《傅雷家书》的好句和感悟(精选62条)
我们社会的速度，已经遇上了原子能时期。谁都感到到义务重大而急切，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的要害在于争夺时光。我对你最担忧的就是这个问题。生涯琐事上面，你一贯拖拖沓拉，挥~~每个人都喜欢读相似的句子，情感一生网为此仔细地整理了以下内容《《傅雷家书》的好句和感悟(精选62条)》，供你参考，希望能帮到你。
《傅雷家书》的好句和感悟(1--21条)
1、作者会因冯延巳的人品问题，对他有成见，但是对他的作品持肯定态度，这就说明作者非常注重个
2、如果我在陌生城市的街头微笑，我就想起了你。
3、喜欢跳舞的精神，好美！多么美丽！可是天气是那么的寒冷，万物都萎靡不振，在这个季节里总感到那么一丝忧伤。
4、〈十〉…………多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患
5、所以，我生机你和杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否预备Schumann[舒曼]和研讨古典作品能够同时并进？这些地方你必须牢牢捉住自己。我很怕你从此过的多半是选手生活，选手生涯往往会限度大才的发展，影响毕生的基本！
6、艺术不但不能限于感*认识，还不能限于理*认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，
7、在那么多封家书中，我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导，还有是傅雷先生在艺术，音乐方面的造诣很深。几乎，每一封信中都向孩子谈音乐作品，谈表现技巧，艺术修养等，而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练，而是讲究技巧，从事物中领悟情感，才能不做它们的奴隶，用心书写自己的创作。在家书中，不管是聪去波兰留学，还是后来赴世界各地演出，傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点，还不时寄给中国古典的文学名着及艺术方面的画，书籍。在傅雷先生教导孩子中，还有是怎样叫孩子面对压力，如何正确处理生活中的问题，也能看出傅雷先生望子成龙的心更多在孩子在成长道路上的发展，所遇的困阻，同时细心的给出自己以往的经验，拳拳爱子之心，更是溢于言表。
8、任何人都可以无休止地善待一个人，只要值得。
9、傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，让我做父亲的得到新鲜养料。同时也可以传给别的青年；第二，极想激出你一些年轻人的感想讨论音乐的对手；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论是做人还是其他方面。
10、你用在理解乐曲方面的理智，盼望能广泛的利用到一切方面，特殊是用在个人的情感方面。
11、（第二自然段）此外，欧阳永叔的温厚蕴藉也极可喜，五代的冯延巳也极多佳句，但因人品关系，我不免对他有些成见。
12、多愁善感：容易发愁和伤感。形容人的感情脆弱。
13、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。
14、傅雷的爱子情深：对于长大的儿子，希望向外发展，但又不忍孩子远离身边。父母辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。作为我们应该体会、理解父母的苦心，报答父母含辛茹苦的养育之恩。
15、（第一自然段）你车上的信写得很有趣，可见只要有实情，实事，就不会写不好信。你说到李，杜的分别，的确如此。
16、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能*你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生*并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
17、垂手相契颓废凭吊谦卑赤子2、心坎扶掖萧萧庸碌谀词3、刻骨铭心倾巢而出首当其冲弹冠相庆4、逞强好胜不可思议孤立无援登堂入室5、冻饿之虞大方之家好色之徒苦心孤诣6、重见天日自知之明鼎力相助闻所未闻7、万马...
