两大悲剧，一是绝望，一是自满。
7、懦夫甚至害怕快乐，当他触摸棉花时就会受伤。
8、生而为人，我很遗憾。太宰治2、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
9、幸福的奋斗，无论多么艰难，都不是痛苦，而是快乐，不是悲剧，而是戏剧。车尔尼雪夫斯基
10、所谓一寸好牙的魔术是真的，如果你得到一寸的幸福，就会有一尺的魔术紧随其后。
11、“我确信，人就是为了恋爱和革命而活着。”这是和子的人生格言。有人说这句话掷地有声、铿锵有力，这句话背面的女子，势必也有着光明而强大的内心。只感受到渗透纸背的深深绝望，是绝望到只能为了恋爱和革命而活着。
12、可这位优雅的贵妇人却不得不面对家道中落：丈夫十年前去世，留下的家产也花光了，她不得不卖掉旧时居住的宅邸；儿子直治大学中途应征入伍，从此杳无音信；女儿和子早些年嫁了人，但离婚了，就回到家陪伴在她身边。
13、母亲的葬礼举行了后，直治宣称需要做出版业的资金，把母亲的珠宝全都卖了，在东京喝的筋疲力尽。后来还带回了一个舞女。
14、后来和子引起了火灾，但母亲没有怪罪她，还对她说柴火本来就是用来烧的。她开始去田里耕种，她感到自己变成了粗野的乡下丫头，总愿意去做一些体力劳动。做这些活的时候也会回忆起自己曾在战争时期被征用的事情。
15、我一心只想着自我的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。
16、我确信，人就是为了恋爱和革命而活着。
17、我爱这个世界！我含着泪想着。望着天空，天空慢慢地变了，渐渐地变蓝了。我不停地叹气，恨不得把衣服脱掉。这时，树叶、小草都透明了，都看不见它们的美丽了，我轻轻地抚摸着小草。我想过美好的生活。
18、即使知道有人喜欢自我，我也缺乏去爱别人的本事。
19、所有人都离开了和子。
20、这也是我对隐藏的叶子的理解的分水岭。前一个，叶藏，我多少能理解：他对社会的描绘和他对自己伪装的理解相对简单。但是叶藏（也是作者本人）和他的情人**，自食其果，情人死后，它的状态开始偏离我的理解。
21、一旦有人问他想要什么，他什么都不想要。不管怎样，没有什么能让我快乐的想法闪过我的脑海。
22、一个人的悲剧往往是由他的性格造成的，一个家庭的悲剧往往是他的性格的产物。
23、人生的悲剧不是一个人失败了，而是他差一点就成功了。
24、她心如止水地给上原先生写了最后一封信，在信里告诉了他自己怀孕的事，如她所愿。“生下和哺育自己思恋之人的孩子，我的道德革命就完成了。”，她在信中说。最后，她向上原先生请求，让他的太太抱一抱自己的孩子，并允许她说这是直治不知道让哪个女人偷偷生下的孩子。信到这里就结束了，故事也结束了。
25、老年的悲剧不在于老，而在于还年轻。
26、你要知道，照顾一个人有多难，根本就不是被照顾的人所能体会的。
27、不管他们是十五岁，三十岁，四十岁，五十岁，他们都为同样的事情生气，他们都为同样的事情欢笑和兴奋；一样的狡猾，一样的软弱，一样的谦卑。
28、直治在南洋的岛屿时又染上了^v^，不过回到家时已经戒了，换成了酒。他常去喝烧酒，或者去东京，一去就是很久不回来。
29、我想死，但是今年一月我从别人那里得到了一件和服。这是一种压岁钱。麻质。鼠标灰色细条纹图案。夏季和服。所以活到夏天吧。
30、家庭的没落和生活上的变动让这位优雅的贵妇人日渐憔悴。在她们要离开西片町的房子准备搬去伊豆的前几天，母亲和和子有这样一段对话：“因为有和子，因为有和子陪着，妈妈才去伊豆，要是没有和子的话……”“要是没有和子呢？”“不如死了算了。母亲也想在你父亲去世的家中死了算了。”说这话时，母亲哭了，这是母亲第一次在和子面前说这样泄气的话，也是和子第一次见到母亲哭的这么厉害。
31、这个世界充满了不快乐的人，但我的不快乐来自于我自己的罪，我不能向任何人抗议。
32、以平庸的笔触，美丽地画出原本就美丽的事物。