18、青年人最容易就了民界心人一个‘忘恩负义’的形着立在。其国人物以去就是格时睛望以并多以并过前面，饥渴一般的忙以并多以并过吸收新多物打西个往他，一走不一定是‘忘恩负义’；的没懂得这心么却发的人用就了少；你千万不声孩上着立在到人误界要说。----傅敏
19、总之，一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，从长考虑，细细观察，力求客观!感情冲上高峰很容易无奈，任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间，要久而弥新的维持长久的友谊可很难了。除了优缺点，俩人性格脾气是相投也是重要因素，刚柔，软硬的差别要能相互适应调剂。所谓经得起考验乃是指有形的许许多批评与自我批评(对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评)
20、如火如荼：原比喻军容之盛，现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
21、没有你，灿烂的阳光都失去了意义；失去我，你拥有的那些已经忘记；56、失去我们的人，谁来守护属于我们的世界。
《傅雷家书》的好句和感悟(22--42条)
22、秋去冬回，秋飘，踩着一层漫雪，摘一朵甜甜的腊梅，轻轻地插进怀里，使花一段时间，香，绕千年的等待，停在心的河边，缓缓流淌，谱出一曲动人的歌，但悠长。
23、（第一自然段）你走后的第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕事的形象一样；我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事
24、字里行间可以看出作者爱子情深。对于长大后的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。
25、磨难人最厉害的莫如unkonwn[未知]和uncertain[不确定]！----傅雷
26、在上面所有的短语中，有没有一个是你喜欢的，它能表达你的情绪？如果你有好心情分享可以和我们分享，想要得到更多好的句子，也可以等到以后再分享哦！
27、所谓温暖，就是即使河水如罗马三尺，任何努力都能反射阳光；所谓慈悲，即使外三界如风，但仍不舍得众生，常看。
28、莫扎特的FantasyinBMin[B小调幻想曲]记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作，认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了，流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超过。罗曼罗兰的两本名著：（1）MusciansofthePast[《古代音乐家》]，（2）MusciansofToday[《今代音乐家》]英文中均有译本，不妨买来细读。其中论莫扎特贝辽士特皮西各篇非常精彩。名家的音乐论着，可以帮助我们更准确的了解以往的大师，也可以纠正我们大主观的看法。
29、自己*的曲子，不宜尽*，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽*而不想，近乎improvise[即兴表演]，*到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种*法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[*法]，而以后再也找不回来。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
30、孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。
31、终于你的`信到了！联络局没早告诉你出国的时间，固然可惜，但你迟早要离开我们，大家感情上也迟早要受一番考验；送君千里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？
32、原始、落后、手工业式的矿场，在解放以后的六七年中，一变而为赶上世界水平的现代化矿场，怎能不叫人说是奇迹呢？(P83页)
33、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
34、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个*居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，*声浩荡……钟声复起，天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做*的——新*的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!
35、所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要做到，其次人是最复
36、藏在心里的伤疤永远不会愈合，也不会停止说话。
37、谁能告诉我要有多坚强，不敢忘记，看，当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样，看，当时的月亮，一夜之间变成了今天的阳光。
38、爱的力量是神圣的。永远不要低估爱的力量。
39、（第七自然段）所以有关这些方面的问题，不但希望你多听听我的意见，更要自已多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。
40、感悟：如何做人，如何对待生活中的问题，现身说法，教儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇到困难不气馁。
41、我们常常为眼前的人全力以赴，但为了一个我们不知道会到来的未来和梦想而去死，是很难的。
42、没有对事业不感兴趣的人，只有表达不感兴趣的方式。活着是多么美好啊！
《傅雷家书》的好句和感悟(43--63条)
43、浅浅的悲伤，就像世界的颜色，红、橙、黄、绿、蓝、紫。
44、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
45、作者通过自身学习外文的经验的方式来教导孩子学习。
46、对孩子教育要求严格，教育孩子做事要麻利，不拖拉。
47、适量的音乐会能刺激你的艺术，进步你的程度；过多的音乐会只能麻木你的感觉，使你的表演缺少赌气与新颖感，从而侵害你的艺术。
48、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度器重自己：你的未来对中国音乐的前程有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对全部民族艺术的发展有影响，所以你更应该小心翼翼，慎重将事！随时随地要筹备就义目前的感情，为了更大的感情――对艺术对祖国的感情。
49、这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
50、拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。
51、《傅雷家书》是傅雷写给（傅聪）的。
52、反复不已的、有样们子象样终的、地起发他有结果也不可能有结果的恋爱，只看可使人真都成唐·璜，使人真都得气在薄，使人——为自少——对爱情感觉麻痹，子象样形中流于玩的出不恭；可月中去用你知道，玩的出不恭的祸害，不说去用用天的，先格打么使你的艺术颓废；假如道中次成地用天和刀用天和枪，么年么精个觉消耗太大，人寿几说上，全部贡献不只就到艺术国生不够，怎容你如此浪费！----傅雷
53、人们说深海的鱼不懂悲伤，所以不流泪。
54、对孩子的成绩作客观的评价，并且加以指点。
55、（第三自然段）其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分——除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。
56、你既把艺术看得比还重，就该忠于艺术，尽一切可能为坚持艺术的完全而。这个斗争中目前最主要的一个名目就是：不能只考虑须要出台的一切理由，而要多斟酌不宜于多出台的一切理由。
57、“自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。”告诉我们自己保持低调，看事全面，审视夺度。
58、赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是对待往事应有的心态。
59、爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。
60、态度、声调。要做到越有理由，态度越缓与，声音越柔与。
61、似乎没有什么东西可以轻易地打动我，我并没有多大的悲喜，只是站在温暖的阳光下觉得很舒服，仅此而已。
62、我们社会的速度，已经遇上了原子能时期。谁都感到到义务重大而急切，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的要害在于争夺时光。我对你最担忧的就是这个问题。生涯琐事上面，你一贯拖拖沓拉，挥霍时间良多。愿望你鼎力改良，下最大的信心扭转过来。
